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Entrevista #4: La Asociación Cubana de Artistas del Tatuaje y Perforación, un proyecto para todos

(una conversación con el abogado, promotor cultural y periodista Vitelio Manuel Ruiz Miyares)

Durante los d√≠as del Festival de Caribe de este 2021, se realiz√≥ en Santiago de Cuba el I Encuentro Internacional de Tatuaje y Perforaci√≥n. Una jornada que se impuls√≥ por la propia estructura de la Fiesta del Fuego y la Casa del Caribe junto la AHS en la ciudad. Ambas instituciones vieron novedosa la idea propuesta por el abogado, promotor cultural y periodista Vitelio Manuel Ruiz Miyares. √Čl tra√≠a bajo el brazo un sue√Īo colectivo. Uno que ser√≠a capaz de organizar a los artistas del tatuaje como comunidad y darle un amparo legal dentro de nuestra Cuba.

Sobre ese sue√Īo convers√© con Vitelio v√≠a online. A√ļn desde la virtualidad, sus deseos por concretar las aspiraciones de los tatuadores cubanos son perceptibles.

¬ŅPor qu√© hacer un encuentro internacional de tatuaje y perforaci√≥n en Cuba y espec√≠ficamente desde Santiago de Cuba?

Hace varios a√Īos hemos propuesto la realizaci√≥n del evento, cuya propuesta fue aprobada el pasado a√Īo 2020, pero la pandemia del coronavirus COVID-19 impidi√≥ la realizaci√≥n del encuentro. Debemos significar el apoyo de la Casa de la Caribe y la AHS de Santiago de Cuba como coauspiciadores del evento, acometi√©ndose este de forma online.

La presencia en la Ciudad Héroe de varios tatuadores y perforadores de gran prestigio en este arte ancestral, así como la colaboración y empuje de integrantes del gremio en todo el territorio nacional, hace necesario la creación de un espacio como este.

Ejemplos de la importancia del evento es c√≥mo la comunidad cubana de los artistas del tatuaje se moviliz√≥ para hacer posible el encuentro. El papel protag√≥nico que jug√≥ el tatuador Jos√© Manuel Rivera Rocha, ‚ÄúManolito Tattoo‚ÄĚ de Las Tunas; o Dayan Alfonso, director de Black Lava Tatto Studio, que de conjunto con el Centro de Inteligencia Educativa y Profesional S.C. (UCIEP) de Canc√ļn, Estado Quintana Roo de M√©xico, promovieron el evento desde ese pa√≠s.

También es válido resaltar la participación de especialistas de gran prestigio en el evento teórico que contribuyó a la ampliación del acervo cultural y técnico profesional de los tatuadores. Otro elemento trascendental resultó ser el concurso de tatuaje por categorías, con la participación de alrededor de 300 artistas de nueve países.

Sobre eso quer√≠a preguntarte. ¬ŅQu√© elementos positivos nos deja el Primer Encuentro Internacional de Tatuaje y Perforaci√≥n?

Podemos decir con gran satisfacción que lo primero ha sido la unidad y la aspiración de los tatuadores cubanos por que se apruebe institucionalmente la ACATP. Una asociación que los agrupe y se vean representados con personalidad jurídica.

El encuentro fue un espejo de la cohesión lograda durante meses de trabajo. En la actualidad hemos creado una directiva nacional compuesta además por un coordinador en cada provincia, incluyendo el municipio especial de la Isla de la Juventud.

A tales efectos se está discutiendo democráticamente por todos los aspirantes a integrar la ACATP el proyecto de sus Estatutos, que una vez aprobado por los mismos, conformará la documentación a presentarse al Ministerio de Cultura. En mi opinión suman unos 2000 tatuadores profesionales aproximadamente en toda Cuba y más de un millón de personas tatuadas.

¬ŅQu√© podemos esperar para la pr√≥xima edici√≥n del evento?

Esperamos, en primer lugar, tener el honor de que sea en el marco del Festival del Caribe. En el Segundo Encuentro Internacional de Tatuaje y Perforaci√≥n Santiago de Cuba 2022 aspiramos a poder presentar a la Directiva Nacional de la ACATP, electa democr√°ticamente por los tatuadores y perforadores, ya constituida, aprobada y legalizada por el Ministerio de Justicia de la Rep√ļblica de Cuba.

Tambi√©n queremos que el encuentro pueda servir de escenario para la entrega del premio nacional del arte del tatuaje, algo que se har√≠a por primera vez en Cuba. Adem√°s de la realizaci√≥n del concurso competitivo de tatuadores y perforadores, el evento acad√©mico reflexionar√° sobre la mujer como artista del tatuaje, presencia del arte corporal en √Āfrica y el Caribe, la higiene y epidemiolog√≠a en el Arte del Tatuaje Post-COVID 19, el enfrentamiento a la discriminaci√≥n, la estigmatizaci√≥n y b√ļsqueda de la civilizaci√≥n del Arte del Tatuaje en Cuba y el mundo.

¬ŅPor qu√© l√≠neas est√©ticas se mueven los dise√Īos creados y realizados por los tatuadores cubanos?

Tenemos la opini√≥n de que en Cuba, sin habernos dado cuenta, existe una escuela cubana del arte del tatuaje, dado al desarrollo espectacular que han estado tributando nuestros artistas en las l√≠neas est√©ticas y dise√Īos aut√≥ctonos de pura identidad nacional. Esto hace que muchos turistas extranjeros nos visiten y uno de los objetivos que traen en su agenda es, precisamente, llevarse un tatuaje como souvenir. Varios tatuadores cubanos han puesto en alto este arte ancestral en convenciones de Tatuajes Internacionales, obteniendo primeros, segundos y terceros lugares en Argentina, Paraguay, etc.

¬ŅPor qu√© es tan necesaria una asociaci√≥n para los tatuadores cubanos?

Cuba se encuentra en un limbo legal en lo que respecta a la situaci√≥n jur√≠dica y organizativa de los artistas del tatuaje, fen√≥meno que ya es org√°nico en la contemporaneidad del cubano. Es por ello que hace varios a√Īos el gremio de tatuadores del pa√≠s est√° abogando por la creaci√≥n de una asociaci√≥n que integre a todos los interesados para obtener la personalidad jur√≠dica correspondiente y obtener la inserci√≥n del gremio en la Sociedad Civil como corresponde.

Es por ello el surgimiento del proyecto de la ACATP (Asociación Cubana de Artistas del Tatuaje y Perforación) en fecha 12 de diciembre de 2017 en reunión efectuada en la Casa de la Cultura de Playa, ciudad de La Habana, con la participación inicial de tatuadores de La Habana, Pinar del Río, Artemisa, Mayabeque, Matanzas y Santiago de Cuba.

Cuba no debe quedarse rezagada en lo que respecta a la prevención de enfermedades transmisibles, dada la proliferación del arte corporal fundamentalmente en los adolescentes y jóvenes. Los tatuadores y perforadore, no cuentan con autorización sanitaria de acuerdo con los términos que se establezcan. Nada regula las condiciones higiénico-sanitarias de los establecimientos en los que se desarrollan sus prácticas. De acuerdo con especialistas que han analizado este tema, existe la posibilidad de que por medio de los instrumentos que se emplean para efectuar los tatuajes o las perforaciones, se transmitan algunos virus y bacterias. Ello si no se siguen algunos procedimientos básicos de higiene. 

La importancia de asociación radica también en cómo es capaz de organizar y artículos distintas áreas dentro del gremio, tales como la artística, las antropológicas, la legal y la sanitaria.

El Arte del Tatuaje, como parte de la cultura ancestral del ser humano desde su surgimiento, le corresponde que se ponga en el sitial que merece y se reconozca su trascendencia, persistencia y continuidad de generación en generación.

La ACATP trabajará en aras de favorecer un clima de creación artística, científica y técnica, y la elevación del nivel profesional de sus miembros, así como su permanente actualización tecnológica.

Además, propiciará la identificación y registro del conocimiento de sus asociados y su preparación para acometer proyectos, trabajos comunitarios y espacios en coordinación con la AHS, Casas de Cultura y la UNEAC. La Asociación Cubana de Artistas del Tatuaje y Perforación (ACATP) constituirá un espacio para el análisis de los problemas del gremio y la promoción de soluciones.

¬ŅQu√© precedentes internacionales conoces de asociaciones que proteja y legitime a los artistas del tatuaje?

Existen federaciones y asociaciones que legitiman a los artistas del tatuaje en varios pa√≠ses, siendo significativo la existencia de la FET (Federaci√≥n Espa√Īola de Tatuajes), como ‚ÄúAsociaci√≥n de Asociaciones, al encargarse de dar una mayor cobertura, fuerza y amplitud a las distintas entidades pertenecientes al mundo del Arte Corporal. En Am√©rica Latina, por otra parte, sobresale la Asociaci√≥n Nacional de Tatuadores Profesionales en M√©xico.

Esperemos de que en Cuba, la ACATP se convierta en un proyecto para todos, una gran casa que sea capaz de arropar a quienes practican este arte.


La piel, el hombre y el lenguaje

(Aproximaciones a la I Encuentro Internacional de Tatuaje y Perforación en Santiago de Cuba)

Este verano ha sido muy movido para la AHS en Santiago de Cuba. Dis√≠miles jornadas, proyectos e ideas se han concretado con una importante presencia en la cartelera cultural de la provincia. Algunas de ellas han sobresalido de los m√°rgenes nacionales y han podido convocar a creadores de distintas nacionalidades. Esto en gran medida ha sido una de las ganancias del trabajo en el espacio virtual, todos los caminos parecen menos estrechos y los encuentros se hacen entre un n√ļmero de individuos a lo que tal vez, ser√≠a imposible convocar desde lo presencial.

El I Encuentro Internacional de Tatuaje y Perforación Santiago de Cuba 2021 fue una acción que generó gran expectativa. La convocatoria hecha a los cultores del arte del tatuaje y la perforación convidó a creadores de distintas generaciones y estilos. La AHS, junto a la Casa del Caribe en la ciudad, auspiciaron la jornada y le dieron cabida dentro del Festival de Caribe del 3 al 9 de julio. La idea original de Vitelio Manuel Ruiz Miyares, fue crear un camino para sentar las bases de una posible asociación cubana para los artistas de este gremio. Un camino para sentar los protocolos legales e higiénico-sanitarios dentro de la isla. Cuba no cuenta con una estructura conceptual y física que ampare a los artistas y trabajadores del arte del tatuaje y que, además, les permita ser contribuidores a las cuentas del estado.

Este encuentro no solo propició espacios para el diálogo y la creación artística, también fue parte de un proceso vivo que irá en lo adelante, desde lo jurídico hasta lo estético. Las líneas esenciales que rigieron el programa fueron: La importancia de un reglamento para establecer las medidas higiénico-sanitarias para el control del funcionamiento de los centros de tatuajes y perforaciones corporales en Cuba; La creación de la ACATP (Asociación Cubana de Artistas del Tatuaje y Perforación); Tatuajes, micropigmentaciones y perforaciones en tiempos de pandemia; Tatuaje de pezón y areola en la mujer mastectomizada; Escuelas de tatuajes en el Caribe; El cuerpo como arte (práctica y estética); La psicología del tatuaje.   

Todas estas l√≠neas argumentales fueron puntos para un debate diverso donde las b√ļsquedas de referentes m√©dicos y art√≠sticos se conjugaban en la multiplicidad de voces. De ah√≠ que las conferencias fueran protagonizadas por artistas, m√©dicos, abogados y promotores culturales, quienes desde distintas perspectivas abordaron un fen√≥meno que ya es org√°nico en la contemporaneidad del cubano.

Más de nueve países estuvieron representados en el evento. Un dato que refleja la acogida de esta jornada como espejo para una integración de todos los actores sociales que integran este gremio. Algunos de los especialistas invitados fueron Manuel Rivera (tatuador profesional, Cuba), Osmel Francis Turner (director del grupo ecologista Cubanos en la Red, Cuba), la catedrática mexicana Ximena Jordan (en representación de los museos Frida Kahlo y Anahuacalli), el Dr. Jorge Guilarte (Cuba), el profesor Dayan Alfonso (México), y Gisselle Quevedo Chil (tatuadora profesional, Cuba).

Otros nombres pudieran aparecer aqu√≠, en especial aquellos que participaron en los distintos espacios de reflexi√≥n te√≥rica y la competencia de tatuaje. El concurso fue uno de los grandes atractivo tanto para los cubanos como para los participantes extranjeros. El resultado final nos dej√≥ como ganador al camag√ľeyano Guillermo Columbi√©, premio que consisti√≥ en el otorgamiento de un viaje a la Ciudad de Canc√ļn, Estado de Quinta Roo, en M√©xico. All√≠ participar√° en un evento internacional de tatuaje entre los meses de octubre y noviembre de 2021. Esta premiaci√≥n fue posible gracias a la colaboraci√≥n de Black Lava Tattoo Studio y el Centro de Inteligencia Educativa y Profesional (CIEP Universidad) de Canc√ļn.

El comit√© organizador del evento ya prepara la pr√≥xima edici√≥n a celebrarse en el a√Īo 2022 en el contexto de la Fiesta del Fuego. Para ello se prev√© un mayor n√ļmero de participantes y una mayor composici√≥n de la comunidad de tatuadores cubanos. El arte de dibujar en el cuerpo posee un¬† ar√°cter milenario, y en nuestro pa√≠s representa c√≥digos culturales que yacen impregnados en las conductas/formas e ideas de varias generaciones. El tatuaje ya no representa marginalidad, ha roto tab√ļes y se ha sentado en la poblaci√≥n como un s√≠ntoma de identidad. De ah√≠ que proteger a sus cultores y sus simbolog√≠as representa una necesidad espiritual en t√©rminos culturales.

La AHS en Santiago de Cuba sigue siendo un espacio de di√°logo donde caben todos los modos expresivos del arte. La organizaci√≥n busca representar la vanguardia creativa mientras colabora con proyectos que son ineludibles en la construcci√≥n cultural del pa√≠s. Esperemos que el pr√≥ximo a√Īo las circunstancias nos permita abrir la Casa del Joven Creador para el abrazo presencial. Crear sin fronteras para sanar es una necesidad en tiempos tan convulsos. El buen arte siempre nos convidar√° a lo √ļtil, lo hermoso y lo sagrado.