Muestra


Algo que los Demonios no dijeron

‚ÄúLos buenos demonios‚ÄĚ es quiz√°s la pel√≠cula que uno no ver√≠a dos veces. Sobre todo si estuvo parado frente al cine m√°s de una hora para lograr entrar a la sala. Por otra parte no siempre un buen elenco es garant√≠a del √©xito. El filme, dirigido por Gerardo Chijona, vuelve a la carga mostrando los males sociales que d√≠a a d√≠a reconstruyen una sociedad ya plagada de problemas y que han encontrado la manera de ser reflejada en nuestro cine nacional. Sin embargo, repito, la f√≥rmula empleada no siempre resulta positiva para demostrar el √©xito de un filme.

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Las difíciles margaritas de Eldys

A prop√≥sito de ‚ÄúDeshojando margaritas. Historias de muchachas complicadas‚ÄĚ

De muchachas complicadas trata este libro, de j√≥venes que se deshojan como flores sin renunciar al tallo com√ļn que la sostiene, integrado, a su vez, por el empecinamiento de ser aut√©nticas, de enarbolarse a pesar de escollos de diversas √≠ndoles. Entre los atractivos de este ramillete de narraciones (de eso se trata: de un manojo de flores-cuentos por y para muchachas), est√° el af√°n de incitarnos a descubrir en qu√© consiste la peculiaridad de cada una de las protagonistas del libro, d√≥nde radica el car√°cter exclusivo que las diferencia y agrupa al un√≠sono, de qu√© manera el autor nos revela la atipicidad de ocho mujeres en flor, que a trav√©s de cincuenta y dos p√°ginas nos describen sus tormentos, sus anhelos, las noxas que las sacuden, como si se encontraran todas en medio de un mar de incomprensiones.

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Exposici√≥n Personal ‚ÄúDragones y Caimanes‚ÄĚ de Alexander Hern√°ndez Chang

Palabras de presentación.

Dragones y Caimanes constituye un acercamiento espiritual de dos culturas bendecidas por la religión, la historia y la leyenda forjadas con el decursar del tiempo. Hay una tentativa por mostrar simbólicamente la vitalidad de los pueblos cubano y chino entrecruzados por ese fluido universal que denotan ambas culturas alimentadas por el sincretismo. Se dice que en sus orígenes, el dragón chino personificaba un gran cocodrilo o caimán controlador del tiempo y de la lluvia hasta llegar a imbricarse con la morfología de nueve animales representativos de diversas culturas asiáticas. El artista funde entonces estos principios con el sincretismo religioso de nuestros ancestros. Intenta captar lo esencial de ambos sistemas denotativos del imaginario popular.

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Lo que habita La poesía de la vida

Hace un a√Īo, aproximadamente, un grupo de narradores y poetas cubanos conocieron a un particular pintor alem√°n, el joven Stefan Schwarzer, quien hab√≠a llegado a La Habana seis meses antes, en busca de las pistas simb√≥licas, espirituales y materiales de Jos√© Mart√≠. M√°s de treinta autores confiaron su trabajo a las manos de un apasionado desconocido que, tambi√©n, buscaba penetrar y descubrir los espacios de trabajo de cada uno de los creadores involucrados en el proyecto La poes√≠a de la vida.

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M√°s parrandas en Remedios

El documental ¬ŅQu√© remedio? La parranda, de la joven realizadora cubana Daniela Mu√Īoz Barroso, tuvo su premier este s√°bado 2 de diciembre en la ciudad de Remedios, unos d√≠as antes de que sea proyectado en el Festival Internacional del Nuevo Cine Latinoamericano, a celebrarse del 8 al 17 de diciembre en La Habana.

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Atento a Daniel Zayas Aguilera

Tomado de Cuba literaria

Cumple Daniel Zayas Aguilera (Isla de la Juventud, 1987) aspectos propios del ritmo de presentaci√≥n de la promoci√≥n po√©tica de la que forma parte: ganar premios literarios, publicar el resultado de esos lauros, avanzar en un tono conversacional que tiene rasgos narrativos, sin dejar a un lado el lirismo esencial, y buscar temas casi siempre sensoriales (vista, o√≠do‚Ķ) para expresar el entorno y las circunstancias, la praxis vital. Tambi√©n muestra en sus poemas diferentes el agotamiento de los senderos barrocos, altamente tropol√≥gicos, inevitablemente oscuros y hasta herm√©ticos de la poes√≠a cubana de las d√©cadas finales del siglo XX, porque Zayas es un poeta de expresi√≥n directa, precisa, atinado en el ahorro de recursos y por ello bien dado a la s√≠ntesis. Busca temas sociales y los repasa desde la intimidad. Por ello su poes√≠a sigue una l√≠nea ¬ęexternizadora¬Ľ que han adoptado algunos creadores cercanos a √©l por su fecha de nacimiento.

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