Historia


Quijotes, … o Marx

No todos los quijotes son el producto de una pluma inspirada en relatar falsos universos. Algunos se hacen carne que nace y muere, pero ni así, sacan de los huesos la médula que les tira a gastar lanzas en derribar los infiernos encarnados en molinos de viento. En ellos el tiempo no es la medida de la vida, porque con él solo se nutre la savia que crean. Pasan los años, cambian las épocas, se reeditan las disputas, y al centro de tanto torbellino aún se recuerdan, con miradas favorables o encontradas, las proezas de los hombres-quijote.  

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Danzar de generaciones

Los próximos días 24 y 25 de marzo a las 5:00 p.m. tendrá lugar en la Sala Covarrubias del Teatro Nacional de Cuba, la primera presentación de los talleres vocacionales, taller infantil y presentación de la Escuela de Formación Profesional de Danzas Españolas de la Compañía Irene Rodríguez, que hoy tiene su sede, gracias a la Oficina del Historiador de la Ciudad, en especial del Dr. Eusebio Leal Spengler. [+]


Condesa descalza: Esta tierra es una enfermedad

No es una ciudad. Es un monstruo lleno de árboles. Una condesa con cara de burla, descalza, arruinada, es el testimonio vivo de la destrucción, la indecencia. Su hija, Miri, es una niña llena de miedos, quiere escapar, escapar con su linterna. Mercedes es la que trae más ilusión, la lluvia la inspira y por eso sube a la azotea y se baña desnuda mientras un aguacero la encarcela. Lucio se adueña de su sexo e intenta mirarse al espejo, para descubrirse; nadie creería que ese macho trabaja en una fábrica de vinagre, pero es así.

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Las difíciles margaritas de Eldys

A propósito de “Deshojando margaritas. Historias de muchachas complicadas”

De muchachas complicadas trata este libro, de jóvenes que se deshojan como flores sin renunciar al tallo común que la sostiene, integrado, a su vez, por el empecinamiento de ser auténticas, de enarbolarse a pesar de escollos de diversas índoles. Entre los atractivos de este ramillete de narraciones (de eso se trata: de un manojo de flores-cuentos por y para muchachas), está el afán de incitarnos a descubrir en qué consiste la peculiaridad de cada una de las protagonistas del libro, dónde radica el carácter exclusivo que las diferencia y agrupa al unísono, de qué manera el autor nos revela la atipicidad de ocho mujeres en flor, que a través de cincuenta y dos páginas nos describen sus tormentos, sus anhelos, las noxas que las sacuden, como si se encontraran todas en medio de un mar de incomprensiones.

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Exposición Personal “Dragones y Caimanes” de Alexander Hernández Chang

Palabras de presentación.

Dragones y Caimanes constituye un acercamiento espiritual de dos culturas bendecidas por la religión, la historia y la leyenda forjadas con el decursar del tiempo. Hay una tentativa por mostrar simbólicamente la vitalidad de los pueblos cubano y chino entrecruzados por ese fluido universal que denotan ambas culturas alimentadas por el sincretismo. Se dice que en sus orígenes, el dragón chino personificaba un gran cocodrilo o caimán controlador del tiempo y de la lluvia hasta llegar a imbricarse con la morfología de nueve animales representativos de diversas culturas asiáticas. El artista funde entonces estos principios con el sincretismo religioso de nuestros ancestros. Intenta captar lo esencial de ambos sistemas denotativos del imaginario popular.

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Los veinte años del fuego

¿Es de verdad? ¿El fuego?

Sí.

¿Dónde está? Yo no sé dónde está el fuego.

Sí que lo sabes. Está en tu interior. Siempre ha estado ahí. Yo lo veo.

Cormac McCarthy, La Carretera.

Un cumpleaños es más que la acción rutinaria —el ritual— de soplar las velas en el cake, mientras se pide un deseo y se canta una tonada conocida por todos. Si hablamos del veinte aniversario del Centro de Formación Literaria “Onelio Jorge Cardoso” entonces, y como por arte de magia, los números adquieren otra dimensión, el cariño y el respeto se duplican: uno festeja la larga vida —y salud— de un proyecto humano y narrativo; uno siente que vuelve a casa. Y, aunque el lugar común es penado, aunque el lugar común —esa figura retórica de uso repetido— es señal de escasas lecturas y poca práctica del oficio, ¿qué podría escribir ahora sobre el Onelio que otros no hayan dicho mejor?

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Palabras de Corina Mestre a la AHS

Compañeras, compañeros:

Hace unos años escuché a Luis Carbonell decir que Maestro “era una categoría que otorgaba el Pueblo”. Y aún la razón le asiste a aquel hombre al que varias generaciones califican de tal. No me refiero, como tampoco lo hacía él, a una corriente, o a una fuerza que se desata pero que sin embargo no alcanza nunca a manifestar auténtica potencia creadora.

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