Encuentro Internacional de Tatuaje y Perforación


La piel, el hombre y el lenguaje

(Aproximaciones a la I Encuentro Internacional de Tatuaje y Perforación en Santiago de Cuba)

Este verano ha sido muy movido para la AHS en Santiago de Cuba. Dis√≠miles jornadas, proyectos e ideas se han concretado con una importante presencia en la cartelera cultural de la provincia. Algunas de ellas han sobresalido de los m√°rgenes nacionales y han podido convocar a creadores de distintas nacionalidades. Esto en gran medida ha sido una de las ganancias del trabajo en el espacio virtual, todos los caminos parecen menos estrechos y los encuentros se hacen entre un n√ļmero de individuos a lo que tal vez, ser√≠a imposible convocar desde lo presencial.

El I Encuentro Internacional de Tatuaje y Perforación Santiago de Cuba 2021 fue una acción que generó gran expectativa. La convocatoria hecha a los cultores del arte del tatuaje y la perforación convidó a creadores de distintas generaciones y estilos. La AHS, junto a la Casa del Caribe en la ciudad, auspiciaron la jornada y le dieron cabida dentro del Festival de Caribe del 3 al 9 de julio. La idea original de Vitelio Manuel Ruiz Miyares, fue crear un camino para sentar las bases de una posible asociación cubana para los artistas de este gremio. Un camino para sentar los protocolos legales e higiénico-sanitarios dentro de la isla. Cuba no cuenta con una estructura conceptual y física que ampare a los artistas y trabajadores del arte del tatuaje y que, además, les permita ser contribuidores a las cuentas del estado.

Este encuentro no solo propició espacios para el diálogo y la creación artística, también fue parte de un proceso vivo que irá en lo adelante, desde lo jurídico hasta lo estético. Las líneas esenciales que rigieron el programa fueron: La importancia de un reglamento para establecer las medidas higiénico-sanitarias para el control del funcionamiento de los centros de tatuajes y perforaciones corporales en Cuba; La creación de la ACATP (Asociación Cubana de Artistas del Tatuaje y Perforación); Tatuajes, micropigmentaciones y perforaciones en tiempos de pandemia; Tatuaje de pezón y areola en la mujer mastectomizada; Escuelas de tatuajes en el Caribe; El cuerpo como arte (práctica y estética); La psicología del tatuaje.   

Todas estas l√≠neas argumentales fueron puntos para un debate diverso donde las b√ļsquedas de referentes m√©dicos y art√≠sticos se conjugaban en la multiplicidad de voces. De ah√≠ que las conferencias fueran protagonizadas por artistas, m√©dicos, abogados y promotores culturales, quienes desde distintas perspectivas abordaron un fen√≥meno que ya es org√°nico en la contemporaneidad del cubano.

Más de nueve países estuvieron representados en el evento. Un dato que refleja la acogida de esta jornada como espejo para una integración de todos los actores sociales que integran este gremio. Algunos de los especialistas invitados fueron Manuel Rivera (tatuador profesional, Cuba), Osmel Francis Turner (director del grupo ecologista Cubanos en la Red, Cuba), la catedrática mexicana Ximena Jordan (en representación de los museos Frida Kahlo y Anahuacalli), el Dr. Jorge Guilarte (Cuba), el profesor Dayan Alfonso (México), y Gisselle Quevedo Chil (tatuadora profesional, Cuba).

Otros nombres pudieran aparecer aqu√≠, en especial aquellos que participaron en los distintos espacios de reflexi√≥n te√≥rica y la competencia de tatuaje. El concurso fue uno de los grandes atractivo tanto para los cubanos como para los participantes extranjeros. El resultado final nos dej√≥ como ganador al camag√ľeyano Guillermo Columbi√©, premio que consisti√≥ en el otorgamiento de un viaje a la Ciudad de Canc√ļn, Estado de Quinta Roo, en M√©xico. All√≠ participar√° en un evento internacional de tatuaje entre los meses de octubre y noviembre de 2021. Esta premiaci√≥n fue posible gracias a la colaboraci√≥n de Black Lava Tattoo Studio y el Centro de Inteligencia Educativa y Profesional (CIEP Universidad) de Canc√ļn.

El comit√© organizador del evento ya prepara la pr√≥xima edici√≥n a celebrarse en el a√Īo 2022 en el contexto de la Fiesta del Fuego. Para ello se prev√© un mayor n√ļmero de participantes y una mayor composici√≥n de la comunidad de tatuadores cubanos. El arte de dibujar en el cuerpo posee un¬† ar√°cter milenario, y en nuestro pa√≠s representa c√≥digos culturales que yacen impregnados en las conductas/formas e ideas de varias generaciones. El tatuaje ya no representa marginalidad, ha roto tab√ļes y se ha sentado en la poblaci√≥n como un s√≠ntoma de identidad. De ah√≠ que proteger a sus cultores y sus simbolog√≠as representa una necesidad espiritual en t√©rminos culturales.

La AHS en Santiago de Cuba sigue siendo un espacio de di√°logo donde caben todos los modos expresivos del arte. La organizaci√≥n busca representar la vanguardia creativa mientras colabora con proyectos que son ineludibles en la construcci√≥n cultural del pa√≠s. Esperemos que el pr√≥ximo a√Īo las circunstancias nos permita abrir la Casa del Joven Creador para el abrazo presencial. Crear sin fronteras para sanar es una necesidad en tiempos tan convulsos. El buen arte siempre nos convidar√° a lo √ļtil, lo hermoso y lo sagrado.