cultura


El surrealismo tropical de Yuris Seoane

Quizás porque Yuris Elias Seoane Serrano tiene sus raíces en la zona de El Cobre, es que una estética singular marca cada una de sus obras, en las cuales lo cotidiano y el sincretismo religioso cobran vida. De ese lugar, rico en religiosidad y espiritualidad, este joven santiaguero bebe para continuar indagando en el universo de la creación.

Desde que egresó como Instructor de Arte en la especialidad de Artes Plásticas y de Estudios Socioculturales de la Universidad de Oriente, Yuris no cree en fatalismos geográficos y ha sabido atreverse en el mundo de la creación visual más allá de su provincia, sin olvidar su formación pedagógica; de ahí que hoy eduque a través de su arte.

Con varias exposiciones, reconocimientos y premios, no solo en el ámbito nacional sino también en otros países como Holanda y Alemania, el Portal del Arte Joven Cubano utiliza estos pretextos para acercarse al reciente ganador de la Beca de Creación SAVE 2018 y conocer sobre las inquietudes y sensibilidades que lo definen como artista.

Foto Frank L. O¬īCallaghan

‚Äď‚Äď ¬ŅPor qu√© no decidiste dejar el magisterio como Instructor de Arte?

No es que no me guste la pedagogía, pero cuando me gradué hice mi servicio social y me di cuenta que no era lo que deseaba realmente. Me di cuenta que me llenaba más la creación. Decidí hacer una carrera como artista y vi que para eso se necesitaba tiempo; es algo difícil, pero son riesgos que uno toma en la vida.

‚Äď‚Äď ¬ŅEn qu√© manifestaciones te iniciaste como creador?

Comenc√© realizando videos. Primeramente con un proyecto que se llamaba Visi√≥n Com√ļn y exist√≠a en mi poblado, el cual incitaba a los j√≥venes de la comunidad a explorar el cine, lo documental, y me dio curiosidad.

Me llevó a hacer algunos documentales para luego pasar a lo que es el videoarte, que es una expresión que rompe con los parámetros establecidos por el documental tradicional. Viendo esto me incitó a decir de una manera diferente, abstracta, metafórica. Vi en el videoarte una forma de expresarme de forma mas abierta.

‚Äď‚Äď Este medio es muy amplio‚Ķ ¬Ņc√≥mo comenzaste a usar el videoarte?

El videoarte es experimento y eso da libertad, permite romper reglas.

Comenc√© a ver la sociedad y buscar c√≥mo llevar a esta al arte, como una mirada antropol√≥gica, de archivo que hab√≠a que ir guardando, pero no simplemente como un documento, que se ve y ya, sino como una manera de decir, con toques m√°s experimentales, con ciertas subjetividades que diera una sensaci√≥n, que el p√ļblico viera estas im√°genes a su forma e interpretaci√≥n, pero que no fuera literal.

Lo considero como videoarte documental. Donde se viera mi interpretaci√≥n personal y que el p√ļblico lo indagara con su recepci√≥n. Una memoria, donde vea lo actual, lo pasado, sus contrastes. Mi primer videoarte lo hice en el 2012 o 2013, m√°s o menos.

Foto Frank L. O¬īCallaghan

‚Äď‚Äď ¬ŅCu√°les fueron tus primeras herramientas de trabajo?

Empec√© con una peque√Īa c√°mara de fotos que permit√≠a grabar videos, de quiz√°s cinco megap√≠xeles. Grabando y editando. Ya luego, como todo lleva recursos y se necesita material de calidad, fui resolviendo mejores c√°maras. Actualmente estoy trabajando con una HD, ya no solo trabajando el video sino tambi√©n la fotograf√≠a, combin√°ndolos.

‚Äď‚Äď ¬ŅQu√© tem√°ticas abordas m√°s en tu trabajo? Ya son casi seis a√Īos de madurez, ¬Ņpero qu√© es lo que m√°s te interesa presentar en tus obras?

Estoy muy interesado en la sociedad, lo que me rodea. Es de donde me nutro. Deseo traducir lo que se ve. La cotidianidad me da ideas, im√°genes que busco devolverlas en arte, en met√°foras.

‚Äď‚Äď ¬ŅEn qu√© consisti√≥ la Beca de Creaci√≥n SAVE?

Gané la Beca de Creación y una Mención. Precisamente por un videoarte que iba dentro de una instalación que elaboré con elementos extraídos de las calle. Su título es Fragmentación.

La beca propicia que por a√Īo el Centro de Arte te ayude econ√≥micamente para concebir un proyecto de exposici√≥n y luego mostrarlo como resultado de la misma. Y ya tuvo su luz recientemente en diciembre en el mismo Centro de Artes Pl√°sticas y Dise√Īo con mi exposici√≥n personal Red de lo Social: Fragmentaci√≥n y Cotidianidad. Discurso sobre el Surrealismo Tropical.

Foto Frank L. O¬īCallaghan

‚Äď‚Äď Cu√©ntame sobre el proceso‚Ķ

Fue un a√Īo intenso, de mucha investigaci√≥n y pensamiento. Buscando c√≥mo idear, c√≥mo organizar‚Ķ en un a√Īo pasan muchas cosas por la cabeza.

A veces se piensa que es fácil, piensan que ser artista es exponer y ya, que todo surge en un día. No es así, es un proceso de creación constante, y es duro, uno tiene sus dudas, de lo que piensa, de lo que crea, qué está bien y qué está mal es algo estresante también.

Uno puede tener una gaveta llena de ideas, pero hay que encontrar la armonía de todas ellas, la precisa para mostrar. Es trabajar con seriedad, no para salir del paso y punto.

‚Äď‚Äď ¬ŅQu√© se puede ver en la exposici√≥n?

Foto Frank L. O¬īCallaghan

Se puede ver videoarte, instalación, fotografías, arte-objeto, hasta hubo caldosa el día de la inauguración (ríe), todo enfocado en las expresiones populares, en todo sus sentidos: cómo las personas viven y se expresan, su día a día. Es un conjunto de obras que buscan resumir la presencia e interpretación personal de nuestras expresiones populares.  

‚Äď‚Äď ¬ŅTe sientes satisfecho en c√≥mo se recibi√≥ la exposici√≥n?

Desde antes de abrir las puertas ya ten√≠a mucha fe con la exposici√≥n. Fue otra mirada, que no es nueva, pero es una mirada personal. Pudo ser mal vista, bien vista, pero por lo que percib√≠, a las personas le gust√≥ y les sorprendi√≥ lo que vieron, a√ļn cuando muchas de las obras se nutren de lo que les rodea. No fue lo usual, se encontr√≥ con la sociedad en la galer√≠a. Tal vez incoherente de momento, pero que es parte de ellos.

‚Äď‚Äď ¬ŅPor qu√© Red de lo social‚Ķ?

Bueno, eso juega con las redes sociales. En las redes sociales las personas publican, participan, pero en el universo digital, y la exposición juega en el plano real. Es un rejuego. Donde se crea sus comentarios y sus vivencias como si fuera publicaciones de la realidad, como en lo digital, pero, en este caso, en su plano físico. Y surrealista, donde se muestra la constante inventiva que produce el cubano para enfrentar sus vicisitudes, donde está lo real maravilloso presente. Y es un surrealismo nuestro, tropical.

Foto Frank L. O¬īCallaghan

‚Äď‚Äď ¬ŅPor qu√© recurres a estos temas m√°s populares y no a otros?

Es la forma, primeramente, de cumplir conmigo mismo espiritualmente, de sacar muchas cosas que llevo dentro acerca de cómo veo a la sociedad, tal vez una forma de desahogarme, de decir que hay esencias que necesitan ser vistas. Y es que me muevo mucho entre estas energías, entre lo cotidiano, soy parte de eso.  

Con este joven se puede dialogar de todo, resaltar filosofías, pensamientos cuestionamientos sociales y del quehacer artístico también. Pueden pasar horas y no agotarse los temas, ya que uno derivaría en otros, hasta el infinito.

Ya está concentrado en nuevos proyectos, nuevas exposiciones que van a estar naciendo en este recién llegado 2020, como el que estará exponiendo en las próximas Romerías de Mayo en la ciudad de Holguín. Estaremos atentos todos a las nuevas reformulaciones sociales de este inquieto creador santiaguero. Un habitante que se comunica con arte.


Café Barquito: una infusión energizante de cultura

Al arribo de un naciente 2020, un renovado Caf√© Barquito en la sede de Ciego de √Āvila de la Asociaci√≥n Hermanos Sa√≠z, este mes de enero, abre sus puertas, brinda caf√© y expone muestras de buen arte, sobre todo joven y vanguardista, ya ofrecido en promesas desde su p√°gina oficial. La tan anhelada zona de confort, de un p√ļblico con gustos alternativos al de la constantemente evolutiva sociedad actual, en la casa de los j√≥venes creadores cubanos, ya es un hecho.

La AHS, situada en el n√ļmero 160 en el bulevar de calle Independencia, entre Jos√© Mar√≠a Agramonte y Sim√≥n Reyes; donde nunca falta espacio para un joven artista, amante de las artes o cualquiera que se sienta √°vido de cultura y ra√≠ces, hoy brinda un escenario √ļnico para compartir y disfrutar tanto del arte como de la compa√Ī√≠a m√°s grata. Bajo una tenue luz ambiente y una fuerte iluminaci√≥n intelectual. ¬†¬†

Es as√≠ como se siente el p√ļblico que visita el Caf√© Barquito de la instituci√≥n, sede del evento de alcance internacional T√≠teres al Centro y de otros en colaboraci√≥n con vecinas instituciones, como Trov√°ndote¬†y Estrofa Nueva.

Definen al establecimiento, pe√Īas como Trovadrugada habitual defensora de los m√°s puros g√©neros musicales cubanos, teniendo como anfitri√≥n al trovador C√©sar Brown¬†y su grupo. Los que cuentan, de literatura, y La S√©ptima Casa, como cat√°logo del s√©ptimo arte, son otras que propician en su seno el debate sobre el arte contempor√°neo cubano, con entrevistas e intercambios de opiniones. Siendo la √ļltima m√°s diversa, por no enclaustrarse solo en la proyecci√≥n de cine cubano.

logo de identidad del lugar.

La idea del lugar se cuenta en d√©cadas. Sin un proyecto concreto, la a√Īoranza de crear un sitio para aquellos que sumaban filas a la Casa, fue siempre un sentimiento de cada asociado. Seg√ļn dijese Osvaldo Cabrera Garc√≠a, director de la Casa del Joven Creador, se tiene como objetivo crear un lugar para la divulgaci√≥n de la buena m√ļsica y la creaci√≥n, recreaci√≥n y disfrute de cada miembro. Objetivo que se cumplen hoy al pie de la letra. Eso puede observarse cada fin de semana, cuando la amplia cantidad de metros cuadrados del local no alcanzan para brindar asiento a todos sus visitantes.

El Caf√© debe su nombre a √Āngel L√°zaro S√°nchez, alias Barquito, segundo presidente de la sede provincial y promotor cultural de vocaci√≥n, hasta su temprano fallecimiento por problemas de salud. A√ļn sin ser un proyecto formalizado, ya creaba una trayectoria fundamentada en la celebraci√≥n de grandes acontecimientos de car√°cter nacional, como el 25 cumplea√Īos de los Juegos Florales y la participaci√≥n de artistas de alto est√°ndar como lo son Brenda Navarrete, Arnaldo Rodr√≠guez, y Alain P√©rez, estos dos √ļltimos en espacios te√≥ricos y clases magistrales, respectivamente, as√≠ como en el transcurso de la celebraci√≥n del Festival Pi√Īa Colada 2019, del cual fue una de las sedes.

Alain P√©rez en compa√Ī√≠a de su amigo, trompetista, Dairon Oney. De derecha a izquierda. Foto: Rodrigo Garc√≠a Garc√©s

El Caf√© Barquito contribuye a la diversidad y el jolgorio de opiniones, a la conformaci√≥n de p√ļblico y enriquecimiento cultural de sus invitados, visitantes asiduos y artistas que se proyectan desde √©l. Manifiesta as√≠ un acrecentado desarrollo y pluralidad del pensamiento joven cubano, fundamentado en el resguardo de las ra√≠ces con la realizaci√≥n de eventos y un programa de actividades habituales destinados al incremento y culturizaci√≥n de la audiencia.

Apoyado por los medios de difusi√≥n locales como Radio Surco, Peri√≥dico Invasor y Televisi√≥n Avile√Īa, se consolida como un espacio de conformaci√≥n de opini√≥n p√ļblica.


Intentando ser bohemio en Ciego de √Āvila

M√°s apretado que el beso de un mu√Īeco, estaba el caf√© Kcharrito la noche del s√°bado 4 de enero en Ciego de √Āvila. Ostentoso de ser la √ļnica oferta gastron√≥mica con algunos aires de cultura bohemia en la capital provincial. Como si en esta no existiesen otras instituciones para brindar ofertas e intentar reunir, desde el seno de tan enriquecedoras opciones, a la poblaci√≥n avile√Īa.

Al arribo de un grupo de personas que esperaban pasar su noche del primer fin de semana del a√Īo en el patio de la UNEAC, aquel peque√Īo cacharrito, que mide aproximadamente tres metros de profundidad por dos y medio de ancho, era la √ļnica alternativa.¬†

La UNEAC, con un bar en pleno funcionamiento y buen abastecimiento, con todas sus luces apagadas recibiendo el nuevo a√Īo. La ACAA, con a√Īos de planificaci√≥n y construcci√≥n, prefiere no hacer ostentos de sus planes que tiran de la l√≠nea del tiempo como si fuese un chicle, por no hablar de un caf√© literario, idea transparente o inexistente de instituciones como el Centro Provincial del Libro, la Biblioteca Provincial Roberto Rivas Fraga y Ediciones √Āvila, de eso, para qu√© hablar. Los atrevidos particulares son la √ļnica oferta.

Toda la bohemia de Ciego de √Āvila en aquellos tres por tres. Desarrollado en un garaje donde apenas pudo aparcar un Lada, se acumul√≥ con inicial falta de voluntad, todo aquel que cuando las escasas ofertas de √°reas limpias de reggaet√≥n de la provincia cierran, no encuentran algo menos concurrido. Amigos que no esperaban encontrarse esa noche, conocidos que nunca hubiesen coincidido en un kil√≥metro a la redonda, pudieron bridar o simplemente verse las caras. Algo bueno trae todo mal, qu√© se puede decir.

Cuando a√Īos atr√°s este arom√°tico local abri√≥ sus puertas fue la esperanza de que floreciesen otros del mismo o parecido estilo, y fuimos bendecidos. Surgi√≥ una casa del t√©, y otro el cual, realmente no s√© si en el per√≠odo que dur√≥, dio tiempo a conocerse por un nombre; eso s√≠, todos de esfuerzo cuentapropista. El tiempo pas√≥ y fue cruel, La Casa del T√© cerr√≥, ese tercero, pereci√≥; y no soy quien para juzgar o culpar a una mala administraci√≥n o al desfavorecimiento aportado por aquellas instituciones estatales que se dijo deber√≠an servir de abastecimiento para estos emprendedores negocios, pero el √ļnico sobreviviente ha subido sus precios, al menos tres veces desde su apertura.

Supongo que la AHS no puede hacerse cargo ni llevar en sus hombros tal peso, estamos acostumbrados ya, que sea esta Organizaci√≥n no Gubernamental quien d√© a ratos algo interesante al quehacer de los noct√°mbulos avile√Īos. Con el decrecimiento y finado de algunos de sus eventos, como Semana de Arte Contempor√°neo, el empobrecimiento de las opciones seguir√°, en contra de nuestros deseos, en un aumento sustancial; cada vez son menos quienes apuestan por establecimientos de tales cualidades.

Debido al temprano horario de cese de servicios del Kcharrito, visitar discotecas o irse a dormir eran las siguientes opciones. El Patio de Artex fue entonces uno de los diversos caminos, que, para contaminar nuestros o√≠dos, acatamos. Entre los locales repa de la provincia, que se identifican con temas como ‚Äú‚Ķchamp√°n, champ√°n, borracha‚Ķ‚ÄĚ e int√©rpretes como ‚ÄúEl Chulo‚ÄĚ se encuentran este establecimiento, en el cual, entre ‚Äúcol y col‚ÄĚ puedes escuchar m√ļsica bailable cubana. Y no digo: ‚Äúno llegues a disfrutar al fondo de una botella de Havana Club‚ÄĚ, pero por favor, quiero elegir, que no sea porque carezco de opciones. No quiero vivir la imposibilidad de sentirme bohemio en Ciego de √Āvila.


César Brown, sentir y cantar la trova (+ video)

Presentarse como un m√ļsico autodidacta es la forma m√°s com√ļn en que se da a conocer Julio C√©sar Mart√≠nez Brown porque insiste en autoreconocerse como un enemigo de las poses, aunque para muchos ya es un personaje popular, autor de canciones picarescas y estribillos que se pegan.

Desde una conga hasta un son le brotan de la guitarra con la maestr√≠a que asegura no tener, pero que el p√ļblico ha descubierto a tientas desde que decidi√≥ acortar su nombre a C√©sar Brown y dejar el pincel y su formaci√≥n como Instructor de Arte para ser trovador. Por supuesto, le ha ido bien.

Tan bien que despu√©s de haber mantenido el espacio fijo Pe√Īa Nuestra por m√°s de tres a√Īos en el municipio avile√Īo de Venezuela, algunos eventos reconocidos en el pa√≠s y una gira por Espa√Īa, organizada por la Asociaci√≥n Hermanos Sa√≠z y Kmon Kultur Magazine de Euskadi, por fin ha estrenado una agrupaci√≥n de peque√Īo formato donde el bajo, el tres y la percusi√≥n logran una correspondencia arm√≥nica novedosa en la interpretaci√≥n de temas que fusionan elementos de la nov√≠sima trova con la m√ļsica tradicional cubana y el rap.

Si bien el formato era importante, para C√©sar lo decisivo ser√≠a que sus m√ļsicos pudieran desdoblarse e ir de la guitarra a la viola o al bajo con absoluto desenfado. En ese empe√Īo, despu√©s de nueve meses de ensayos, se vio desandando un camino ya conocido: buscar a artistas que quisieran trabajar sin que mediara un centavo, gente que confiara y esperara.

Por eso, tampoco dud√≥ en ‚Äúsacrificar‚ÄĚ el momento de su evaluaci√≥n como trovador por el Centro Provincial de la M√ļsica para hacerlo de conjunto cuando la agrupaci√≥n estuviese madura y acoplada.

AHS Grupo Musical Ciego de √Āvila. Fotos: Nohema D√≠az

Con un repertorio de 13 temas de su autoría entre los que se inscriben algunos ya populares como Sabás, Aguas Negras o Conga, también pueden sorprenderte con la interpretación de composiciones de Sindo Garay y otros grandes del pentagrama cubano.

Precisamente, el primer video clip de su carrera fue Sabás, basado en el poema homónimo de Nicolás Guillén, musicalizado por él y escogido como carta de presentación de un audiovisual de buena factura hecho con recurhttp://(http://www.invasor.cu/es/secciones/cultura/cesar-brown-coge-tu-esperanza-ciertasos mínimos, que tuvo su premier en enero de 2018.

Ha sido la Casa del Joven Creador de Ciego de √Āvila y la pe√Īa Trovadrugada el espacio donde la agrupaci√≥n ha ganado p√ļblico y aplausos cuando la penumbra de la ciudad anuncia que ya es s√°bado y las horas se escapan entre descarga y complacencia.

¡Ahora! Trovadrugada (estreno de verano) Recordando a Nicolas Guillen, nuestro poeta nacional.Estas a tiempo ! #CesarBrownysubanda #verano19vívelo #lacasaalavanguardía #trovacubana #nopuedoparar

Publicada por Ahs Ciego de Avila en Viernes, 12 de julio de 2019

Por el momento los retos no serán solo la permanencia y limar detalles técnicos, sino grabar un demo con al menos 12 canciones para competir por la beca de creación el Reino de este mundo, convocada por la AHS y que premia con la fe de realización del proyecto en cualquiera de sus formatos.

Para quienes lo conocen de cerca ‚ÄúJulito‚ÄĚ no ha deste√Īido y conserva la misma jovialidad sobre el escenario cuando canta e improvisa que fuera de √©l al saludar o autoreconocerse como un ‚Äúvenezolano‚ÄĚ empedernido que no ha cambiado el rumbo ni la esencia.


Cantar y contar en Jarahueca

Porque tu amor sea tal vez el poema

que no escribiré nunca,

prefiero tu mirada

que desborda torrentes

de p√°jaros astrales

En un pueblo del norte espirituano llamado Jarahueca, nació la autora de estos versos.

Ella, Ada Elva P√©rez, tambi√©n dej√≥ a la posteridad temas como Se√Īora Arco Iris, Ana la Campana, El Despertar; que en la bell√≠sima voz de Liuba Mar√≠a Hevia, visten la infancia y definen el pentagrama cubano junto a Teresita Fern√°ndez, Rita del Prado, entre otros.

Por esa raz√≥n, en esa tierra del municipio Yaguajay, la alquimia po√©tica se gesta a golpe de nostalgias en cada aniversario del ‚Äúada‚ÄĚ. Pero los pobladores se las ingenian para mantener vivo el aliento y la espiritualidad de aquella hija querida, a trav√©s de un evento bienal, Identidad.

Una suerte de aquelarre juglaresco que ocurre cada dos septiembres desde su desaparici√≥n f√≠sica. Re√ļne en el recodo natal a los amigos de la artista pl√°stica y la m√ļsico que fue Ada Elva.

Sin embargo, la cita tan especial en este 2019 fue cancelada por razones coyunturales. El tren Nuevitas-Morón llegó sin poetas, ni artesanos; sin maestros de cocina o sabedores de historias que despertaran al pueblo. Jarahueca con sus hadas dispersas y sus nostalgias pudo renunciar al ritual de los duendes. Pero no fue así, al menos, no del todo.

foto Alcides Portal Alfonso

UNA ALEGR√ćA QUE CAY√ď DEL CIELO

Inesperadamente, y ya casi finalizando el a√Īo en que debi√≥ sucederse la Bienal Identidad, desembarcaron en ese lejano pueblito recostado a la l√≠nea del ferrocarril un payaso de grandes paraguas y una trovadora, tan joven como lo fue Ada en sus primeras quimeras.

Durante unos tres días desandaron guardarrayas y rieles, un payaso, una juglar y un fotógrafo ambulante.

El clown Miguel Pérez Valdés, de Teatro de Los Elementos, vino desde Cumanayagua, y la cantautora Yahily Orosco Gálvez, de la provincia de Villa Clara.

De todo lo ocurrido tomó memoria gráfica el realizador Alcides Portal de la AHS en Cienfuegos, quien también se sumó a la travesía.

Dijo el actor: «Llegamos por nuestros propios medios. Hicimos escalas y pedimos «botella», pero no fue tan dif√≠cil, esperamos.

«Fuimos recibidos por la poetisa y gestora de la comunidad, Martha Julia Hern√°ndez Camell√≥n, quien nos entreg√≥ la llave de su casa para que la utiliz√°ramos de hospedaje y de camerinos, y lo que hiciera falta.»

Así comenzó una jornada de cantorías y narración oral; que alternaron con juegos tradicionales, de participación, improvisadas acrobacias, entre otras iniciativas.

PARA CONTAR CON JARAHUECA

«Narramos, hicimos estatuas vivientes, estatuas de papel con mi nieto Giang Miguel de cuatro a√Īos y lecturas de poemas», a√Īade Miguel.

La promotora cultural y también poeta del centro de Cuba, María Delia Cepeda, precisó que se planificaron unas tres presentaciones para este grupo de jóvenes.

Comprend√≠an trabajo de animaci√≥n, clown y trova .Pero sostiene que «actuaron mucho m√°s, en la medida en que las personas lo demandaban. Fue un acto de amor a Ada y su Jarahueca‚ÄĚ, dice Cepeda.

‚ÄúDise√Īamos espect√°culos para diferentes edades y contextos. Pero la gente nos segu√≠a a cada presentaci√≥n, actuamos incluso en casas de familias en donde lleg√°bamos y ya hab√≠a p√ļblico esperando por nosotros. Al principio tuvimos un poco de miedo a que se desmotivaran. Como es una comunidad peque√Īa los p√ļblicos coincid√≠an.‚ÄĚ

Ofrecieron propuestas diferentes y creativas en cada barrio al que acudían, así como en las escuelas primarias y secundarias, y en las casas de familias a donde fueron invitados.

«Narramos en casa de los Hern√°ndez, unas t√≠as artesanas muy amables. Ellas como otros pobladores que tradicionalmente reciben en calidad de hu√©spedes a los participantes de la Bienal.»

De este modo Yahily interpret√≥ una gran parte de su repertorio ‚Äúcasi todo‚ÄĚ, seg√ļn dijo emocionada.

Temas de su espect√°culo La Primavera y de La Mermelada, y uno en especial de la propia Ada Elva, ‚ÄúEl jard√≠n de la Infancia‚ÄĚ. Comenta que esta experiencia con Mi Clown viene a enriquecer su trayectoria con el grupo santaclare√Īo Teatro sobre el Camino.

Y es que acto casual o no; deviene un sello en las presentaciones de esta joven compositora la armonía que proyecta en escena con actores de diferentes cuerpos dramáticos.

Por su parte, el actor de Los Elementos explic√≥ para el Portal del Arte Joven Cubano que constituy√≥ el impulso para seguir contando cuentos a los ni√Īos. «Fuimos a Lunas de invierno con las pilas cargadas».

Explic√≥ adem√°s que «hay intereses de las tres provincias centrales de intencionar un evento que llevar√≠a por nombre «Para contar con Jarahueca».

Un encuentro del arte joven donde intercambian artistas de las tres provincias que pueda extenderse como cruzada artístico literaria a las lomas de El Escambray.

«Adem√°s, es necesario que en el pueblo se mantenga el ambiente creativo la que se ha apocado a modo general.Y que √ļltimamente el √ļltimo lustro, al menos en lo referido al evento bienal, no est√° teniendo el respaldo que necesita‚ÄĚ, coment√≥ quien hizo posible este encuentro, la gestora de la ‚ÄúColmenita de Jarahueca‚ÄĚ, Martha Julia Camell√≥n Hern√°ndez.

foto Alcides Portal Alfonso

EL ARTE QUE NACE AQU√ć, PRECISAMENTE

¬†Esta poeta y metod√≥loga de la Casa de Cultura de la comunidad explic√≥ que adem√°s de estas propuestas para los ni√Īos se organiz√≥ un evento especial en el d√≠a de Los Derechos Humanos.

Y en casa de sus familiares cercanos, con el apoyo de la biblioteca local, una especial lectura de poesía en la que participaron creadores del territorio.

“Queremos repetirlo, por supuesto, y estamos valorando que alterne con la Bienal Identidad para que se mantenga vivo el pueblo y el pedacito de infancia que representa Ada en cada uno de nosotros. Como ella, nos hemos quedado aquí, precisamente.

«En Jarahueca actuamos por los Camell√≥n, los Fern√°ndez, por Ada Elva, por Olguita su hermana, que es mi amiga; por Marta Julia, una mujer incre√≠ble; por los ni√Īos, por los adultos, por el √°rbol de jara: ¬°creo que hasta por el polvo que recorre sus calles!‚ÄĚ, coment√≥ emocionado Miguel cuando le preguntamos por qu√© escogi√≥ como escenario ese pueblo.

Llegaron por sus propios medios, haciendo escalas en los pueblos que unen el norte espirituano con Villa Clara, y como Ada Elva, se fueron en tren, unos rumbo a los quehaceres que aguardaban en la ciudad cosmopolita y otros a disfrutar de Las Lunas de Invierno, ese festival de la poesía que toma las calles de Sancti Spíritus.


11 a√Īos venciendo obst√°culos

Con un hablar pausado, casi como un dulce susurro al o√≠do, escuch√© atentamente las palabras de la ensayista, investigadora y Miembro de Honor de la Asociaci√≥n Hermanos Sa√≠z, Mar√≠a Antonia Borroto, cuando presentara en el Caf√© Literario La Comarca, la revista cultural en formato digital ‚ÄúLa Liga‚ÄĚ, como parte de las actividades de la XIII Feria de J√≥venes Creadores ‚ÄúGolpe a Golpe‚ÄĚ, el evento m√°s aglutinador de la filial camag√ľeyana de la AHS que promociona las creaciones de los noveles artistas del territorio, sin distinci√≥n entre profesionales y aficionados.

Con 11 a√Īos de creada, ‚ÄúLa Liga‚ÄĚ se ha convertido en un espacio necesario para el debate. Es un medio de expresi√≥n que aborda los problemas culturales tanto de Camag√ľey como de Cuba toda y los expone con la mirada audaz, oportuna y cr√≠tica de la literatura y el arte.

Y precisamente, con la periodista y escritora Mar√≠a Antonia Borroto, convers√© para saber m√°s sobre esa revista que naci√≥ de la improvisaci√≥n y del deseo de un pu√Īado de amigos que apostaron por una ciudad con vida literaria.

‚Äď‚Äď¬ŅPor qu√© crear una revista de arte y literatura?¬†¬†¬†¬†¬†¬†¬†¬†¬†

Inicialmente √©ramos cuatro personas, Osvaldo Gallardo, poeta y editor; Lionel Valdivia, ensayista y narrador; Yoan Manuel Pico; poeta y ensayista; y yo. Ten√≠amos unas ansias inmensas por devorarnos el mundo y con muchos deseos de hacer y de participar en el entorno cultural camag√ľeyano.

El dise√Īador Luis Omar √Ālvarez tambi√©n form√≥ parte de los d√≠as iniciales, y es el autor de la imagen que a√ļn conserva la revista. Geovanys Garc√≠a Vistorte y Jos√© Rey Echenique formaron parte del equipo en otros momentos. Ahora somos apenas tres: Yoan Manuel Pico asume la direcci√≥n del proyecto, Raudel Dom√≠nguez el trabajo como webmaster, y yo las labores de redacci√≥n.

La idea fue crear una revista con un perfil amplio, muy intensa, que permitiera publicar narrativa, poes√≠a, textos de corte ensay√≠stico, entrevistas‚Ķ y espacios para el debate como ‚ÄúEl d√≠a de La Liga‚ÄĚ y ‚ÄúLa Liga en Facebook.

Inicialmente naci√≥ como una revista de literatura y arte, pero constantemente traicion√°bamos esos l√≠mites porque nos preocupan much√≠simas cuestiones sociales, por lo que creamos ‚ÄúLa vida p√ļblica‚ÄĚ, una secci√≥n donde resum√≠amos la vida cultural camag√ľeyana, incluso muchas de las cuestiones apenas tratadas en la prensa.

Paulatinamente nos dedicamos a abordar tem√°ticas sociales vistas con un sentido cultural mucho m√°s amplio.

Presentaci√≥n de la Revista de Arte y Literatura «La liga»/Foto Claudia Beatriz Borrero B√°ez

‚Äď‚Äď¬ŅC√≥mo aborda la revista los problemas culturales actuales?

Para m√≠ la ‚ÄúLa Liga‚ÄĚ fue un espacio de transici√≥n y con ella descubr√≠ una faceta de mi trabajo intelectual que hasta ese momento no hab√≠a explorado. A Yoan Manuel Pico le pas√≥ otro tanto: formado como profesor y con libros de ensayo y de poes√≠a publicados, descubri√≥ en ‚ÄúLa vida p√ļblica‚ÄĚ su vocaci√≥n por el periodismo cultural, ampliada luego gracias a la realizaci√≥n de entrevistas.

Se ha diversificado el espectro de colaboradores de la revista que aunque est√° asentada en Camag√ľey no publica √ļnicamente a autores del territorio. Un ejemplo de ello es el escritor villaclare√Īo Yamil D√≠az G√≥mez, con un ensayo incluido en el n√ļmero 23, que cuestiona magistralmente un criterio que se sigue a la hora de catalogar la poes√≠a martiana. En ‚ÄúLa Liga‚ÄĚ han publicado escritores como Lina de Feria, Yanira Marim√≥n, Herson Tissert, Eldys Baratute, Geovanys Manso, por solo citar algunos nombres.

Hemos publicado un anticipo de los libros premiados en el concurso Emilio Ballagas en sus √ļltimas ediciones, lo que ayuda a la promoci√≥n de esos libros y autores ‚ÄĒresidentes todos en otras provincias‚ÄĒ y nos conecta con las din√°micas editoriales.

Tenemos trabajos de j√≥venes periodistas de la zona centro oriental del pa√≠s y de autores que residen en el extranjero. En el n√ļmero 23, en particular, sobre el fen√≥meno del reguet√≥n o las diferencias entre los supuestos centros urbanos y la periferia, visto con las herramientas del periodismo narrativo, lo que te brinda una pluralidad a la hora de asumir la vida cultural y sus problem√°ticas.

¬†Se han realizado varias entrevistas a personalidades de la danza, d√≠ganse los core√≥grafos Jos√© Antonio Ch√°vez y Tania Vergara, la bailarina Siuch√©n √Āvila y Regina Balaguer, directora del Ballet de Camag√ľey, quien nos ofreci√≥ una entrevista muy profunda sobre lo que implica dirigir una compa√Ī√≠a de ballet en una ciudad del mal llamado interior del pa√≠s.

Estos trabajos han permitido profundizar en las interioridades de la danza, como tambi√©n lo hace un valioso texto de Rosario C√°rdenas incluido en el n√ļmero 23.

‚Äď‚ÄďMaratonista en una carrera de resistencia‚Ķ

A lo largo de estos 11 a√Īos hemos vencido obst√°culos desde el propio nacimiento del proyecto. En Cuba existe una tremenda necesidad de discutir problemas que nos competen a todos, y ese es el objetivo de ‚ÄúEl d√≠a de la Liga‚ÄĚ, debates que organizamos, grabamos y transcribimos para publicar luego en la revista en la secci√≥n hom√≥nima.

En muchos de los llamados ‚Äúeventos culturales‚ÄĚ la agenda es muy restringida. De pronto, cuando pretendes abordar temas como cuentapropismo y cultura, el concepto de ciudadan√≠a ‚ÄĒmucho antes del refer√©ndum constitucional‚ÄĒ, las relaciones culturales Cuba-Estados Unidos, los problemas de la educaci√≥n o los que debatimos este a√Īo en la revista como: ‚ÄúPueblo chiquito: desconocimiento grande‚ÄĚ; ‚ÄúEl racismo, cortina de humo‚ÄĚ, entre otros, provoca en muchas ocasiones cierta duda respecto a que el espacio pueda convertirse en algo da√Īino con cr√≠ticas destructivas. Nada m√°s lejano de la realidad.

María Antonia Borroto y escritores invitados a la XIII Feria de Jóvenes Creadores/Foto Claudia Beatriz Borrero Báez

Otra de las trabas es no poder pagar el derecho de autor, lo cual hace que publicar en la revista sea puramente por un compromiso ideo-estético con el proyecto, siempre renovado. Con ello crecen también las demandas. En estos momentos lamentamos mucho no estar en línea, no tener una buena conexión a Internet, pero aun así hemos buscado maneras para que la revista no se quede estática o congelada en el tiempo.

‚Äď‚Äď¬ŅCu√°les son las expectativas y los retos de ‚ÄúLa Liga‚ÄĚ para el 2020?

Seguir trabajando en la visualizaci√≥n de la revista. En este sentido nos ha sido muy √ļtil el perfil y la p√°gina en Facebook, que nos ha conectado con muchas personas, muy aut√≥nomo respecto a los contenidos mismos de la revista. Es curioso, porque aunque surgi√≥ como un espacio para socializar los contenidos de la revista ha ido ganando protagonismo. All√≠ hemos organizado debates sobre temas muy puntuales ‚ÄĒla promoci√≥n cultural, por ejemplo‚ÄĒ que han implicado a muchos internautas y que luego hemos publicado en la m√°s nueva de nuestras secciones ‚ÄúLa Liga en Facebook‚ÄĚ.

¬†Hemos convocado a concursos de rese√Īas, por ejemplo, y tambi√©n vivimos una experiencia muy linda en los preuniversitarios. Fuimos a unos cuantos para promover un certamen en el que los estudiantes deb√≠an escribir sobre la obra literaria que m√°s les hubiera gustado entre las estudiadas en el preuniversitario. Fue un espacio para acercarnos a ellos y lograr que ellos, a su vez, supieran de la revista.

En estos momentos trabajamos en una selecci√≥n de textos publicados en los 23 n√ļmeros de La Liga, que debe publicarse el pr√≥ximo a√Īo.

Quisiéramos ser vistos como una plataforma para el debate de ideas, para la discusión respetuosa entre diversos actores de la sociedad cubana, con una agenda cada vez más amplia y más inclusiva.Y seguir venciendo los obstáculos.

‚Äď‚ÄďPara finalizar, qu√© opini√≥n le merece la XIII edici√≥n de la Feria de J√≥venes Creadores ‚ÄúGolpe a Golpe‚ÄĚ.

Me ha parecido excelente, en la Feria de J√≥venes Creadores, la inclusi√≥n de la pe√Īa ‚ÄúAcercando Espacios‚ÄĚ, posibilidad de di√°logo con personas con una obra amplia, seria y rigurosa, no siempre conocida ni seguida por los medios, como suele pasar con la investigaci√≥n literaria y hasta con el propio periodismo cultural. El mensaje que ellos han transmitido ha sido de perseverancia, trabajo y compromiso; lo cual ayuda a desmitificar la imagen que a veces los m√°s j√≥venes tienen de quienes son mayores que ellos.

Hay tanta energ√≠a en los invitados como en el m√°s lozano veintea√Īero. Y entender eso siempre es muy estimulante, t√©ngase la edad que se tenga.


Entrega la AHS sus Becas y Premios 2019 (+ galería de fotos)

Como cada diciembre desde hace 24 a√Īos, fueron otorgadas este jueves las Becas y Premios que convoca la Asociaci√≥n Hermanos Sa√≠z (AHS) para reconocer a los m√°s destacados exponentes del arte joven cubano hasta 35 a√Īos de edad en diversas manifestaciones. En su sede nacional del Pabell√≥n Cuba, que cont√≥ con la presencia de los j√≥venes intelectuales y artistas galardonados y de los miembros de los jurados que prestigiaron esta entrega, se rindi√≥ homenaje a los 50 a√Īos del Grupo de Experimentaci√≥n Sonora del ICAIC y a los 25 de Teatro de Las Estaciones.

Un jurado presidido por el compositor y director de orquesta, Premio Maestro de Juventudes, Guido L√≥pez Gavil√°n; e integrado adem√°s por el joven director de orquesta Jos√© Antonio M√©ndez y por la music√≥loga Mayte R√≠os, entreg√≥ la Beca de Creaci√≥n Musical ‚ÄúConmutaciones‚ÄĚ a Jorge Enrique Amado Molina por el proyecto¬†Conjunto de obras para cuerdas. Desde el mes de septiembre, el jurado integrado por el Premio Nacional de M√ļsica Joaqu√≠n Betancourt, la cantante Idania Vald√©s y el productor musical Jos√© Manuel Garc√≠a, otorg√≥ la Beca de Interpretaci√≥n ‚ÄúElena Burke‚ÄĚ a Camila¬† Incl√°n. Por su parte, el jurado de la Beca de Creaci√≥n ‚ÄúIgnacio Villa‚ÄĚ, compuesto esta vez por la music√≥loga de la Egrem Elsida Gonz√°lez, el pianista y compositor Ernesto Oliva y el compositor y trombonista Eduardo Sandoval, otorg√≥ el lauro al proyecto¬†Jazz Tr√≠o¬†presentado por Adri√°n Osvaldo Est√©vez.

Dentro de las Becas de Literatura, ‚ÄúLa Noche‚ÄĚ, que propicia la creaci√≥n de obras para ni√Īos y j√≥venes, integrada como jurado por la editora, poeta y narradora Denia Garc√≠a Ronda, la poeta y narradora Elena Beatriz Corujo, y el narrador Eldys Baratute; galardon√≥ a Malena Salazar Maci√° por el proyecto¬†La otra casa. La Beca ‚ÄúFr√≥nesis‚ÄĚ de novela, valorada esta vez por los narradores Nelton P√©rez, Yunier Riquenes y Ernesto P√©rez Castillo, se otorg√≥ al proyecto de novela¬†Un dios est√©ril¬†de Maylin Arencibia G√≥mez. El jurado de la Beca de Pensamiento ‚ÄúErnesto Che Guevara‚ÄĚ ‚ÄĒque estimula la creaci√≥n de obras en los g√©neros ensayo e investigaci√≥n‚ÄĒ integrado por Mildred de la Torre, Camila Vald√©s y Rodrigo Espina, distingui√≥ al proyecto¬†Inspiraciones soneras de Lili Mart√≠nez¬†de la guantanamera Isabel Ram√≠rez Flori√°n.

En las Becas de Artes Visuales, el jurado integrado por las curadoras Margarita Gonz√°lez, Gretel Medina y Chrilie P√©rez; otorgaron el premio Beca de creaci√≥n ‚ÄúAntonia Eiriz‚ÄĚ al colectivo de artista Balada Tropical por su proyecto¬†El derecho a la pereza; y la Beca de creaci√≥n ‚ÄúJuan Francisco Elso‚ÄĚ a¬†Proyecto para una armadura¬†de Evelyn Aguilar.

El Premio ‚ÄúRamiro Guerra‚ÄĚ de Danza, presidido por Lilliam Chac√≥n e integrado, adem√°s, por Mar√≠a del Carmen Borroto, Noel Bonilla, Daysi Villalejo y Andr√©s D. Abreu; destac√≥ con un Premio Especial a David Frank Acosta Mazorra, bailar√≠n del Conjunto Folcl√≥rico Nacional, por su m√ļltiple hacer en pos de la salvaguarda de las aportaciones de la cultura popular en 2019. En Interpretaci√≥n en Danza Folcl√≥rica lo merecieron Joana Ram√≠rez Pons y Enrique Mil√° Castro. En Interpretaci√≥n en Danza Contempor√°nea, lo recibieron Thais Su√°rez Fern√°ndez y Norge Cede√Īo Raffo.

El jurado del Premio Llaurad√≥, el m√°s popular y esperado de la tarde, galardon√≥ a los j√≥venes m√°s sobresalientes durante el a√Īo en las Artes Esc√©nicas. Esta vez estuvo presidido por el cr√≠tico de cine y director de la Cinemateca de Cuba, Luciano Castillo, y conformado por la cr√≠tica e investigadora teatral Vivian Mart√≠nez Tabares; el dramaturgo Roberto Vi√Īas; el actor, dramaturgo y director de Teatro Tuyo, Ernesto Parra; y el realizador de televisi√≥n Charli Medina.

En teatro para ni√Īos se premi√≥ por mejor actuaci√≥n femenina a Odette Mac√≠as Fern√°ndez de Teatro de las Estaciones, por su papel en la obra¬†Todo est√° cantado en la vida¬†(Un recital de afectos para Teresita Fern√°ndez); y se otorg√≥ menci√≥n a Claudia Gonz√°lez de Teatro Andante (Granma) por su desempe√Īo en la obra¬†El Modelo.¬†En actuaci√≥n masculina se premi√≥ a √Āngel Luis Montaner del grupo Retablo-El Arca, por su papel en la obra¬†En el jard√≠n se durmi√≥ un vampiro.

En Teatro para adultos se premi√≥, en actuaci√≥n femenina, a Camila Rodr√≠guez Hern√°ndez, por su personaje en la puesta¬†CCPC La Rep√ļblica Light¬†(tercera temporada), del grupo El Portazo (Matanzas); y menciones a Lissette de Le√≥n de Teatro El P√ļblico, por sus caracterizaciones en¬†Las amargas l√°grimas de Petra Von Kant¬†y¬†Entre nosotros todo est√° bien; y a Daliana Gonz√°lez √Ālvarez por su papel en¬†Oficio de isla.

Asimismo, en actuación masculina se distinguieron, en igualdad de condiciones, al muy joven Víctor Alfredo Cruz por su personaje en la obra Equus; y a Enmanuel Galbán por su caracterización del personaje protagónico en  Las amargas lágrimas de Petra Von Kant. Recibieron mención Edgar Alejandro Valle por Las amargas lágrimas de Petra Von Kant, Amauri Daniel Milián por Oficio de isla y El principio de Arquímedes, y Carlos Bustos por Oficio de isla.

En Televisión se premió en interpretación femenina a Laura Moras por su personaje en la telenovela cubana Más allá del límite y se mencionó a Bárbara Rodríguez por su trabajo en Vidas cruzadas. En actuación masculina se premió a Alejandro Cuervo por su caracterización en Más allá del límite, y mención a Carlos Solar por el telefilme Decisiones. Como mejor actuación femenina en el cine se reconoció a Yeni Sorias por su personaje en la película Insumisa de los directores Fernando Pérez y Laura Cazador.

El jurado presidido por el Premio Nacional de Teatro Carlos Celdr√°n e integrado por los dramaturgos y directores Yunior Garc√≠a Aguilera y Charles Rodr√≠guez; otorg√≥ la Beca ‚ÄúMilan√©s‚ÄĚ al proyecto de puesta en escena¬†Cuerdas percutidas¬†de Ra√ļl Miguel Bonachea con texto de Elaine Vilar Madruga. El Premio Aire Fr√≠o a la mejor puesta en escena del a√Īo ser√° entregado esta vez en la XV Edici√≥n del Festival de Teatro Joven de Holgu√≠n en marzo de 2020.

Casi un centenar de obras se presentaron este a√Īo a estas convocatorias, lo que demuestra el inter√©s de los j√≥venes artistas e intelectuales cubanos por acceder a un est√≠mulo y promoci√≥n que los conecta eficientemente con el sistema institucional de la Cultura.

En la velada a la que asistieron, además del presidente nacional de la AHS, Rafael González, el ministro de Cultura Alpidio Alonso y el miembro del Buró Nacional de la UJC, Diosvany Acosta; se pudo disfrutar de una selección de ese arte de vanguardia representativo de la Asociación Hermanos Saíz. En el escenario central del Pabellón Cuba se presentaron el grupo Real Project, los trovadores Carlo Fidel Taboada y Yunier Pérez, y los grupos de danza contemporánea The Concept y Niche. En la misma se reconoció a Fernando Rojas Gutiérrez, presidente de la organización entre 1992 y 2000, con la distinción de Miembro de Honor; y a Rubén Darío Salazar y Zenén Calero, como fundadores de Teatro de Las Estaciones.