covid 19


En línea con la plástica joven en Holguín (+ fotos)

La exposici√≥n colectiva En l√≠nea, que re√ļne a j√≥venes artistas de la pl√°stica en Holgu√≠n, se exhibe en la Casa del Joven Creador de la AHS, aprovechando las posibilidades que ofrecen las plataformas digitales al arte durante los tiempos de crisis sanitaria, como lo es la Covid-19.

‚ÄúEsta iniciativa se suma a las propuestas de la AHS para la etapa estival y su desarrollo desde los escenarios virtuales, pues funcionar√° como soporte para la promoci√≥n de las obras de los miembros‚ÄĚ, explic√≥ Lili√©n Aguilera, presidenta de la Asociaci√≥n que re√ļne la novel vanguardia.

‚ÄúEn l√≠nea tiene como finalidad, precis√≥, reflejar las formas no presenciales en las cuales los artistas han encontrado una alternativa para socializar el producto cultural, y tiene como novedad el desarrollo del proyecto Interacci√≥n, que incluye la m√ļsica en vivo en la exposici√≥n‚ÄĚ.

tomada del perfil de facebook de los artistas

Con la curadur√≠a y museograf√≠a de Josvel V√°zquez, la muestra re√ļne un compendio de piezas que repasa el arte cubano contempor√°neo hecho por j√≥venes desde diversas po√©ticas y t√©cnicas.

Para este empe√Īo se sumaron varios j√≥venes artistas holguineros, muchos egresados de la Academia Profesional de Artes Pl√°sticas El Alba, como An√≠bal de la Torre Cruz, Annia Leyva Ram√≠rez, Julio C. Cisneros Fuentes, Roxana Dom√≠nguez Anido, Ram√≥n Jes√ļs P√©rez de la Pe√Īa, Hennyer Delgado, Alejandro Olano Carralero, Aurora Ofelia Gonz√°lez y Alejandro Ortiz P√©rez.

tomada del perfil de facebook de los artistas

‚ÄúDicha exhibici√≥n en la AHS resalta los espacios digitales como escenarios actuales para exponer en tiempos donde la Covid-19 ha obligado el cierre de galer√≠as y museos, y de esta manera crece el traslado de los locales f√≠sicos a lo virtual, no como alternativa sino como realidad objetiva‚ÄĚ, precis√≥ en las palabras del cat√°logo el escritor y periodista Erian Pe√Īa Pupo.

Tambi√©n se uni√≥ a la muestra, como parte del proyecto Interacci√≥n, el artista DjArte, con el objetivo de llevar la m√ļsica electr√≥nica a los espacios gal√©ricos, esta vez con fragmentos po√©ticos del escritor cubano Nicol√°s Guill√©n, como homenaje al aniversario 118 de su natalicio.

tomada del perfil de facebook de los artistas

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tomada del perfil de facebook de los artistas

tomada del perfil de facebook de los artistas

tomada del perfil de facebook de los artistas


Gui√Īos teatrales desde Holgu√≠n

Los t√≠teres no han dormido, al menos no los del Teatro Gui√Īol de Holgu√≠n. Con casi medio siglo de historia titiritera, la cuarentena por Covid-19 detuvo sus rutinas, mas les impuls√≥ a crear para otros p√ļblicos y formatos, con fines distintos, pero similares en el intento de entretener y educar a sus seguidores.

A Karel Fern√°ndez, joven actriz de la compa√Ī√≠a, la cuarentena le ha parecido un tiempo f√©rtil. Por ella surgi√≥ la idea de Gui√Īos desde casa, ‚Äúuna alternativa audiovisual que creamos para seguir nuestra labor como artistas de teatro. Consiste en presentar nuestros mu√Īecos en situaciones propias de la pandemia y c√≥mo la enfrentamos, son circunstancias donde mostramos, por ejemplo, al Ratoncito P√©rez, que se va a comprar comida y olvida el nasobuco o las peripecias un padre agotado por complacer a su hija en su casa para que no se sienta aburrida, todo con el mensaje final de quedarnos en nuestros hogares.

‚ÄúEs una forma amena, diferente de transmitir mensajes sanitarios, aconsejar a los ni√Īos y la familia en general, acerca de c√≥mo aprovechar el tiempo en casa haciendo cosas √ļtiles, adem√°s de promocionar nuestro trabajo y celebrar fechas tan importantes como nuestro aniversario 48 y el d√≠a Internacional de la Infancia.‚ÄĚ

Así, espacios de la televisión holguinera y redes como Telegram se han hecho eco de lo que hacen los títeres cuando un virus cierra las puertas del teatro.

‚ÄúSubimos los videos a Facebook cada lunes y hemos terminado la primera temporada con trece Gui√Īos. Ahora queremos hacer otra, pero con temas pertenecientes a esta primera fase recuperativa y a las que vienen‚ÄĚ, explica Karel.

Y como de tregua fecunda se ha catalogado esta etapa, los miembros de esta compa√Ī√≠a solo pueden pensar en el futuro: ‚ÄúEn proyecto tenemos muchas cosas. Este tiempo en casa, aunque nos ha atrasado un poco el trabajo, nos ha alimentado el esp√≠ritu y las ganas de crear. Seguimos preparando nuestro pr√≥ximo estreno, El extra√Īo caso de los t√≠teres que asesinaron a los espectadores, del autor Salvador Lemis, de la cual soy directora art√≠stica. Tenemos planes de montar dos espect√°culos de clown con el maestro Ernesto Parra, director de la compa√Ī√≠a Teatro Tuyo, de Las Tunas, y esta idea nos hace muy felices.

‚ÄúPara el agosto esperamos tener cierto contacto con el p√ļblico, queremos crear una pe√Īa apoyada por la AHS y en nuestra sede. Ser√≠a para adultos y pretendemos rescatar la vida teatral de la provincia y unir a todos los grupos de las artes esc√©nicas, tanto profesionales como los nuevos creadores. La intenci√≥n es promocionar sus obras, abrir espacio a la cr√≠tica y dar a conocer el teatro con su funci√≥n social, pero de forma l√ļdica y aportando conocimientos.‚ÄĚ

La funci√≥n contin√ļa cada d√≠a desde la responsabilidad, las ocupaciones propias de los artistas tras bambalinas, menos espectaculares y glamorosas como la escena, pero necesarias para que triunfe sobre las tablas la belleza. Y, el Teatro Gui√Īol de Holgu√≠n sigue vital, creando y dejando en mensajes de bien p√ļblico desde las redes, una evidencia de que cuando un tel√≥n se cierra, las redes sociales se abren. ¬†


Almas Nuevas y el Caribe que nos une

Del 3 al 9 de julio vuelve el Festival del Caribe. En esta ocasi√≥n se presenta como una Edici√≥n Homenaje, una iniciativa que sentar√° las bases de la celebraci√≥n en 2021. El estado de excepci√≥n provocado por la COVID 19 ha impedido que la Fiesta del Fuego, como tambi√©n se le conoce, dinamite las arterias de Santiago de Cuba. Entonces, ¬Ņc√≥mo pensar y dialogar con los pueblos del Caribe? ¬ŅSer√° posible no dejar morir el esp√≠ritu del festival?

La Casa del Caribe, instituci√≥n rectora de la magna cita, ha dise√Īado una serie de acciones en pos de mantener vivo el evento. Dise√Īo enriquecido (como cada a√Īo) por los principales organismos y proyectos culturales de la provincia. El empleo de los nuevos medios y las plataformas digitales fue el camino seleccionado por su comit√© organizador para concretar el encuentro.¬† ¬†

Como ya es costumbre, la Asociación Hermanos Saíz en Santiago de Cuba se convierte en espacio de diálogo e intercambio del festival desde el quehacer orgánico de sus miembros. El programa paralelo, Almas Nuevas, se reafirma como el espacio más fértil/radical/e innovador entre los jóvenes que aspiran a un Caribe amplio y diverso.

  • ¬ŅQu√© es lo caribe√Īo? ¬ŅC√≥mo dialoga el arte contempor√°neo con los c√≥digos culturales de la regi√≥n? ¬ŅEs el Caribe un espacio de b√ļsqueda creativa para el arte de vanguardia? ¬ŅPor qu√© salvar nuestra identidad es salvar nuestros pueblos?

Durante estos d√≠as muchos creadores daremos respuestas a cada una de estas interrogantes. Repensaremos las distintas formas de expresar ‚Äúlo caribe√Īo‚ÄĚ desde √°reas investigativas, creativas y multidisciplinarias, que son transversales a las nociones antropol√≥gicas, est√©ticas, sociales y pol√≠ticas que representan la regi√≥n. ¬†

El p√ļblico tendr√° acceso al programa de la AHS a trav√©s de las plataformas institucionales de la filial en Santiago de Cuba (la p√°gina de Facebook y el canal de YouTube).

Entre las acciones m√°s significativas destacan:

Ventana Performance

Días 3, 4, 5, 6 y 7/Hora 10:00 a.m.

Invitados: Yuri Seone/Frank Lahera/Edgar Brielo/Carlos Gil Calderón

Foro Online El Cuerpo político: Identidad, arte y renovación en la imagen del Caribe

Día 5/Hora 3:00 p.m.

Invitados: Colectivo Muestra Internacional de Videoarte FAENZA  (Colombia)

Concierto Online del grupo Yerba Buena

Día 9/Hora 5:00 p.m.

El Festival del Caribe es un suceso que trasciende a Santiago de Cuba y sus habitantes. Aun cuando se gesta desde las instituciones de la ciudad, su proyección responde a una condición de país. Cuba es el Caribe. Los esfuerzos por mantener espacios tan vitales como estos muestran la voluntad de mantener el diálogo con los pueblos de nuestra zona geográfica. Un diálogo regido por la cultura y el arte. Un terreno que nos hace diferentes pero que nos une. Un terreno donde los hombres aprenden a respetar sus diferencias porque en ellas yacen sus verdades y fortalezas.

Los j√≥venes creadores debemos estar prestos para formar parte de ese di√°logo. Todo cuanto sucede en el mundo del arte y la cultura es territorio para la AHS, es territorio para la vanguardia. Es el Caribe una regi√≥n f√©rtil para convertir nuestros sue√Īos en una obra humanamente posible. ¬†¬†¬†


Forodebate: Tocar la cultura en tiempos de pandemia

La Asociaci√≥n Hermanos Sa√≠z los invita a participar en el forodebate Tocar la cultura en tiempos de pandemia¬†el pr√≥ximo 16 de junio a las 10:00 A.M, que tendr√° como invitados al escritor, periodista y cr√≠tico Pedro de la Hoz, vicepresidente de la UNEAC; al periodista y jefe de la secci√≥n cultural de Juventud Rebelde Jos√© Luis Estrada; a Yanetsy Le√≥n Gonz√°lez, reportera del peri√≥dico Adelante, de Camag√ľey, coordinadora del Coloquio Nacional sobre Periodismo Cultural en Cuba y M√°ster en Cultura Latinoamericana; y a Gloria Kreiman, periodista cultural, coordinadora de Comunicaci√≥n Digital de Gobierno de C√≥rdoba en agencia de publicidad JPG Grupo de Comunicaci√≥n y miembro de la comisi√≥n directiva del Cineclub Municipal Hugo del Carril.

¬°Esperamos sus preguntas y opiniones!

 


Sobra farandulismo y falta an√°lisis

Por Pedro de la Hoz*

Una crisis sanitaria como la que estamos viviendo es tambi√©n, ya se sabe, una crisis econ√≥mica, social y cultural. La vida cultural en Cuba y el mundo se ha alterado. ¬ŅAlternativas? Han surgido. Si no puedes ir a un concierto, lo recibes en casa. Si no puedes ir a un museo, lo visitas desde casa. Si no puedes ir a un teatro, el teatro lo tienes en casa. Unas opciones son libres de pago, otras no. Unas cuantas plataformas digitales cobran. Unos cuantos servicios de streaming se hallan fuera del alcance si no cuentas con una tarjeta de cr√©dito.

Por otra parte, muchos artistas se han sentido estimulados a crear y compartir lo que tienen. Aplausos. Aunque sucede que no todo lo que crean y comparten por sí mismo vale. Sin ir muy lejos, entre nosotros he escuchado canciones loables y execrables, a poetas y poetacos. No bastan buenas intenciones. La creación y la difusión de la creación exigen rigor. El periodismo cultural en Cuba también exige rigor y no siempre ha sabido cribar entre lo esencial y lo accesorio, entre el grano y la paja. Sobra farandulerismo y falta análisis.

*Escritor, crítico de arte y periodista, Vicepresidente de la Unión de Escritores y Artistas de Cuba

Premio Nacional de Periodismo Cultural José Martí

Poseedor de la Distinción Por la Cultura Nacional y fundador del suplemento Huella

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¬ŅPor d√≥nde andamos?

Por José Luis Estrada Betancourt*

El mundo cambió, ya no es el mismo. La COVID-19 nos ha obligado a reinventarnos, a buscar alterativas. También a que no seamos tan arrogantes, enfermos de poder, tan explotadores sin piedad del planeta. Por estos días nos vemos más solidarios, más dispuestos a cooperar, a propiciar la unión.

Los efectos de la pandemia y sus repercusiones sanitarias, humanas y econ√≥micas, ha sido enormes. Y no obstante, desde el inicio de la pandemia, no ha habido un d√≠a en que no haya habido un concierto, una pintura, una representaci√≥n teatral, un libro que nos invita a leer… Pero a veces pareciera que buena parte del periodismo cultural que se realiza bajo estas complejas circunstancias, no se ha enterado de por d√≥nde andamos. Sigue aferrada, por ejemplo, a las notas informativas que poco aportan, que se quedan en el lead, como si no existieran otros g√©neros. Las entrevistas son apenas frases entrecomilladas que no permiten llegar al protagonista, descubrirlo, saber c√≥mo piensa, c√≥mo vive, c√≥mo crea; sentir su respiraci√≥n.

Este es un momento que se hubiera prestado perfectamente para darle un buen impulso el periodismo hipermedia, para explotar al máximo sus posibilidades, para establecer nuevas rutinas productivas. Para internar parecernos más a esos intelectuales y artistas, a sus procesos creativos, que constituyen nuestra razón de ser.

Que poco a poco la sociedad cubana se haya ido informatizando ha posibilitado que nuestros creadores no se hayan dejado dominar por la inactividad, por la angustia. Hace unos d√≠as, Ulises Rodr√≠guez Febles, el destacado dramaturgo, investigador y guionista matancero, nos llamaba la atenci√≥n: ¬ęsi revisamos la labor de los m√ļsicos cubanos en tiempo de pandemia, encontraremos en las p√°ginas digitales la creaci√≥n inquieta de quienes no cesan en la reclusi√≥n, sino que se han reactivado ante la pausa. (…) Creo que si algo positivo ha tenido la etapa pand√©mica, es el espacio de reflexi√≥n, la activaci√≥n creativa, la lucha psicol√≥gica y est√©tica de nuestros artistas, utilizando los c√≥digos y lenguajes del audiovisual, algunos con mayor eficacia que otros; pero siempre en lucha contra el silencio y la inercia¬Ľ. Al periodismo cultural cubano le toca jerarquizar y acompa√Īar mucho m√°s esos y otros tantos procesos que han ayudado a salvarnos.

 

*Periodista, crítico de arte, editor. Jefe de la Redacción Cultural del Periódico Juventud Rebelde

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Memoria de nuestro tiempo

Por Yanetsy León González*

Parec√≠a que tendr√≠amos un a√Īo sin desdichas, a pesar del signo de a√Īo bisiesto. En marzo varios j√≥venes recib√≠amos las buenas energ√≠as del segundo Taller de Periodismo Cultural Rub√©n Mart√≠nez Villena. Est√°bamos en La Habana, entusiasmados con el programa del evento, cuando se diagnostic√≥ el primer caso positivo a la COVID-19 en Cuba.

Generar contenidos desde la casa no ha sido un reto dif√≠cil, gracias a la creatividad y a la astucia de los artistas, actores de una zona de la cultura que sigue siendo la mayor privilegiada por el periodismo cultural. Claro, la vida online ha condicionado la jerarqu√≠a de la agenda medi√°tica, y por ende, la desventaja para quienes no asoman como quisieran en el ecosistema digital. Eso agudiza el problema contempor√°neo de valer seg√ļn la hiperconectividad.

Pero m√°s all√° del hecho art√≠stico, la pandemia ha subvertido en nuestras narices asuntos que no hemos abordado lo suficiente como la fragilidad como individuos en las sociedades telem√°ticas. Si antes se√Īal√°bamos como desarraigo afectivo la b√ļsqueda por la web del contacto humano, ahora esa relaci√≥n adquiere otros matices.

Un planteamiento reiterado en las ediciones del Coloquio Nacional sobre Periodismo Cultural ha sido el ejercicio de la crítica. En pleno aislamiento social pudiera enfocarse en la programación televisiva y en las llamadas ofertas de las redes sociales. He ahí otro terreno por aprovechar pues circulan imágenes falsas y superficiales que refuerzan la llamada era del vacío.

La urgencia de ahondar en los procesos de significaci√≥n de la realidad sigue siendo un cometido del periodista cultural, reafirma la importancia de la formaci√≥n y de la investigaci√≥n. En ese sentido, me alienta mucho este espacio de discusi√≥n impulsado por la Asociaci√≥n Hermanos Sa√≠z y la Uni√≥n de Periodistas de Cuba para no perder las coordenadas de la br√ļjula profesional.

Olvidé contar que de La Habana regresé a mi casa muerta de miedo el sábado 14 de marzo, Día de la Prensa Cubana. Recuerdo como ayer el lunes inmediato cuando la directora de mi periódico nos citó para las precisiones de la nueva etapa. Hoy se cumplen tres meses que no veo la redacción del Adelante, pero no he dejado de salir en el impreso ni de alimentar su versión digital porque desde entonces teletrabajo. El periodismo sigue siendo para mí una clave de felicidad y un puente para ser memoria cultural de nuestro tiempo.

*Periodista en el peri√≥dico Adelante, de Camag√ľey. Coordinadora del Coloquio Nacional sobre Periodismo Cultural. M√°ster en Cultura Latinoamericana.


Dificultad y aprendizaje

Las particularidades en la cultura y su comunicación durante la pandemia de Coronavirus en Córdoba, Argentina.

Por Gloria Kreiman*

La pandemia de Coronavirus ha afectado todos los aspectos de nuestras vidas en casi todos los lugares del mundo, incluyendo inevitablemente a la cultura, su producción, su consumo y su comunicación.

Córdoba, la segunda ciudad más grande de Argentina, no es una excepción en esto y sus expresiones culturales (que son muchas, variadas y muy valiosas) se han visto profundamente perjudicadas de diferentes maneras: desde el 19 de marzo estamos en aislamiento social obligatorio, con algunas actividades ya flexibilizadas, pero todavía con nuestros cines, teatros, museos y espacios artísticos cerrados.

Trabajo vinculada a la comunicación de la cultura en tres espacios diferentes de mi ciudad y quiero compartir algunas de las experiencias que se han despertado a partir de esta nueva realidad.

Mi principal ocupaci√≥n es la coordinaci√≥n de la comunicaci√≥n digital del Gobierno de la Provincia de C√≥rdoba, desde una agencia de publicidad. La pandemia, por supuesto, ha atravesado la estructura estatal en todos sus niveles, incluyendo a la cultura que en cualquier contexto es importante y trascendental pero en este lo es a√ļn m√°s: es uno de los sectores m√°s perjudicados y a la vez m√°s necesarios para mitigar, con entretenimiento y contenidos de calidad, los efectos psicol√≥gicos y emocionales del encierro y la incertidumbre.

Con este foco, el área de Cultura del Gobierno de Córdoba creó una serie de propuestas virtuales alternativas para ver desde casa durante el aislamiento: recitales, obras de teatro, lecturas, conferencias y charlas, recorridos de museos. Esto plantea dos grandes desafíos para nuestro trabajo de comunicación:

Por un lado, la virtualidad no resulta tan atractiva como disfrutar de estas cosas en persona, por lo que estamos multiplicando los esfuerzos por comunicarlas a trav√©s de contenidos creativos, impactantes, atractivos, claros, precisos y bien dirigidos a cada p√ļblico.

Por otro lado, una cuesti√≥n pr√°ctica: estamos, por primera vez, trabajando a distancia, cada uno desde su casa. Somos un equipo grande de dise√Īadores gr√°ficos, editores audiovisuales, programadores, productores, redactores, creativos, analistas pol√≠ticos, analistas digitales, planificadores de medios y pautas, directores de arte, coordinadoras.

Discutir, definir, coordinar, producir contenidos, chequearlos, aprobarlos, sin compartir el espacio físico, comunicándonos virtualmente, nos obliga a tener más paciencia, más flexibilidad horaria, más atención, más y más activos grupos de WhatsApp. Pero también nos ha llevado a reforzar nuestra solidaridad laboral y personal, nuestra empatía y nuestra predisposición al buen humor.

En segundo lugar, trabajo en el Cineclub Municipal Hugo del Carril. Fui responsable de Comunicaci√≥n y Relaciones Institucionales durante varios a√Īos y hoy soy miembro de su comisi√≥n directiva.

Abierto en el a√Īo 2001, el Cineclub ofrece desde ese entonces programaci√≥n de cine de calidad y alternativa a la comercial, cursos y talleres y una biblioteca/videoteca muy completa.

Funciona de manera mixta: es un espacio perteneciente a la municipalidad de la ciudad de Córdoba, pero es sostenido casi en su totalidad de manera independiente, por el trabajo de su Asociación de Amigos.

Al estar sin actividades, no hay recaudación alguna; por lo que está en peligro el sostenimiento del espacio, los sueldos de los trabajadores, el mantenimiento de los equipos y el edificio.

Para tratar de evitar que el espacio se cierre, pusimos en marcha la modalidad virtual de los cursos y talleres y lanzamos un bono anticipado con el cual la gente compra un ‚Äúpaquete‚ÄĚ de entradas de cine, descuentos para los cursos y acceso a la biblioteca/videoteca, y puede usarlo a partir del momento que quiera, cuando reabra el Cineclub.

Por supuesto que para todo esto, la comunicaci√≥n es fundamental y un gran desaf√≠o considerando el contexto: las redes sociales son el principal soporte de difusi√≥n (por su bajo costo y porque resultan efectivas), hay mucho p√ļblico en las redes ya que la gente est√° en general con m√°s tiempo libre y en sus casas; pero a la vez hay m√°s invisibilidad, porque la virtualidad obligada hace que haya m√°s publicaciones.

La ventaja es que el Cineclub es un lugar muy querido por los cordobeses, muy valorado por los cin√©filos y uno de los espacios culturales con m√°s trayectoria en la provincia, por lo que la respuesta de los p√ļblicos en general y la prensa cultural ha sido buena y afectuosa. Sin dudas que tambi√©n en esto la comunicaci√≥n ha sido fundamental: el trabajo de identidad y visibilizaci√≥n que realiza el Cineclub desde sus inicios muestra sus frutos.

Finalmente, hago colaboraciones periodísticas para una de las radios de la Universidad Nacional de Córdoba y para algunos medios gráficos locales. Principalmente, recomiendo y comento películas y series. En este contexto en el que no se puede ir al cine, no he tenido más opción que enfocarme en los contenidos que ofrecen las plataformas pagas (como Netflix) y, si bien tienen algunas propuestas interesantes, el contenido novedoso y de calidad es limitado, lo cual ha dificultado mi trabajo.

Pero al mismo tiempo, con el aislamiento, se han abierto nuevos canales, se han liberado algunos contenidos art√≠sticos a los que antes era m√°s dif√≠cil o imposible acceder y se generan eventos con alcance global. Es el caso, por ejemplo, del festival de cine online We Are One, iniciativa del festival de Tribeca y del que participaron m√°s de 20 festivales prestigiosos de todo el mundo: Berl√≠n, Locarno, Londres, Rotterdam, Cannes, Nueva York, San Sebasti√°n, Toronto y Venecia, entre otros. Cosas como esta dan a los p√ļblicos y a los periodistas alternativas novedosas.

El punto en com√ļn que encuentro en cada una de estas labores en cuanto a las particularidades que implica en ellas la pandemia y el aislamiento social es que, como en cualquier crisis, hay obst√°culos y problemas pero tambi√©n hay aprendizajes y desaf√≠os.

La cultura y la comunicaci√≥n son siempre tareas complejas, a√ļn m√°s en tiempos de dificultades sanitarias, econ√≥micas y sociales. Esto es una responsabilidad que implica esfuerzos pero que tambi√©n nos est√° dando crecimiento y alegr√≠as profesionales y humanas.

Además, la satisfacción por el trabajo bien hecho es, en momentos como este, también mayor porque nuestra labor cobra más importancia.

Licenciada en Comunicación Social.

Diplomada en Políticas Culturales para el Desarrollo Local.

Coordinadora de Comunicación Digital de Gobierno de Córdoba en agencia de publicidad JPG Grupo de Comunicación.

Miembro de la comisión directiva del Cineclub Municipal Hugo del Carril.

Periodista cultural.


El mejor amigo de las ni√Īas y los ni√Īos florece ‚ÄúDe donde crece la palma‚ÄĚ

Cada a√Īo, por estas fechas, tiene lugar en el granmense municipio de Jiguan√≠ el Sal√≥n Nacional de Pl√°stica Infantil ‚ÄúDe donde crece la palma‚ÄĚ. Un espacio nacido para homenajear al mejor amigo de las ni√Īas y los ni√Īos desde la creaci√≥n art√≠stica. Esta ocasi√≥n fue diferente, no solo por las circunstancias impuestas por la Covid 19 a nuestro pa√≠s, sino porque est√° celebrando su aniversario 25.

El sal√≥n, seg√ļn nos cuenta Janet Oliva Su√°rez, joven martiana y fundadora de tan importante evento, en su primera etapa solamente inclu√≠a las obras sobre Mart√≠ pero con el tiempo, sin perder su esencia, fue ampliando el espectro. Actualmente el objetivo general consiste en ‚Äúfomentar la creaci√≥n infantil a trav√©s de las artes pl√°ticas, con √©nfasis en los aspectos hist√≥ricos y culturales de sus entornos.‚ÄĚ

En estos 25 a√Īos ‚ÄúDe donde crece la palma ha madurado en inclusi√≥n y extensi√≥n‚ÄĚ ‚Äďcomenta Janet‚Äď. ‚ÄúDe 148 participantes en las primeras ediciones, hoy son m√°s de un mill√≥n. Ha servido, adem√°s, de plataforma para un proyecto dirigido a la protecci√≥n de la infancia en Cuba desde la cultura.‚ÄĚ Tambi√©n ha tenido una marcada influencia en sus coordinadores quienes han logrado incorporar a ni√Īas y ni√Īos con necesidades especiales. No es casual, entonces, que para esta edici√≥n buscaran alternativas para que los infantes no perdieran la oportunidad de rendir tributo a nuestro Jos√© Mart√≠ y a la historia patria.

Con esa finalidad se construy√≥ una estrategia que comprendi√≥ ‚Äúla recepci√≥n de las obras de manera virtual e impresa. Tambi√©n se dise√Ī√≥ un cat√°logo retrospectivo de los 25 a√Īos con una selecci√≥n de obras premiadas y se mont√≥ la exposici√≥n de las obras recibidas en los portales de la galer√≠a de artes pl√°sticas‚ÄĚ.

Por esos caminos anda este Sal√≥n Nacional que cada a√Īo hace florecer a ese hombre inmortal ‚ÄúDe donde crece la palma.


Crear para reexistir: El desafío de ser martiano

A pesar de la dif√≠cil circunstancia en la que se encuentra el mundo como consecuencia de la Covid 19, mayo se nos ha venido plet√≥rico de creatividad y solidaridad. Son muchas las personas que, desde sus hogares, han descubierto y compartido talentos que solo emergen de la bondad del coraz√≥n. Fue tambi√©n este mayo donde la juventud creadora decidi√≥ no dejar caer el estandarte del amor e hizo emerger, desde la virtualidad, al festival holguinero-universal de las juventudes. Es as√≠ que nos llega Mart√≠ multiplicado en el aniversario 125 de su siembra en Dos R√≠os. Nos mira, no desde el pedestal, sino ceja con ceja y nos sigue diciendo: ‚ÄúCrear, es la palabra de pase de esta generaci√≥n‚ÄĚ.

En medio de todo, de lo maravilloso y lo real o de lo real maravilloso, una inc√≥gnita me hinca: ¬ŅConstituye un desaf√≠o para la juventud creadora ser martiana hoy? Pienso que s√≠, pues serlo significa asumir una actitud ante la vida. Y es que Mart√≠, el ser humano, nos desaf√≠a cotidianamente a asumir el yugo o la estrella que ilumina y mata. De todas las maneras posibles nos insiste en que el problema de la independencia no es tanto el cambio de estructuras, sino el cambio de esp√≠ritu. Es as√≠ que el llamado a la creaci√≥n es el llamado a romper con la subjetividad colonial a trav√©s de la construcci√≥n de reexistencia.

No siempre alcanzamos a comprender las dimensiones que alcanza este desaf√≠o hoy, cuando el tigre acecha m√°s cercano y se disimula en el arte que consumimos o creamos. Para quienes nos asumimos martianas(os) es enorme, pues significa repensarse, confrontarse y reinventarse constantemente. Implica la dif√≠cil tarea de rebelarse ante las imposiciones de una industria cultural cada vez m√°s mis√≥gina, racista, clasista e inhumana; una industria que nos convoca a negar el car√°cter socio-transformador del arte y reduce el acto de crear a la reproducci√≥n homogeneizante de los patrones √©tico-est√©ticos de los ‚Äúgrandes centros de poder‚ÄĚ.

La juventud creadora que elige la estrella por sobre el yugo tiene el enorme reto de ser coherente, o al menos, de luchar por serlo, no solo resistiendo a los numerosos embates del patriarcado y el imperialismo, sino ‚Äďfundamentalmente‚Äďconstruyendo un universo simb√≥lico que tenga el respeto a la diversidad y a la dignidad humana como Sur. La misi√≥n no es f√°cil y amenaza con ser cada vez m√°s compleja. Para cumplirla siempre tendremos ese misterio que nos acompa√Īa.


Memoria Nuestra: un espacio para el debate, pero también para la amistad

Entrevista con la profesora e investigadora Yuleidys Gonz√°lesz Estrada, ganadora del ‚ÄúCongreso de Pensamiento y Premio Memoria Nuestra 2019‚ÄĚ de la Romer√≠as de Mayo

Las Romer√≠as de Mayo son el epicentro de los j√≥venes creadores m√°s inquietos de la Isla de Cuba. El ‚ÄúCongreso de Pensamiento y Premio Memoria Nuestra‚ÄĚ es su arista m√°s te√≥rica. Convoca a los j√≥venes investigadores de las Ciencias Sociales y Human√≠sticas sobre temas y problem√°ticas de inter√©s para la cultura nacional. Es una especie de simbiosis entre j√≥venes y grandes intelectuales que asisten como conferencistas o jurado a sus sesiones de trabajo. Entre los que han asistido se puede mencionar Eusebio Leal, Fernando Mart√≠nez Heredia, Eduardo Torres Cuevas, Natalia Bol√≠var, Abel Prieto,¬† entre otros.¬†¬†

La edici√≥n anterior, correspondiente al a√Īo 2019 fue premiada en la categor√≠a de investigaci√≥n la joven Yuleidys Gonz√°les Estrada, profesora de la Universidad de Granma y asociada de la AHS en la sesi√≥n de Cr√≠tica e Investigaci√≥n, en la cual ha ocupado funciones como Jefa de Secci√≥n y Vicepresidenta. Yula, como muchos la conocen, es especialista en el pensamiento filos√≥fico cubano y latinoamericano de la de la d√©cada de 1960-1970 y actualmente una de las activista e investigadoras de g√©nero m√°s relevantes en la regi√≥n oriental, con su proyecto de reanimaci√≥n socio cultural ‚ÄúLa Cuarta Luc√≠a‚ÄĚ.

Actualmente se encuentra en casa, como la inmensa mayoría de los cubanos ante la pandemia de la COVID 19. Inquieta y creativa sigue profundizando sus trabajos académicos y su incesante bregar en el activismo desde las redes sociales. Nos comunicamos con ella vía WhatsApp y gustosamente conversamos sobres sus experiencias en el Memoria Nuestra.

cortesía de yula

Has asistido varias oportunidades al Memoria Nuestra, desde tu trayectoria cient√≠fica. ¬ŅQu√© distingue a este espacio te√≥rico de los dem√°s?¬†

He tenido la suerte de asistir a las dos √ļltimas ediciones del evento. Desde la primera vez se qued√≥ muy cerca de mi coraz√≥n. He participado en varios eventos nacionales e internacionales dentro y fuera del pa√≠s, pero Memoria Nuestra es diferente. Como dije en una entrevista anterior, es un espacio para el debate, pero tambi√©n para la amistad, por eso crea una suerte de comunidad¬† ‚Äúnuestromemoriana‚ÄĚ. Es cierto que dan un premio en met√°lico y eso es atractivo, pero el verdadero premio es poder participar y dialogar con tanta juventud comprometida con la dif√≠cil tarea de crear.¬†

Fuiste la ganadora de la edici√≥n de 2019 en la categor√≠a de investigaci√≥n. ¬ŅCu√°l era la esencia de tu investigaci√≥n? ¬ŅPorque crees que fuiste elegida entre una veintena de ponencias?

As√≠ es. Tuve el alt√≠simo honor de recibir el Premio de Investigaci√≥n del 2019. Mi investigaci√≥n se titul√≥: ‚ÄúLa teor√≠a de la Revoluci√≥n Social Latinoamericana en las publicaciones peri√≥dicas cubanas 1960-1970‚ÄĚ. Tuvo como objetivo demostrar la existencia de una teor√≠a de la revoluci√≥n social para Am√©rica Latina en las Revistas Casas de las Am√©ricas, Cuba Socialista y Pensamiento Cr√≠tico. Ya era una investigaci√≥n concluida con la que obtuve el t√≠tulo de Doctora en Filosof√≠a, el Premio CITMA y el Premio al M√©rito Cient√≠fico. Creo que estos fueron aspectos que pesaron en la decisi√≥n del tribunal, pero hab√≠a ponencias de much√≠simas calidad.

cortesía de yula

¬†¬ŅDesde tu perspectiva cu√°les son las mayores ventajas de este evento? ¬ŅQu√© piensas que se deba mejorar?

Para mí una de las mayores ventajas constituye una oportunidad para los investigadores de mayor y menor experiencia debatan sobres sus temas de investigación pero también sobre los problemas más latentes de nuestra realidad. En eso ayuda mucho la convivencia pues las sesiones de trabajo no terminan con las ponencias. Me gustaría que se incluyeran en el tribunal a jóvenes investigadores de la AHS y que las editoriales de la organización publicaran libros con los resultados de las investigativos más relevantes. 

Yula, un mensaje que quieras trasmitirles a los romeros y el colectivo asiduo del Memoria Nuestra que est√°n en casa.

Para terminar, quiero agradecer a las y los organizadores por no darse por vencidos. Por asumir con responsabilidad el enorme legado del Congreso y Premio Memoria Nuestra. Creo que esta es una oportunidad √ļnica para hacer un evento que late con el esp√≠ritu de las vanguardias. A toda la gente romera que cada a√Īo espera ese encuentro fenomenal sepan que en esta ocasi√≥n no nos abrazaremos ni compartiremos por los caf√© y los parques de Holgu√≠n, pero estaremos en esa conexi√≥n inquebrantable creada por el arte. ¬°Hagamos de estas Romer√≠as las m√°s grandes de todos los tiempos!¬†¬†¬†


Romerías de Mayo, como un viaje al interior del sentimiento

Esta vez no hubo peregrinaci√≥n del extranjero hacia la isla, del occidente al oriente del pa√≠s, de las provincias cercanas hasta la Ciudad de los Parques, del interior de los municipios holguineros hacia la capital provincial. No ocurrir√° el multitudinario ascenso de los romeros y romeras hasta la cima de la ic√≥nica Loma de la Cruz, que tantos sue√Īos ha fundado, tantos besos ha inspirado, y tantos abrazos ha convertido a cientos de desconocidos en inolvidables amigos. Habr√° que invocar el esp√≠ritu romero tarareando el Himno a la Alegr√≠a y repasando las im√°genes de los encuentros anteriores como la mejor manera de desandar las calles holguineras repletas de m√ļsica, danza, teatro, literatura, artes pl√°sticas, historia.

El mundo est√° en pausa; el arte no. Por eso los organizadores de la edici√≥n 27 de las Romer√≠as de Mayo decidieron apostar por una celebraci√≥n sui generis del Festival Mundial de las Juventudes Art√≠sticas, desde la distancia y con el apoyo de los medios audiovisuales y las redes sociales. Han cambiado el tradicional lema ‚ÄúNo hay hoy sin ayer‚ÄĚ, por otro que se ajusta m√°s a las circunstancias actuales: ‚ÄúPorque no hay ma√Īana sin hoy‚ÄĚ. Bajo las etiquetas #Romer√≠asEnCasa, #ElArteNoPara y #ElArteSalva, cientos de personas se han unido a la celebraci√≥n desde las diferentes plataformas de Internet para compartir fotograf√≠as, recuerdos, nostalgias, esperanzas‚Ķ

Quiz√°s a algunos les cueste entender por qu√© insistir en mantener las Romer√≠as de Mayo desde ‚Äúla vida digital‚ÄĚ que existe detr√°s de una pantalla de televisor, m√≥vil o computadora.¬† Para quien no haya estado alguna vez en medio del ambiente bohemio que reactiva las ganas de vivir, que envuelve en el esp√≠ritu euf√≥rico de las celebraciones populares de altos quilates est√©ticos defendidas por los j√≥venes artistas ‚ÄĒcubanos y extranjeros‚ÄĒ le ser√° complejo (pero no imposible) concebir que una tradici√≥n envuelta en el halo m√≠stico del esp√≠ritu romero perviva m√°s all√° del contacto f√≠sico. A quienes les suceda, no los cuestiono, pero me gustar√≠a encenderles la chispa de la curiosidad para que en las ediciones venideras se den un salto hasta la ciudad que no duerme, que vibra durante los primeros d√≠as de mayo.

Y es verdad que andamos recluidos, protegidos puertas adentro, para mantener a raya a un virus que nos ha vuelto el mundo de cabeza. Pero los cubanos no sabemos hacer otra cosa que transformar los reveses en victorias, as√≠ que estas Romer√≠as se han organizado como un viaje al interior del sentimiento de cada joven artista, de cada romero, de cada cubano. Por primera vez, la Televisi√≥n Cubana ha transmitido el concierto pre-romer√≠as, esta vez protagonizado por Polito Ib√°√Īez, Buena Fe y David Blanco. Qu√© mejor oportunidad de disfrutar de su m√ļsica en primera fila sin necesidad de credenciales o invitaciones especiales. Es cierto que no habr√° multitudes este a√Īo, pero hoy como nunca antes est√° ante nosotros la oportunidad de visitar gratis, sin boleto de avi√≥n o guagua, y sin la necesidad de alojamiento, la ciudad m√°s trasnochadora, art√≠stica y bohemia de Cuba durante los d√≠as que duren estas at√≠picas Romer√≠as de Mayo. No s√© ustedes, pero yo estoy escuchando ya los acordes del ‚Äúcanto alegre del que espera un nuevo d√≠a‚ÄĚ.


Las Voces del Audiovisual se escuchan en Gibara

Gibara es conocida por ser una ciudad de pescadores, de gente buena y sencilla, y por sus paisajes cinematogr√°ficos. Es como si el cine cubano la hubiera escogido para filmar all√≠ algunos de sus emblem√°ticos momentos. Este fue el poblado de Humberto Sol√°s y de tantos otros directores cinematogr√°ficos cubanos para inmortalizar escenas √ļnicas e irrepetibles de la filmograf√≠a nacional, pero sobre todo, de Sol√°s y de su Cine Pobre, hoy reconocido como Festival Internacional de Cine de Gibara, que extiende sus fronteras m√°s all√° del s√©ptimo arte para convertirse en un mar de artes en ebullici√≥n cada a√Īo.

Fotos cortesía de Voces del Audiovisual de Gibara

Como semilla de la realizaci√≥n joven en la isla y con g√©nesis, hace 10 a√Īos, en los talleres que se impart√≠an en el Festival de Cine Pobre surgi√≥ all√≠, el 19 de abril de 2010, el proyecto comunitario Voces del Audiovisual, integrado por ni√Īos, adolescentes y j√≥venes con intereses en la creaci√≥n cinematogr√°fica. ‚ÄúActualmente 17 ni√Īos y adolescentes de varias generaciones integran este grupo de creaci√≥n cinematogr√°fica, siendo protagonistas de sus propias historias y potenciando la no exclusi√≥n, el respeto al derecho de cada uno y los espacios que ofrecen las comunidades para su desenvolvimiento profesional‚ÄĚ, dice B√°rbara L√≥pez Hern√°ndez, coordinadora del proyecto.

Fotos cortesía de Voces del Audiovisual de Gibara

Durante estos a√Īos han realizado varios materiales, en los diversos g√©neros del audiovisual: stop motion, documentales, mini documentales, cortometrajes de ficci√≥n, noticieros de televisi√≥n, lo cuales se visibilizan en las comunidades, en diferentes eventos nacionales e internacionales, y a trav√©s de Gibaravisi√≥n. ‚ÄúEl objetivo fundamental es que sus integrantes tomen empoderamiento profesional y que como grupo, explic√≥ B√°rbara L√≥pez, realicen sus propios productos, a partir de guiones originales y otras t√©cnicas del audiovisual, como la producci√≥n, edici√≥n y postproducci√≥n.‚ÄĚ

Fotos cortesía de Voces del Audiovisual de Gibara

Como proyecto comunitario han transitado tambi√©n por espacios socioculturales de conjunto con instituciones como las Direcciones Municipales de Educaci√≥n y Cultura, Centro Memorial Martin Luther King y la red de Educadores Populares, y se han insertado en la Federaci√≥n Nacional de Cineclubes, la red C√°mara Chica y la red Unial (Universo Latinoamericano para la Infancia y la Adolescencia), patrocinados por el Instituto Cubano de Investigaci√≥n Cultural Juan Marinello, convirti√©ndose en un espacio de confluencias art√≠sticas, de encuentro con las diferentes t√©cnicas de esta modalidad de la creaci√≥n, para lograr un empoderamiento de la ni√Īez y la adolescencia de cara al futuro.

Este 19 de abril arribaron a su décimo aniversario desprovistos de toda tristeza, pues a pesar de la situación sanitaria por la propagación del Covid-19 que vive Gibara, uno de los territorios de Holguín declarados en cuarentena, sus miembros se mantienen activos y esperanzados, colaborando desde casa en esta lucha constante contra el virus.

Fotos cortesía de Voces del Audiovisual de Gibara

Entre las v√≠as para que los integrantes de Voces del Audiovisual socialicen su trabajo en estos d√≠as se encuentra la realizaci√≥n de diversos materiales que, desde la pantalla de los gibare√Īos, han llevado mensajes de aliento y responsabilidad, como una manera de acompa√Īarlos desde la casa. Estos j√≥venes realizadores han creado diversas c√°psulas, a modo de informativos, que difunden esperanzas, consejos sobre qu√© hacer en el hogar y las medidas higi√©nico-sanitarias a partir de herramientas alternativas de grabaci√≥n, para luego transmitirlas a trav√©s de las redes sociales y los telecentros Gibaravisi√≥n y Telecristal.

‚ÄúCon esta situaci√≥n se han buscado opciones para no dejar de crear. Estar en cuarentena no es una limitante para Voces, es una forma de fortalecimiento ante diversos retos que puedan surgir de la cotidianidad, y tambi√©n la manera de expresar las potencialidades de cada integrante con diversas herramientas‚ÄĚ, asegura L√°zaro Garc√≠a, estudiante de Periodismo y uno de los miembros de este necesario proyecto en Gibara.

Fotos cortesía de Voces del Audiovisual de Gibara

Aunque el Covid-19 imposibilit√≥ el Festival Internacional de Cine Gibara y el Festival Nacional de la Ni√Īez y la Adolescencia este a√Īo, con la presencia de estos peque√Īos creadores, Voces del audiovisual reafirma desde su cotidianidad m√°s prominente que a√ļn hay espacio para creaci√≥n audiovisual, pues Gibara sigue siendo ‚Äúun pueblo de pel√≠cula‚ÄĚ.

Fotos cortesía de Voces del Audiovisual de Gibara

La Luz celebrar√° sus 23 a√Īos contigo

Ediciones La Luz cumplir√° este 7 de mayo, 23 a√Īos de su fundaci√≥n. El sello editorial de la AHS en Holgu√≠n ha hecho reajustes como tantas entidades en el pa√≠s, a causa del coronavirus, sin embargo, Luis Yuseff, su director, invita a los autores y los lectores a una novedosa forma de celebraci√≥n.

En su mensaje apunta el premio Nicolás Guillén:

“Todos ustedes han (…) ayudado a sostener las paredes de la casa con su amistad incondicional.

La efem√©ride coincide con las Romer√≠as de Mayo, que este a√Īo se realizar√°n de forma excepcional a trav√©s de las redes sociales, acorde a las exigencias que impone el progreso de la pandemia del Covid 19.‚ÄĚ

El autor de Aspersores agrega: ‚ÄúMe gustar√≠a contar con la colaboraci√≥n de cada uno de ustedes, la que consistir√° en la grabaci√≥n de un video que no sobrepase los 20 segundos, donde digan su nombre y le deseen feliz cumplea√Īos a la editorial. El resto se lo dejo a la creatividad individual.‚ÄĚ

Las grabaciones deben enviarse a luisyuseff75@gmail.com, o a las cuentas Messenger o WathsApp del poeta antes del 2 de mayo. Es importante que sus autores no lo socialicen antes puesto que se publicará en el perfil de la editorial durante las Romerías de Mayo.

Luis Yuseff se despide con agradecimiento y el deseo de salud y paciencia, algo primordial en estos tiempos.

Esta iniciativa se une a una larga serie de acciones que en el campo digital ha encabezado este sello editorial, que van desde la promoci√≥n de sus eventos y t√≠tulos en redes sociales, la campa√Īa de promoci√≥n del libro y la lectura que impulsa cada a√Īo por diversos medios y canales; los podcasts que publicitan sus audiolibros pertenecientes a la colecci√≥n Quemapalabras, y videopoemas del audiolibro y Epub La joven Luz: Entrada de emergencias. Selecci√≥n de poetas en Holgu√≠n. As√≠ como la iniciativa #selfieconluzpropia, consistente en realizarse un selfie con un libro de la editorial y subirlo a las redes, incluyendo el perfil institucional de la casa editora.

ediciones la Luz aniversario

Ediciones La Luz fue galardonada recientemente en la Feria Internacional del Libro de La Habana en 2020 con el Premio La Puerta de Papel, por su libro Mar de invierno, de la autoría de Alberto Garrandés, y el Premio de la Crítica por Dice El Musgo que brota, antología de jóvenes poetas cubanos que ha recorrido un exitoso camino desde su lanzamiento.