Canción Política


La cultura en tiempos de Covid-19, entre retos y sue√Īos (+Videos)

Las numerosas iniciativas relacionadas con la cultura, surgidas en esta etapa de pandemia han confirmado que ten√≠amos numerosas potencialidades sin aprovechar. Muchas deber√°n mantenerse en el tiempo. En el futuro no deberemos pensar casi ning√ļn evento o actividad cultural √ļnicamente para espacios f√≠sicos. Las plataformas digitales y la articulaci√≥n con medios tradicionales como la televisi√≥n y la radio incrementan los p√ļblicos.

Es admirable como el Ministerio de Cultura, diferentes instituciones y organizaciones, colectivos de creaci√≥n audiovisual y los propios creadores hemos trasladado los escenarios, las pe√Īas literarias, los teatros, las galer√≠as, las pantallas‚Ķ al mundo virtual, como muestra del amor a la creaci√≥n y af√°n permanente de llevar nuestras obras a la mayor cantidad de espectadores posibles, conscientes de que en estos tiempos dif√≠ciles el arte tambi√©n salva.

La Asociaci√≥n Hermanos Sa√≠z ha sido una de las organizaciones con mayor protagonismo durante los meses m√°s recientes. Debemos mencionar las Romer√≠as de mayo, que alcanzaron una dimensi√≥n en los medios de comunicaci√≥n nunca antes lograda. Quiz√° esta fue la ocasi√≥n en la que m√°s personas participaron en ese Festival Mundial de Juventudes Art√≠sticas, el cual suele realizarse cada a√Īo en Holgu√≠n.

Miles de internautas se sumaron desde sus perfiles personales, y el evento incluyó también una programación especial por el canal Cubavisión, con entrevistas, cápsulas promocionales, conciertos, programas como Destrabando la trova, y más contenidos.

Tambi√©n debemos mencionar otros cert√°menes efectuados completamente de manera online, como la Jornada de la Canci√≥n Pol√≠tica ‚Äďque habitualmente tiene lugar en Guant√°namo-, el tercer Coloquio de Periodismo Cultural (Camag√ľey), los Juegos Florales y el concurso de narrativa La llave p√ļblica (Ciego de √Āvila), la Jornada 13 de agosto (Pinar del R√≠o) y el evento literario Portus Patris (Las Tunas).

D√≠as despu√©s de informarse sobre el primer caso de Covid-19 en Cuba, los miembros de la Direcci√≥n Nacional de la AHS proyectamos el trabajo para los pr√≥ximos meses, enfocados de manera especial en la promoci√≥n y seguir llevando arte a los p√ļblicos mediante las plataformas digitales. Confeccionamos una campa√Īa promocional, con las etiquetas #AHSEnCasa, #ElArteTambi√©nSalva y #MantenteInspirado, adem√°s de las tradicionales #AHSCuba y #CubaEsCultura. Habilitamos el correo electr√≥nico ahscomunicacion@gmail.com e intensificamos la labor en grupos de wapsap y telegram, para mantener la comunicaci√≥n con nuestros asociados. Por primera vez se puede concursar en todas las becas y premios de la AHS de manera digital

Valoramos y aprobamos diversos proyectos televisivos, como El Potaje (Sobre m√ļsica cubana), Del agua que bebemos (Con j√≥venes m√ļsicos) y Una vez al a√Īo (Para promocionar becas y premios de la AHS), los cuales se han trasmitido por los canales Cubavisi√≥n, Clave y la se√Īal HD de Cubavisi√≥n; en el caso de los dos primeros tambi√©n llegar√°n a la pantalla de Cubavisi√≥n Internacional.

Par√©ntesis, nuestro programa tradicional, se sigui√≥ grabando seg√ļn las nuevas circunstancias en el Sal√≥n de Mayo, del Pabell√≥n Cuba. Terminamos la realizaci√≥n de proyectos que estaban en proceso, como Bit√°coras AHS, audiovisual de 57 minutos que muestra la interrelaci√≥n entre j√≥venes creadores de Santiago de Cuba; y ‚ÄúPuertas de papel‚ÄĚ, material de 12 minutos sobre la literatura de j√≥venes y las editoriales de la AHS.

En diferentes provincias tambi√©n surgieron nuevos programas como Luces del Almac√©n, en Camag√ľey; La Guarida, en Las Tunas, y otros en territorios, como Matanzas. Incrementamos la confecci√≥n de c√°psulas promocionales, videopoemas, performances, mon√≥logos, exposiciones virtuales‚Ķ en casi todos los territorios.

Entre esas iniciativas se incluyen ‚ÄúActivos desde casa‚ÄĚ, audiovisuales realizados por la filial de la AHS en La Habana, en los cuales se muestra parte de la obra de los creadores que m√°s han empleado las redes sociales para seguir ofreciendo su obra en este tiempo de aislamiento en casa.

Algunos de nuestros creadores se sumaron tambi√©n a proyectos impulsados desde el Ministerio de Cultura (MINCULT) y el Instituto de la M√ļsica, por ejemplo, como la grabaci√≥n de conciertos, para transmitir por el canal Clave y las transmisiones en vivo desde el Estudio Multimedia del MINCULT.

Resaltamos la campa√Īa promocional con motivo del aniversario 34 de la AHS y la Jornada por el D√≠a de la Cultura Cubana, la cual tuvo como eslogan ‚ÄúEl arte nos une‚ÄĚ, e incluy√≥ spot, cartel, trabajos period√≠sticos, c√°psulas, conciertos…

El mayor reto radica en mantener muchas de esas experiencias. Debemos continuar dise√Īando m√°s y mejores campa√Īas comunicacionales tambi√©n para el exterior, realizar m√°s alianzas con artistas y organizaciones de otras partes del mundo que nos permitan llegar m√°s lejos. En lo adelante cada evento deber√° tener una programaci√≥n digital, con la aspiraci√≥n de ir m√°s all√° de los l√≠mites de nuestra geograf√≠a nacional, atraer y enamorar.

Debemos compartir m√°s contenidos en otros idiomas, adem√°s del Espa√Īol, analizar estad√≠sticas y readaptar el trabajo en funci√≥n de lo que deseamos, tener en cuenta los horarios m√°s pertinentes para publicar en correspondencia con la hora a la que suelen acceder los p√ļblicos‚Ķ Seg√ļn nuestros objetivos se pueden tener en cuenta otros elementos como sus edades, sexo, ciudad donde residen‚Ķ, informaci√≥n que brindan con facilidad las administraciones de p√°ginas en las redes.

Una de las desventajas en el trabajo en plataformas digitales que se suele enfrentar aquí es que el posicionamiento de nuestros sitios webs y perfiles es solamente natural, o sea fruto del trabajo, mientras que otros pagan por ubicaciones privilegiadas en buscadores y para llegar a más internautas con facilidad direccionando incluso hacia otros países o grupos de edades.

En la situación de Cuba influyen diversos aspectos, incluida la infraestructura y organización existente para la promoción, y la preparación humana para desarrollarla. Es fundamental comprender mejor las dinámicas de las plataformas hipermediales, conocer su funcionamiento y las maneras de llegar a sectores de internautas más diversos. No se trata de inundar los sitios de contenidos, sino de brindarlos de una manera creativa y sugerente, y hacer luego una labor de promoción para esos propios materiales.

Fen√≥menos como la comercializaci√≥n digital del arte deben ser aprovechados en mayor medida. No basta con tener, por ejemplo, una plataforma para la m√ļsica, tambi√©n es preciso hacerla atractiva y crear m√ļltiples canales que lleven a ella. Los propios creadores tambi√©n deben ser m√°s protagonistas en todo esto. Deber√≠an existir muchas m√°s multimedias, exposiciones virtuales y posibilidades de visitas online a nuestros principales centros de arte, muesos y otros lugares.

Es pertinente un mayor ejercicio de la crítica artística y cultural en general en espacios que verdaderamente tengan gran impacto mediático y contribuyan a la jerarquización de las mejores opciones. Lo ideal sería que quienes tienen entre sus funciones la promoción desde las instituciones y los medios también sean coherentes con eso.

Durante esta etapa de medidas especiales por la Covid-19, se han redimensionado varias de las propuestas artísticas en el país, a pesar de la complejidad de las circunstancias.

Escribimos esto siendo cr√≠ticos sobre todo con nosotros mismos. Suele ser f√°cil se√Īalar lo que se debe mejorar, pero lo verdaderamente complicado es conseguir lo que se quiere, m√°s all√° de simples metas.

Necesitamos superación de las personas encargadas de la promoción y también de los propios autores que deben ser cada vez más protagonistas en función de que se conozca lo que hacen. Seguirán siendo fundamentales las alianzas entre las instituciones, entre ellas y los artistas, y con otras personas y grupos creativos con buenas experiencias.

En el futuro deberemos mantener los conciertos online, las extensiones de eventos en plataformas digitales, las programaciones en redes sociales, las exposiciones virtuales, la realizaci√≥n de audiovisuales y otros contenidos para Internet, la articulaci√≥n creciente entre creadores, los medios de comunicaci√≥n y las diferentes instituciones de la Cultura. Debemos so√Īar cada vez m√°s, pero sobre todo hacer. La creatividad es fundamental.


Con el arte en vena (+Fotos, tuits y videos)

Tal vez en los √ļltimos tiempos cada vez eran menos los momentos de destellos, pero cuando una tropa de j√≥venes artistas y escritores desembarcaba en la casa marcada con el n√ļmero 41 en la calle Mart√≠, Esther Montes de Oca, la eterna maestra de San Juan y Mart√≠nez, acopiaba todo el brillo para sus ojos ya casi grises y toda la lucidez del mundo para recibirlos con evidente alegr√≠a, como si por unas horas su cuerpo fr√°gil olvidara que cargaba con m√°s de un siglo de avatares.

Confieso que cuando la ve√≠a sentada en su sill√≥n en la salita de estar pegada a la cocina no pod√≠a evitar preguntarme c√≥mo hab√≠a podido soportar por tantos a√Īos la ausencia de sus dos hijos amados, Luis y Sergio Sa√≠z Montes de Oca. C√≥mo una madre, toda coraz√≥n, logra sobrevivir la muerte prematura de sus v√°stagos cuando, casi ni√Īos, son vilmente asesinados por la tiran√≠a batistiana.

Los hermanos Luis y Sergio Saíz Montes de Oca junto a sus padres: el juez Luis Saíz y la maestra Esther Montes de Oca. Autor: Tomado de Juventud Rebelde.

Aquel 13 de agosto de 1957 no lo olvidar√≠a nunca. Ese dolor terrible se instal√≥ para siempre en cada part√≠cula de un ser de profundas ra√≠ces patri√≥ticas, que llena de pena consigui√≥ entender que ¬ęmorir por la Patria es vivir¬Ľ. Frase inmortal de nuestro Himno nacional que adquiri√≥ m√°s sentido para Esther no solo en la medida en que los diferentes espacios de su hogar, habitados por historias de amor a una Cuba libre, se fueron convirtiendo en sitios de veneraci√≥n para los hijos de esta tierra, sino, sobre todo, despu√©s de que surgiera, en 1986, la organizaci√≥n que empez√≥ a portar como bandera la poes√≠a y el testamento pol√≠tico de Luis y Sergio. Esa que, bautizada con sus heroicos nombres, se fundara un 18 de octubre, hace justo hoy 34 a√Īos: la Asociaci√≥n Hermanos Sa√≠z (AHS).

tomada del perfil de facebook de ahscuba

Orgullosa de la obra de cientos de asociados que quiso como si todos hubieran salido de su vientre, Esther nos dej√≥ a los 105 a√Īos de edad, sabiendo que la muerte de sus dos √ļnicos descendientes no hab√≠a ocurrido en vano. Lo m√°s com√ļn del mundo es que les dijera: ¬ęUstedes tambi√©n son mis hijos, parte de mi ser; sin ustedes no hubiera podido vivir… Sean siempre buenos, dignos herederos…¬Ľ, cuando muy j√≥venes poetas y narradores, m√ļsicos, pintores, cineastas, actores, bailarines, investigadores, promotores culturales… se aparec√≠an con ramos de flores a la casita ubicada entre las calles Libertad e Isabel Rodr√≠guez de aquel pueblo pinare√Īo eminentemente tabacalero, para darle una vuelta y abrazarla. ¬ęTodo est√° bien ‚ÄĒles insist√≠a‚ÄĒ cuando se da cari√Īo, cuando se da amor… Cuiden la Patria. Hay que luchar por ella, vivir por ella. Eso honra…¬Ľ.

De voluntad utópica

La AHS se fund√≥ gracias a la uni√≥n del Movimiento de la Nueva Trova con las brigadas Hermanos Sa√≠z y Ra√ļl G√≥mez Garc√≠a. Por tanto, se trata del cumplea√Īos de una organizaci√≥n que ha abrazado a varias promociones de artistas cubanos que comenzaron a mostrar su obra al mundo incluso mucho antes de 1986. Evolucion√≥ como ¬ęun espacio de legitimidad para la experimentaci√≥n dentro del proyecto cultural revolucionario¬Ľ, como asegurara el ahora titular del Cultura, Alpidio Alonso Grau, cuando esta cumpli√≥ dos d√©cadas y el poeta se desempe√Īaba entonces como su presidente a nivel de pa√≠s.

Mercucho se suma a los festejos por el Aniversario 34 de la Asociación Hermanos Saíz. !FELICIDADES¡#ElArteNosUne

Publicada por Niurbis Santomé Cudeiro en Sábado, 17 de octubre de 2020

Corr√≠a el a√Īo 2006. Entonces Alonso Grau se refiri√≥ a la significaci√≥n de su ya fruct√≠fera existencia, empleando unas palabras que parecen dichas en este instante. ¬ę(…) por encima de la efem√©ride, lo que realmente celebramos es el triunfo de una voluntad ut√≥pica que por 20 a√Īos nos ha permitido participar de la cultura con un sentido cr√≠tico y una energ√≠a que van siendo cada vez m√°s raros en este mundo. Un estado de vigilia intelectual que nos ha mantenido activos y fieles dentro de una vocaci√≥n que hemos sabido salvar sin permitir que se extinguiera aun en los momentos de mayores dificultades. M√°s bien ha sido todo lo contrario: mientras m√°s arreciaban las carencias y los obst√°culos, m√°s profundizaba entre quienes hemos asistido a este aprendizaje, la conciencia de afirmarnos en una actitud de pensamiento que nos mantuviera en alerta y a la ofensiva frente a cualquier fatalismo desmovilizador; en particular, frente a la aparente candidez con la que progresivamente ha buscado acomodarse entre nosotros el preg√≥n desmoralizante del mercado¬Ľ.

Y si de algo se ha encargado la Asociaci√≥n, que hasta la fecha ha convocado tres congresos, es de mantener bien activos a sus miembros. En su empe√Īo, adem√°s, de promocionar la obra de los noveles creadores, su principal misi√≥n, se ha valido, a lo largo de estos 34 a√Īos, de intensas jornadas de programaci√≥n y de reconocidos eventos distribuidos en toda la geograf√≠a nacional.

Guant√°namo aporta la Jornada de la Canci√≥n Pol√≠tica y Titereando en la ciudad; Santiago de Cuba, el Taller y Concurso de la Radio Joven Antonio Lloga in Memoriam; Granma, encargada del ascenso al Pico Turquino, el Rock de la Loma; Holgu√≠n, las Romer√≠as de Mayo, el Festival Nacional de Teatro Joven y el Premio Celestino; Las Tunas, Entre m√ļsica y el Concurso Portus Patris; y Camag√ľey, el Almac√©n de la Imagen, la Cruzada literaria

Ciego de √Āvila organiza, por su parte, Trov√°ndote; Sancti Sp√≠ritus, Lunas de invierno y Voces cruzadas; Cienfuegos, Al sur de mi mochila, el Premio Reina del Mar Editores y la Cruzada art√≠stico-literaria; y Villa Clara, los festivales Longina canta a Corona y A tempo con Caturla, el Encuentro Hispanoamericano de Escritores adem√°s del Premio Sed de Belleza.

Muchas felicidades a todos los miembros de la Asociaci√≥n Hermanos Sa√≠z, a quienes la han ayudado a crecer a lo largo de…

Publicada por Yasel Toledo Garnache en S√°bado, 17 de octubre de 2020

Orgullosas se sienten Matanzas, Mayabeque, Artemisa y la Isla de la Juventud por acoger, respectivamente, el Atenas Rock, el Puente Sur, el Arte en proceso y El Mangle Rojo, entre tanto Pinar del R√≠o se muestra feliz ¬ęenredada¬Ľ con la Jornada 13 de Agosto, el PinaRock y el Pinar Hip-Hop.

Como sede nacional, el ajetreo del Pabell√≥n Cuba es grande durante los 365 d√≠as del a√Īo. All√≠, en el recinto ferial del Vedado, lo mismo tiene lugar la Feria Internacional del Libro, donde se otorgan los premios Calendario, y el Encuentro de j√≥venes escritores de Iberoam√©rica y el Caribe, que el Taller y Concurso de Periodismo Cultural Rub√©n Mart√≠nez Villena, el festival Patria grande, los espacios Pensamos Cuba y Dialogar, dialogar, la entrega de becas y premios…

Cuenta la organizaci√≥n, asimismo, con cinco editoriales: Sed de Belleza (Villa Clara), Reina del Mar (Cienfuegos), √Āncoras (Isla de la Juventud), Aldab√≥n (Matanzas) y La Luz (Holgu√≠n), dirigida por el multipremiado poeta y editor Luis Yuseff, quien no se esconde para afirmar que la suya publica preferentemente a autores j√≥venes.

Publicada por Asociaci√≥n Hermanos Sa√≠z en Viernes, 31 de julio de 2020

¬ęAlguna vez se me sugiri√≥ que yo ‚Äúinventaba autores‚ÄĚ. Ahora, pensando un poco m√°s detenidamente en el asunto, creo que las personas que dicen eso de nuestro trabajo realmente lo que hacen es reconocer, veladamente, la eficacia de un trabajo de promoci√≥n de esos autores noveles que, de pronto, ven publicado su primer libro y a las pocas semanas su nombre puede aparecer cientos de veces en el buscador de Google‚Ķ Y, si las cosas salen mejor, esos 500 ejemplares de su libro terminar√°n agotados en unos pocos meses, e invitados a varios de los eventos que genera la AHS para la socializaci√≥n del hecho literario¬Ľ.

De ello pueden dar fe escritores que aunque en la actualidad ya no integren las filas de la AHS estar√°n enlazados a ella de por vida, como son los casos de Idiel Garc√≠a, quien permanece al frente de la editorial Sed de Belleza; Yunier Riquenes Garc√≠a, quien fund√≥ estando en su seno, junto a Naskicet Dom√≠nguez, Claustrofobias Promociones Literarias, y de Eldys Baratute Benavides, el mismo de Marit√© y la hormiga loca, Cucarachas al borde de un ataque de nervios y Reto√Īos de almendro, la selecci√≥n que le pidi√≥ Yuseff para La Luz y recoge la obra de 35 voces de todo el pa√≠s y de 19 ilustradores, tambi√©n j√≥venes.

Ellos hubieran sido como nosotros; nosotros hubi√©ramos sido como ellos. En nombre de la Presidencia de la Asociaci√≥n…

Publicada por Rafael Gonz√°lez Mu√Īoz en S√°bado, 17 de octubre de 2020

A Baratute le encantar√° siempre la Asociaci√≥n, porque es el lugar en el que ¬ęme retroalimento. Un sitio lleno de j√≥venes, mucho m√°s j√≥venes que yo, con locuras, deseos de hacer, pero tambi√©n con distintas realidades que merecen ser reconocidas. En medio de todo eso me siento feliz y trato, desde mi trabajo de promotor, de impulsarlos.

¬ę¬ŅQu√© le debo? Mucho de lo que soy hoy como creador y como persona. En las m√°quinas de la Casa del Joven Creador (CJC) pas√© mis primeros libros, despu√©s del Premio Calendario y la beca La Noche los lectores comenzaron a interesarse por mis textos.

tomada del perfil de facebook de Rafael Gonz√°lez Mu√Īoz

¬ęEn esos a√Īos descubr√≠ la importancia de tener un buen l√≠der, con sensibilidad, al frente de las instituciones culturales. Por eso luego trat√© de hacer lo mismo con los j√≥venes con talento que se acercaban a m√≠.

¬ę¬ŅQu√© le falta? Mucho, much√≠simo. Y cada d√≠a le faltar√° m√°s, teniendo en cuenta que cada generaci√≥n de j√≥venes es distinta a la otra, y que no podemos seguir perdiendo terreno frente a la banalidad, el facilismo y la acefalia. Tenemos que ser brujos, inventar varitas m√°gicas, dise√Īar sombreros con conejos, todo lo que haga falta para subvertir los patrones seudoculturales y para eso tenemos/debemos estar m√°s cerca de los que se hallan lejos de los c√≠rculos de artistas y no vienen a nuestras instituciones, estamos obligados a salir a las calles y traerlos¬Ľ.

Gracias al Presidente de la Rep√ļblica Miguel D√≠az-Canel Berm√ļdez y al Viceprimer Ministro Roberto Morales Ojeda, por…

Publicada por Asociaci√≥n Hermanos Sa√≠z en Domingo, 18 de octubre de 2020

Otro guantanamero, Daniel Ross, es de los que no esconde su satisfacci√≥n por haber sido el primero de los que estudiaban en la Academia Profesional de Artes Pl√°sticas, en unirse a la organizaci√≥n, ¬ęque me atra√≠a porque todo el tiempo intentaba mezclar las diferentes manifestaciones en sus actividades. Me encantaba aquella mezcolanza. Ve√≠a a la AHS como una gran mesa donde me pod√≠a servir libremente lo que quer√≠a y necesitaba. Y me nutri√≥ much√≠simo. Bueno, todav√≠a lo hace, ofreci√©ndonos siempre esos espacios diversos para crear, para participar como artistas¬Ľ.

Hermanados en llanos y monta√Īas

Hubo un momento alrededor del a√Īo 2011 en la vida de Indira Fajardo, actual presidenta del Instituto Cubano de la M√ļsica, en que se convirti√≥ en toda una ¬ęexperta¬Ľ alcanzando el Pico Turquino, en representaci√≥n de sus compa√Īeros de la secci√≥n de Cr√≠tica e Investigaci√≥n.

tomada del perfil de facebook de ahscuba

¬ęRecuerdo que la primera vez, que se escogi√≥ la ruta de Granma, fue demoledora. Tuvimos que caminar ocho kil√≥metros por carretera desde el campamento de pioneros hasta Alto del Naranjo; un recorrido que usualmente se hace en cami√≥n, lo cual sum√≥ un deterioro prematuro a nuestros cuerpos ¬ęv√≠rgenes¬Ľ todav√≠a. Para colmo, parte del descenso hacia la Aguada de Joaqu√≠n, tras admirar el busto del Maestro que se√Īorea en el cielo, hubo que enfrentarlo de noche y bajo la lluvia, as√≠ que las ca√≠das eran bastante seguidas y solo pod√≠amos avanzar alumbr√°ndonos con celulares y adivinando las barandas a cada lado. Quien las ve√≠a primero gritaba: ‚Äú¬°baranda derecha!‚ÄĚ o ‚Äú¬°baranda izquierda!‚ÄĚ. Llegamos con un hambre tan rabioso que nos com√≠amos lo que se nos pusiera delante.

En su empe√Īo por promocionar la obra de los noveles creadores, la Asociaci√≥n convoca intensas jornadas de programaci√≥n y eventos como las prestigiosas Romer√≠as de Mayo.Foto:Juan Pablo Carreras/ACN.

¬ęCon esa experiencia deb√≠a haber rechazado la propuesta cuando me convocaron por segunda vez, mas no dud√© ni un segundo. Tampoco la tercera… Y es que no he querido perderme por nada del mundo esta iniciativa de la Asociaci√≥n que persigue, sobre todo, propiciar un encuentro cercano entre j√≥venes escritores y artistas de todo el pa√≠s, que adem√°s nos conecte como generaci√≥n, no solo con la cultura m√°s aut√©ntica, sino tambi√©n con nuestra rica historia.

¬ęEn lo personal, observar con los ojos del coraz√≥n al Mart√≠ de la cima de Cuba es tambi√©n saldar una deuda que hab√≠a asumido conmigo misma en el orden familiar. Mi bisabuela ayud√≥ a Celia S√°nchez a esconder ese mismo busto antes de llevarlo a la Sierra. Por ello para m√≠ se trata tambi√©n de rendirle un tributo diferente al Ap√≥stol iluminado, a quien siempre contemplo en espera de alguna sabia se√Īal¬Ľ.

tomada del perfil de facebook de ahscuba

A una cantante ya reconocida como Annie Garc√©s le parece genial que exista una organizaci√≥n que agrupe a artistas j√≥venes. El primer regalo que recibi√≥ de ella fue convidarla a escalar el Pico Turquino, ¬ęuna experiencia inolvidable que me descubri√≥ unos nuevos amigos supertalentosos, que est√°n diseminados por toda la geograf√≠a nacional entregando su arte maravilloso. A mi regreso opt√© por la beca El reino de este mundo, un proyecto de DVD, que recoger√≠a un concierto de canciones interpretadas por m√≠ pero escritas por j√≥venes compositores, y otra vez recib√≠ un apoyo inmenso… Como si fuera poco, luego me convoc√≥ para que me sumara a otros int√©rpretes en el video de Con un poco de amor, de Silvio Rodr√≠guez, tema con el que saludamos el aniversario 30. As√≠ comenz√≥ mi camino y desde ese primer a√Īo result√≥ tan intenso que me asust√≥¬Ľ.

El artista camag√ľeyano de la pl√°stica Leonardo Pablo Rodr√≠guez Mart√≠nez la considera su segunda casa. ¬ęMi otra gran familia. La AHS ha sido un ancla y un pelda√Īo fuerte en mi carrera. Me ha ayudado mucho, al ofrecerme las posibilidades de realizaci√≥n, de crecimiento, de superaci√≥n, que no he encontrado en ninguna otra parte. En la AHS puedo decir que estoy en el lugar correcto¬Ľ, dice.

tomada del perfil de facebook de ahscuba

Frank Mart√≠nez Oliva tambi√©n le estar√° eternamente agradecido, asegura, ¬ępor su apoyo constante y por contribuir a hacer realidad aquel sue√Īo de recoger parte de mis creaciones en un soporte que me sirviera para promocionar mi obra¬Ľ, confiesa este joven nacido en Contramaestre que lleg√≥ a la trova por medio de la poes√≠a y por las necesidades espirituales que en √©l potenci√≥ la entonces muy activa c√©lula de la organizaci√≥n de vanguardia de los noveles artistas y escritores en aquel municipio de Santiago de Cuba.

tomada del perfil de facebook de ahscuba

Intensa forma de vida

Fue su propia madre quien se lo entreg√≥ a Freddy Emir Tejeda, l√≠der del proyecto Ba√ļl del Trasgo, de la Casa de Cultura de esa parte de la ciudad de Cienfuegos que todos llaman la CEN (Central Electronuclear) ‚ÄĒdevenido luego en el grupo Teatro de la Fortaleza comandado por Atilio Caballero‚ÄĒ, antes de que el mismo actual presidente de la Asociaci√≥n se probara, por ejemplo, en My Clown, donde no solo actu√≥ sino que escribi√≥ sus primeros versos, para ver si su peque√Īo consegu√≠a lo que ella no pudo: adentrarse en serio en el universo del arte. As√≠ se encontr√≥ con la escena Rafael Gonz√°lez Mu√Īoz, el autor de Por el terrapl√©n, Federico y Mar√≠a, Un reino medio(ocre), Medea en el jard√≠n, La cocinerita adorada. Breve historia de Clarita Mazorca…, egresado de Teatrolog√≠a y Dramaturgia en el Instituto Superior de Arte.

Instructor de arte de alma, Gonz√°lez Mu√Īoz se uni√≥ a la AHS en 2009 ¬ęen un momento en que se gestaron muchos proyectos que marcaron la labor de la organizaci√≥n en la Perla del Sur. Recuerdo la pe√Īa Con jugo de tamarindo, centrada por Pharos Teatro, en el barrio de Reina, donde hall√© la complicidad de Frank Armando P√©rez Aguado (el payaso Colorete), quien conduce los pasos de la Asociaci√≥n en el territorio; de Niurbis Santom√© Cudeiro (Chispita)… Yo era Pito Pito‚Ķ¬Ľ, rememora quien ya fuera elegido vicepresidente nacional en el 2do. Congreso.

Este 18 de octubre la Asociaci√≥n Hermanos Sa√≠z cumple 34 a√Īos, una organizaci√≥n integrada por creadores que representan la vanguardia intelectual y art√≠stica, quienes creen, a conciencia, que la belleza y el arte engrandecen la vida/ La AHS, en el Pico Turquino. FOTO: Ra√ļl Pupo.

¬ęCuando llegu√© al Pabell√≥n Cuba, sede nacional de la AHS, tra√≠a el conocimiento de c√≥mo funciona la organizaci√≥n en una provincia, lo cual constituy√≥ una ayuda enorme a la hora de llevar adelante esta nueva responsabilidad… Te aseguro que la AHS ocupa un lugar muy especial en mi vida, siempre bien cerca del coraz√≥n. En ella no se puede estar, no puedes permanecer impasible cuando te encuentras rodeado de creadores que han nacido con el arte en vena. Para m√≠ ha significado asumir un enorme compromiso con la obra colectiva de muchos. Es una organizaci√≥n que encontr√≥ en ‚ÄúHermanos Sa√≠z‚ÄĚ su denominaci√≥n ideal. Nosotros todos constituimos una gran hermandad de arte, acci√≥n y amor, que ha tomado como s√≠mbolo, como paradigma, el legado que nos entregaron Sergio y Luis.

tomada del perfil de facebook de Rafael Gonz√°lez Mu√Īoz
  • ¬ęUna hermandad que intentamos que est√© integrada por artistas de coraz√≥n que a su vez sean buenos seres humanos, quienes hacen de los eventos y jornadas de programaci√≥n de la AHS una intensa forma de vida¬Ľ.

La Ciudad que quiero

Guantánamo, a la vez que rejuvenece con el tiempo, tiene mucho que mostrar. Algunos proyectos de desarrollo local nos permiten disfrutar hoy de una villa más hermosa, orgullo de quienes la habitamos. A esta celebración nos unimos los jóvenes escritores y artistas.

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«Lo que nos interesa es llevar un mensaje, sin recetas» (+ video)

En el centro de Cuba, espec√≠ficamente en la cosmopolita y siempre animada ciudad de Santa Clara, la canci√≥n de autor es asidero para novedosas sonoridades. Cada viernes en la tarde noche, el d√ļo C√≠rculo de Tiza se da cita en la casona sede de la Asociaci√≥n Hermanos Sa√≠z en Villa Clara para compartir con su p√ļblico el gusto por la m√ļsica rural de Norteam√©rica.

V√≠ctor Daniel √Čvora Mendoza y Yasmany L√≥pez Cuella (El Baby) se conocieron en agosto de 2004 mientras planeaban el acto del primer egreso del Programa Especial de Instructores de Arte en el pa√≠s. Emergieron intereses profesionales y el gusto por arquetipos como Santiago Feli√ļ, Carlos Varela y Polito Ib√°√Īez. Tambi√©n por el rock and roll y el country. ¬†

En septiembre de 2007, poco despu√©s de graduados como instructores de arte, fundaron el d√ļo a guitarra y dos voces C√≠rculo de Tiza, que les ha hecho crecer como m√ļsicos hasta convertirse a profesionales. Y es que V√≠ctor y Yasmany coinciden hasta en la fecha de nacimiento: 10 de mayo de 1985. Quiz√° por eso en su repertorio es dif√≠cil determinar la autor√≠a de una y otra pieza.

‚ÄĒ¬ŅComponen a cuatro manos?

‚ÄĒV√≠ctor: Solo un tema, Pacto de humo, que se estren√≥ hace 11 a√Īos. √Čl tiene sus composiciones y yo tengo las m√≠as ‚ÄĒ responde mientras fuma un cigarrillo.¬† ¬†

‚ÄúYasmany abarca temas diversos, resaltando m√°s lo existencial, y yo tengo una inquietud m√°s acentuada hacia las canciones sociales. En el plano personal compuse mi primera canci√≥n a los 14 a√Īos, pero realmente comenc√© a sentir que surg√≠a algo nuevo dentro de m√≠ cuando llev√°bamos un a√Īo con el d√ļo, que montamos mis primeras composiciones y pude sentirme cantautor‚ÄĚ.

En su repertorio en general, estos m√ļsicos recrean el panorama musical de los pueblos perif√©ricos (o sea, del campesinado) de Estados Unidos y Canad√°, sustentado en g√©neros como el folk country, el blues, el funk y el rock-pop, aunque seg√ļn hacen constar ellos mismos; «con reminiscencias de lo que aport√≥ para el Movimiento de la Nueva Trova en Cuba, los elementos del llamado rock nacional, en Argentina y el reggae en Jamaica».¬†

cortesía de los entrevistados

Te hablo, por ejemplo, del swamp¬†rock, este rock and roll que resalta la guitarra y la voz. Adem√°s, trabajamos el blues, el reggae de Jamaica nos llama mucho la atenci√≥n y recurrimos tambi√©n al funk conocido en los a√Īos 70 en Cuba como pastilla‚ÄĚ, explica Yasmany y V√≠ctor argumenta: ‚ÄúEs una l√≠nea que desde la canci√≥n de autor trabaja elementos de esos g√©neros, pero √ļltimamente estamos centrados en explorar diversas variantes del country; por ejemplo, la balada country y el bluegrass. Actualmente vamos por el camino de la experimentaci√≥n alternativa, por ejemplo, te puedes encontrar el reggae, con rock alternativo, con el country. ¬†

Y aunque esta se ajusta al formato de banda (bajo, guitarra, guitarra el√©ctrica y teclado fundamentalmente), C√≠rculo de Tiza hoy d√≠a est√° integrado solo por sus dos fundadores, V√≠ctor y Yasmany, quienes protagonizan junto a otros trovadores el espacio Ca√Īasanta a la Hora de los Mameyes en la Casa del Joven Creador de la ciudad santaclare√Īa. All√≠ ofrecen desde hace siete a√Īos esta l√≠nea de composici√≥n rara frente a un p√ļblico mayoritariamente de miembros la joven vanguardia art√≠stica del pa√≠s.

¬†‚ÄĒDefienden esta m√ļsica de habla inglesa preferiblemente, ¬Ņpero cantan todos sus temas en espa√Īol?

‚ÄĒS√≠, casi todos, excepto algunos cover ‚ÄĒcontestan casi a d√ļo y se r√≠en.

Entonces presumo que no soy la primera en acotar la paradoja. ‚ÄúA mucha gente, sobre todo extranjeros que nos escuchan a dos cubanos sin banda y cantando country en espa√Īol, creo que ‚Äúno les da la lista con el billete‚ÄĚ explica Yasmany sin dejar de re√≠r. Luego se ponen serios, pues lo que hacen constituye ‚Äúun reto‚ÄĚ, sostiene V√≠ctor.

Pienso tambi√©n en el hecho de cantar country en una plaza frente a otras sonoridades como la timba, la guaracha, el punto; y otro folclor, digamos, caribe√Īo, latino, afrocubano.

‚ÄĒ¬ŅHan pensado en la experimentaci√≥n con mezclas cubanas que les permitan acercarse m√°s al p√ļblico hispanohablante?

‚ÄĒYasmany: En ese sentido, espec√≠ficamente nosotros hemos tenido que lidiar con los cuestionamientos de cerca de por qu√© no componemos m√ļsica cubana, y siempre explicamos que defendemos la m√ļsica cubana en todas las instancias que haya que hacerlo, pero nuestra l√≠nea de trabajo es otra, sin que esto constituya una camisa de fuerza para la experimentaci√≥n futura con los ritmos predominantes o representativos en nuestro pa√≠s.

‚ÄĒV√≠ctor: En nuestras canciones hay mucho rejuego de palabras, doble sentido, frases que escuchamos en la calle. Son gui√Īos a la cultura cubana m√°s popular. Tambi√©n en la sonoridad nos hemos acercado a nuestras ra√≠ces campesinas.

tomada del perfil de facebook círculo de tiza

‚ÄúPor ejemplo, tenemos un country bluegrass, Pieles de corderos, que es una chota, una descarga a los cornudos, ya que trata sobre prejuicios hacia los hombres que consienten el adulterio femenino; y al final incorporamos unos compases del punto cubano. Es un homenaje que quisimos hacer a nuestro folclor; pero tambi√©n representan las dos orillas: lo cubano y lo extranjero desde su ruralidad‚ÄĚ.

‚ÄúObservamos la realidad, la gente, sus expresiones y todo eso lo incorporamos a nuestro repertorio,‚ÄĚ explica Yasmany, con aire evocador. ‚ÄúNosotros nacimos en el campo, en peque√Īos pueblos alejados de la ciudad cuya ruralidad est√° impregnada de un folclor muy hermoso tanto en el habla como en la forma sana de ver la vida. Subyace la po√©tica del lugar de donde venimos en nuestros temas, que a veces contienen dicharachos propios del campesinado nuestro‚ÄĚ. ¬†

‚ÄĒMe comentaban que no les interesa el verso f√°cil y que les gusta mucho abordar contenidos sociales ¬ŅC√≥mo se ven dentro del movimiento de la canci√≥n pol√≠tica actual?

Lo que nos interesa es llevar un mensaje, sin recetas‚ÄĚ, me contesta V√≠ctor con rapidez, y su amigo lo apoya casi sac√°ndole las palabras: ‚ÄúSencillamente planteamos un punto de vista y la gente lo digiere como mejor entienda. Y las etiquetas no nos interesan mucho. ¬†

‚ÄúEl ser humano trata de etiquetar, de engavetar o encuadernar las cosas; pero tratamos, en la medida de lo posible, de estar por encima de eso y crear sencillamente‚ÄĚ.

tomada del perfil de facebook círculo de tiza

‚ÄĒEntre los temas que abordan est√° presente tambi√©n la religiosidad‚Ķ

‚ÄĒV√≠ctor: Abordamos temas reflexivos, las preguntas existenciales que se hace el ser humano, y dentro de esto la relaci√≥n con Dios, como un referente; tanto si las personas creen que existe como si no.

‚ÄĒ¬ŅCu√°les son los desaf√≠os actuales de C√≠rculo de Tiza?

‚ÄĒYasmany: No hemos abandonado el sue√Īo de tener una banda ‚ÄĒresponde con los ojos chispeantes‚ÄĒ. De hecho, las grabaciones del disco que estamos haciendo ahora van acompa√Īadas por instrumentos reales, gracias a la ayuda desinteresada de algunos amigos m√ļsicos. ¬†

‚ÄĒPor √ļltimo, lo primero: ¬Ņpor qu√© C√≠rculo de Tiza?

tomada del perfil de facebook círculo de tiza

‚ÄĒV√≠ctor: Es una obra de teatro de Bertolt Brecht que se llama El C√≠rculo de Tiza Caucasiano, inspirado en el cuento chino El c√≠rculo de tiza; y a su vez da nombre a una canci√≥n de Carlos Varela. Todo esto se mezcla con la mitolog√≠a escandinava, que refiere aquel c√≠rculo de sal que protege a las personas de buena voluntad de las malas acechanzas.

Yasmany: También tiene que ver con la lectura que nosotros le damos a esa frase. Un Círculo de Tiza puede ser efímero. Es como el círculo de la vida, que también es frágil. Como mismo se puede borrar de un plumazo un trazo de tiza, se puede borrar la vida de un ser humano.

V√≠ctor: Y estamos empe√Īados en que dentro de ese c√≠rculo solo entren los buenos seres humanos, la gente de buen querer, la buena voluntad. La paz, la esperanza y el amor. Sobre todo, esas tres cosas. ¬†

As√≠ el repertorio de ambos ‚ÄĒde C√≠rculo de Tiza, al fin y al cabo‚ÄĒ aboga por tem√°ticas de valor universal; el amor, la libertad, la patria, la nostalgia y la cr√≠tica social. Estas pasan por la subjetividad de los creadores, cosmovisiones y sensibilidad art√≠stica que tributan a la construcci√≥n de un discurso de lo cotidiano que se funde en sentimientos y proposiciones m√°s generales.


Forodebate Nuevas formas de promoción del arte (Jornada de la Canción Política)

Por Yasel Toledo Garnache

Como parte de la edici√≥n 44 de la Jornada de la Canci√≥n Pol√≠tica, que por primera vez tiene como escenario principal las redes sociales, convocamos al forodebate ‚ÄúNuevas formas de promover el arte‚ÄĚ, el cual tendr√° como invitados al periodista santiaguero Reinaldo Cede√Īo, y a los escritores Elaine Vilar Madruga, ganadora del Premio Calendario de la Asociaci√≥n Hermanos Sa√≠z (2020), y a Yunier Riquenes, quien adem√°s es uno de los l√≠deres del proyecto Claustrofobias Promociones Literarias, con una labor reconocida en el panorama digital.

¬ŅCu√°nto m√°s se puede aprovechar las redes sociales y otras plataformas hipermediales para la promoci√≥n del arte, la literatura y la cultura en general? ¬ŅC√≥mo se podr√≠an lograr mayores alianzas entre los medios tradicionales y los creadores o sus organizaciones, a fin de llegar a mayor cantidad de personas? ¬ŅCu√°nto m√°s podr√≠an hacer los escritores y artistas favor de su propia promoci√≥n? ¬ŅC√≥mo los podr√≠an apoyar m√°s las instituciones? ¬ŅQu√© es lo nuevo en verdad? ¬ŅCu√°n importante es lo comercial en este contexto? ¬ŅSe necesitan solo mayor conectividad y modernizaci√≥n de las tecnolog√≠as o tambi√©n cambios en el pensamiento y los modos de hacer? ¬ŅPor qu√© solemos asociar lo nuevo en promoci√≥n solo a las redes? ¬ŅCu√°nto m√°s y diferente podemos hacer tambi√©n en los espacios f√≠sicos?

Estas son apenas algunas de las interrogantes que pudieran motivar el intercambio.

Ya nos puedes dejar tus preguntas y opiniones en la parte de los comentarios.

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Una generaci√≥n se define ‚ÄĒtambi√©n, aunque no exclusivamente‚ÄĒ por los modos de comunicar

Por: Elaine Vilar Madruga

Vivimos en la aldea global, en una cápsula que nos (in)comunica, una cápsula con miles de posibilidades que obligan a que la recepción del arte se vivencie con mayor inmediatez y celeridad. Las relaciones de producción se han desplazado, han mutado. Hacer arte incluye no solo al que lo produce sino también al que lo recibe y lo comercializa. Existen ventajas en la cápsula global, y muchas desventajas también (que no se cubra el sol con un dedo de ignorancia). Como país, como artistas, los cubanos hemos llegado con cierto retraso a este conocimiento que, en materia productiva, significa que vamos a la saga en relación con una estructura continental. Salvar nuestros valores como nación artística, proteger nuestro patrimonio no nos exime de entender las nuevas formas en que el arte se produce, se comunica, se comercializa. Es hora de desterrar de nuestro vocabulario la idea de comercialización como producto banal, producto clase B, seudoarte.

Las nuevas maneras de promover nuestro trabajo creativo abarcan el conocimiento de las plataformas y redes sociales. Las limitaciones de conectividad en nuestro país son frenos, sin dudas, para conseguir una adecuada promoción artística. El rol del creador como autopromotor y muchas veces, incluso, autoproductor de su obra no debe ser obviado. Se necesita una mayor conectividad, no solo en las redes que circunvalan el mundo digital, sino entre nuestras propias redes de contactos creativos, entre el autor y las instituciones que lo respaldan, entre las instituciones y la idea de nuevos tipos de producción.

Son retos y necesidades que ya no pueden posponerse ni obviarse: una generaci√≥n, una promoci√≥n de artistas se define ‚ÄĒtambi√©n, aunque no exclusivamente‚ÄĒ por los modos en que llegan a comunicar su producto. La presencia de nuestro trabajo en las redes sociales y el mundo virtual sigue siendo una deuda pendiente, aunque el esfuerzo de algunos ‚ÄĒtanto creadores como instituciones‚ÄĒ comienza a saldar, no sin cierta morosidad, ese agujero de sentido, ese agujero de presencia, que no solo visibiliza productos individuales sino productos generacionales, y el arte presente y futuro de nuestro pa√≠s.

Se hace necesario que las redes sociales, el mundo de la media y sus infinitas posibilidades se encuentren al acceso de los artistas cubanos; esto conllevará, también, a la disponibilidad y la democratización de la cultura para aquellos receptores que, dentro y fuera de nuestra isla, quieren conocer más del arte que se hace en casa.

Pensar en la medialidad y la hipermedia, en nuevas formas de producci√≥n y gesti√≥n de obras, en el arte digital en todos sus registros, en la presencia online de los creadores, en la potenciaci√≥n de los mejores valores de nuestra cultura joven a trav√©s de registros novedosos, son cartas de triunfo que a√ļn, y por desgracia, no acabamos de jugar a nuestro favor.

Vivimos ya en un mundo otro, un mundo online que exist√≠a mucho antes de la aparici√≥n de la pandemia, un mundo al que en ocasiones pretendimos dar la espalda y que ahora, m√°s que nunca, nos muestra sombras y luces. ¬ŅQu√© es necesario?: entender que en este claroscuro de posibilidades, el esfuerzo individual puede ser un excelente detonante; es preciso igual que nuestras instituciones comprendan que no pueden quedarse a la saga, necesitan incorporarse a este movimiento global, modernizarse en sus estructuras de producci√≥n y pensamiento.

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¬ŅNuevas formas de promoci√≥n del arte?

Por: Yunier Riquenes

La mejor manera de promover el arte es aquella que pueda ser m√°s efectiva. La que permita la mejor cercan√≠a a los p√ļblicos, la que permita desarrollo y crecimiento de la obra y los artistas. ¬ŅEn qu√© soporte? No importa el soporte. Lo que importa es el resultado, la creatividad que se ponga a disposici√≥n para seducir al espectador, al lector, al oyente. Pero no podemos ignorar que en el siglo XXI la pantalla domina el cerebro del hombre, la pantalla cambi√≥ los modos de comportarse e interactuar con sus semejantes. ¬ŅEntonces c√≥mo llega la informaci√≥n a los receptores?

Los desconectados siguen escuchando la radio tradicional, leyendo el peri√≥dico y los libros impresos, leyendo los programas de mano y las palabras del cat√°logo. Sin embargo, otros prefieren leer la prensa en el tel√©fono, ver la televisi√≥n, una pel√≠cula o una serie, disfrutar de la obra de un artista. Ambos p√ļblicos son importantes, el desconectado y el conectado. ¬ŅQu√© necesita el arte para promoverse bien? Respuesta sencilla y dif√≠cil de ejecutar: una buena estrategia de comunicaci√≥n que incluya diagn√≥stico, estudio de p√ļblico, propuesta novedosa y atractiva. Y la diferencia radicar√° en lo que vamos a promover y a qui√©n, en qu√© momento. Hay que saber la narrativa que va a usarse para conectar bien.

¬ŅQu√© elementos lleva la promoci√≥n de nuestro evento, libro, concierto, exposici√≥n, puesta en escena? Cada uno de ellos tendr√° su forma particular. Lo importante es ejecutar una estrategia coherente. Si hablamos del universo digital, hasta hace muy poco aceptado en nuestro pa√≠s, podr√≠a compartir algunas interrogantes que Naskicet Dom√≠nguez, coordinador de Claustrofobias, dise√Īador y amante de la comunicaci√≥n comparte.

√Čl se pregunta si nuestras publicaciones tienen sus perfiles bien caracterizados, c√≥mo se brinda un seguimiento noticioso a un evento, c√≥mo se invita a participar en una actividad, c√≥mo se dise√Īan las carteleras impresas y digitales, cu√°les son las diferencias entre cada una de las redes sociales, y entre las redes y el portal oficial del artista, la organizaci√≥n o la instituci√≥n; cu√°l es el lenguaje que se usa en cada una de ellas, c√≥mo se mide el alcance de la publicaci√≥n, y la necesidad de que la promoci√≥n efectiva genere posibles ingresos.

La promoción, por supuesto, requiere recursos humanos y materiales, hay que comprender que la comunicación en cualquier parte del mundo se paga, y que no hay fórmulas fijas.

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VITRINA Y EX√ČGESIS

Por: Reinaldo Cede√Īo Pineda

Siempre he dicho que no vamos a la cultura, que vivimos dentro de ella. As√≠ le respond√≠ quienes me preguntaron : ¬Ņy ahora que hacen los que trabajan en la cultura? La cultura no es un teatro, un trazo de pincel, un pentagrama; no es un festival ni un concurso: es m√°s. La cultura es un esp√≠ritu. La cultura, es ante todo, el creador. Bajo ese pensamiento he cobijado mi trabajo de casi treinta a√Īos en el periodismo cultural.

Las circunstancias de los √ļltimos meses, sometidos a esta pandemia y al aislamiento social, ha demostrado¬† que el arte y los artistas ‚Äēcomo esencia que son de la sociedad‚Äē, no quedan de brazos cruzados. No pueden hacerlo. La poes√≠a trasciende el verso y se instala en el quehacer cotidiano, en la esperanza. Para muchos, ha sido un descanso fecundo que les ha permitido rememorar, recuperar, proyectar y reencontrar caminos.¬†

La internet, las redes sociales, las plataformas digitales han demostrado ser v√≠as de comunicaci√≥n excelentes para visibilizar obras, soportes para hacer pan com√ļn el acto creativo. No hay que olvidar que al fin y al cabo, la posibilidad de comunicarnos con diferentes lenguajes y la existencia misma de esas redes, son parte de esa heredad cultural creada por el hombre.

Hace ya un tiempo se pueden recorrer virtualmente en el mundo museos, galerías, bibliotecas…  pero estos tiempos de confinamiento han convertido esa opción en vía expedita, en autopista. Ha sido refugio y ha sido vitrina. Ha sido un redescubrimiento.

Habr√° que ver, eso s√≠, con qu√© aspectos nos quedaremos como ganancia para ‚Äútiempos normales‚ÄĚ, cu√°les son los momentos claramente coyunturales y cuanto nos hemos podido exceder en el af√°n de no perder ning√ļn espacio.

Soy partidario de los abrazos cercanos, nada pueden sustituirlos; pero también, soy un asiduo del mundo virtual. El equilibrio, el difícil equilibrio. Una exégesis cuidadosa se impone, para que no haya extravíos, para valorar cada cosa en su justa valía. Al modo martiano: el arte como la sal, preserva a las naciones.


Jornada de la Canción Política celebrará la presencia de la mujer en la trova

A la presencia de la mujer en la trova estará dedicada la edición 44 de la Jornada Nacional de la Canción Política, que en contexto pandémico global aprovechará las potencialidades de la multimedialidad para redimensionarse, contando como siempre con notables de la Nueva y Novísima Trova cubana, entre ellos la cantautora Liuba María Hevia.

Este a√Īo el evento tendr√° canal de YouTube y escenario fijo en otras plataformas alternativas, como la p√°gina oficial de Facebook de la filial guantanamera de laAsociaci√≥n Hermanos Sa√≠z -que lo auspicia- y junto a los hoy socorridos sitios virtuales su programa trascender√° adem√°s en transmisiones televisivas desde Cubavisi√≥n y el Canal Clave, e igual en actividades presenciales diversas.

La cita, la más antigua de las vigentes dedicadas en Cuba a la Nueva Trova, y que desde sus inicios atrajo a Guantánamo a estrellas del género como Silvio Rodríguez y Pablo Milanés, esta vez no tendrá sus multitudinarios conciertos en las calles, pero su prometedora cartelera volverá a convertir los primeros cuatro días de agosto en jornadas de la canción inteligente y comprometida.

Respondiendo a su dedicatoria este a√Īo, a la impronta femenina en la obra trovadoresca, se ensalzar√° a figuras ic√≥nicas como la inolvidable Sara Gonz√°lez, quien varias veces prestigi√≥ el evento en la Villa del Guaso, en tanto dignas herederas de su savia encabezar√°n los conciertos en tiempo real: la propia Liuba, Marta Campos, Heidi Igualada, Yaima Orozco, Iraida Williams, y otras.

El cronograma mantendr√° su habitual peregrinaci√≥n y descarga trovadoresca en el Obelisco a los M√°rtires -ahora con elenco local y reducido p√ļblico-, y sus otros momentos para las artes visuales, la poes√≠a, la historia, las presentaciones de recientes Premios Calendario, fruct√≠feros intercambios te√≥ricos y expediciones art√≠sticas a centro penitenciario y a la Brigada de la Frontera.

Este cap√≠tulo propone cinco nuevos espacios, en el escenario digital, entre ellos Te presento a‚Ķ y De que callada manera, con contenidos biogr√°ficos, m√ļsica e invitados en l√≠nea, y los espacios Fuera de foco y La ciudad que quiero, con retrospectivas de pasadas ediciones, y c√°psulas promocionales en homenaje a la Villa de Guant√°namo, pr√≥xima a cumplir 150 a√Īos.

Inmediatamente lanzada la convocatoria del evento, a inicios de julio, confirmaron su presencia online destacados escritores, teóricos, la pintora cubana Diana Balboa, la mexicana Berenice A. Moreno, trovadores cubanos notables como Nelson Valdés y los chicos de La Trovuntivitis, y fundadores de la Jornada en la década del 70, como Lorenzo Cisneros (Topete) y Noel Nicot.

Igual aseguraron su asistencia las literatas Elizabeth Reinosa y Elaine Vilar (Premios Calendario 2019 y 2020), historiadores como el guantanamero José Sánchez Guerra -quienes disertarán lo mismo en sitio virtual que presencial-, y en total una treintena de intelectuales y artistas de varias provincias cubanas, más seis que gracias a la magia de Internet participarán desde México.

La Jornada de la Canci√≥n Pol√≠tica, que se har√° lugar tambi√©n desde las p√°ginas Streaming Cuba, el Portal del Arte Joven Cubano y el Noticiero Cultural, tiene una inspiraci√≥n hist√≥rica: cantar a la Patria, al amor, a nobles sue√Īos de la humanidad, y a la memoria de los revolucionarios miembros del Movimiento 26 de Julio ca√≠dos en Guant√°namo el cuatro de agosto de 1957.

A lo largo de sus 44 a√Īos la cita se ha convertido en vitrina del talento de noveles cantautores, apostando por la vitalidad trovadoresca, y esta venidera edici√≥n, al decir de los organizadores, ser√° valiosa porque permitir√° revisitar y celebrar su trayectoria, ahora desde el alcance internacional e interactivo que le imprimir√° su presencia en el ciberespacio.


Cecilia Concha trova a la América Latina

Por primera vez, en 15 a√Īos de Trov√°ndote es un extranjero invitado exclusivo del evento. Y si es su eslogan ¬ęPor la paz y soberan√≠a de todos los pueblos¬Ľ no pudo ser m√°s acertada la invitaci√≥n, cuando ocupase este espacio, representando a la Am√©rica Latina, la cantautora chilena Cecilia Concha, vocera de los oprimidos y materializaci√≥n de la libertad.

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Guant√°namo hecho trova, arte y literatura

La ciudad de Guant√°namo clamaba una serenata y los trovadores la complacieron, desde el 1ro de agosto hasta la madrugada del d√≠a 5, guitarra en mano y en la mente, el verso, la canci√≥n inteligente, reson√≥ con m√ļltiples ecos en el alto oriente cubano.

Se trata de una tradici√≥n que desde hace 43 a√Īos convida a cantautores de todo el pa√≠s para homenajear a los m√°rtires guantanameros: la Jornada de la Canci√≥n Pol√≠tica, el evento m√°s longevo que promueve la Asociaci√≥n Hermanos Sa√≠z en Cuba y que esta vez honr√≥ el aniversario 60 del Instituto Cubano de Arte e Industria Cinematogr√°ficos, al periodista y music√≥logo Lino Betancourt y al ilustre hijo Mario Zamora Delgado, por 40 a√Īos de vida art√≠stica.

La trova más larga (seis horas consecutivas) marcó el fin de la 43 edición. Foto: Leonel Escalona Furones.

Amplio, sistem√°tico y diverso fue el programa de la Jornada que en esta ocasi√≥n lleg√≥ al centro penitenciario de mujeres, al Hospital Pedi√°trico y a las localidades de los municipios de Niceto P√©rez y Caimanera, en este √ļltimo para compartir el popular Festival de La Jaiba.

La expedición musical aunó también a jóvenes literatos laureados recientemente con el Premio Calendario de la AHS, a quienes correspondió llevar sus textos a soldados y oficiales de la Brigada de la Frontera, custodios de los límites de la ilegítima base naval estadounidense en la Bahía de Guantánamo.

La #AHS #Guantánamo reconoció a Fabián Betancourt, agradeciendo su presencia en la Jornada. Foto: Leonel Escalona Furones.

Momentos de lujo resultaron los conciertos de BarrAbierta, Eduardo Sosa, Pepe Ord√°s, Polito Ib√°√Īez, el proyecto villaclare√Īo La Trovuntivitis, Josu√© Oliva, Iraida Wiliams, el grupo tunero Se√Īales, Freddy Laffita, Enrique T√©llez, Carlos Dragon√≠, Amaury del Rio‚Ķ quienes entre temas cl√°sicos y de propia autor√≠a deleitaron a la audiencia que desde la ma√Īana y hasta altas horas de la noche anduvo cazando tonadas.

También hubo espacios para la teoría, sobre la vida y obra del investigador y periodista Lino Betancourt Molina (1930-2018), hijo de esta ciudad y uno de los mayores conocedores y promotores del invaluable legado de los juglares en el país. De Lino se resaltó su caudal investigativo sobre el patrimonio sonoro y los cultores más prominentes, reflejado en textos como Lo que dice mi cantar, su séptimo título editado; pero, sobre todo, coincidieron con él en que solo existe una trova en Cuba.

Hay que destacar las exposiciones Lino en la Memoria, del fot√≥grafo Jos√© C√°rdenas; la muestra de carteles 60 a√Īos del Icaic; y la de discos La Canci√≥n Pol√≠tica y el Vinilo, a cargo de especialistas del Museo de la M√ļsica de Santiago de Cuba y de la Oficina del Conservador de esa ciudad.

homenaje a Mario Zamora. Foto: Leonel Escalona Furones.

Al incluir estas propuestas se redimensiona la Canci√≥n Pol√≠tica, evidenciando su vitalidad y car√°cter heterog√©neo, pues ya no solo se trata de convidar a m√ļsicos, sino tambi√©n mostrar en Guant√°namo el prol√≠fico trabajo de noveles miembros de la vanguardia art√≠stica en Cuba.

La trova m√°s larga (seis horas consecutivas) marc√≥ el fin de la 43 edici√≥n; sin embargo, no se trata de un adi√≥s a la canci√≥n protesta, todo lo contrario, a partir de ahora se debe producir m√°s de este tipo de composiciones po√©ticas de manera que el a√Īo pr√≥ximo vuelvan a citarse los trovadores para tocarle la nota perfecta a la ciudad de Guant√°namo.

peregrinación desde la sede de la #AHS #Guantánamo hasta el Obelisco erigido a los Mártires del 4 de agosto. Foto: Leonel Escalona Furones.

Revoluci√≥n sin «r», para que sea m√°s (dossier Canci√≥n Pol√≠tica)

A 43 a√Īos de la primera edici√≥n de la Jornada de la Canci√≥n Pol√≠tica seguimos con el coraz√≥n abierto protagonizando la cr√≥nica de esta aventura.

Los mapas cambiaron de color, algunos fundadores tienen pasaporte, otros ya ni pasan por aqu√≠, pero este proyecto inclusivo y peleador contin√ļa siendo lo que fue desde el primer d√≠a: un espacio de expresi√≥n y debate, un puente para todas las voces, todas, una gran trovada ecum√©nica aderezada con son, rock, bolero, rap,¬† guaracha, rumba, chang√ľ√≠, el cartel y el grafiti, la d√©cima y el soneto, el documental y el video clip, en b√ļsqueda de la belleza, la poes√≠a y la justicia.

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C√≥mo llamar entonces a esta Jornada, la primera en el tiempo, si hay cosas como la locura que ya no est√°n de moda. C√≥mo dar entonces las se√Īales de nuestro tiempo, con las propuestas, sue√Īos e interrogantes de un proyecto cultural de esta Isla, a la que queremos seguir dando ‚Äúuna canci√≥n de madrugada, cuando m√°s queremos su luz, una canci√≥n como un disparo, como un libro, una palabra, una guerrilla, como damos el amor‚ÄĚ, parafraseando al gran Silvio Rodr√≠guez.

Sin dudas son otros los tiempos, pero hoy m√°s que nunca algunos quieren que olvidemos la historia, la capacidad de asombrarnos y de amar, que no pensemos con cabeza propia y que aceptemos acr√≠ticamente lo que se ‚Äúfabrica‚ÄĚ para nosotros.

Canci√≥n necesaria, de protesta, de autor‚Ķ pol√≠tica, son t√©rminos que pertenecen a la prehistoria, seg√ļn criterios de algunos conocedores; quiz√°s sin darse cuenta que cada d√≠a somos m√°s rebeldes, contestatarios, cr√≠ticos, inconformes, creativos, revolucionarios.

Como bien dijo Silvio, revolución es evolución y hoy hacemos política, protestamos y a la vez reafirmamos nuestra fidelidad a la manera de nuestro tiempo.

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Hoy hacemos política de otro modo, no contra los gorilas de las dictaduras militares, sino contra la banalización, la desmemoria, la corrupción, la burocracia sempiterna, la mediocridad y el desamor, en fin, la incultura.

Somos el testimonio de esta hora que nos tocó vivir, y nuestras canciones y poemas son la mejor manera de hacer política en el siglo XXI, defendiendo el derecho a vivir y ver la vida con nuestros propios ojos, cuando cantamos a la patria, a nuestras calles, a nuestros errores, horrores y amores más íntimos.

Somos continuidad, pero no copia. Vamos de Sindo a Silvio y a Nelson Valdés, de Corona a Pablo y a Roly Berrío, de María Teresa Vera a Sara González y Yaíma Orozco, del Grupo de Experimentación Sonora del ICAIC, a la Trovuntivitis o Motivos Personales, de Los Compadres a Jade o Karma. Lo que hacemos y defendemos no es la consigna de un acto, es un acto de conciencia.

¬°LARGA VIDA A LA JORNADA DE LA CANCI√ďN POL√ćTICA!

 

Por la trova de todos los tiempos en #Guantánamo resuenan los acordes de la #JornadaDeLaCanciónPolítica #AHS #SomosArteJoven #CubaEsCultura

Publicada por Asociación Hermanos Saíz Guantánamo en Viernes, 2 de agosto de 2019

 

UNA CANCI√ďN PARA ALIMENTAR EL ALMA

Por: Yasmani Castro Caballero

La visita al Estado Mayor y al Segundo Batallón de Infantería de la Brigada de la Frontera fue uno de los momentos más emotivos del segundo día de la Jornada de la Canción Política en Guantánamo.

Conocer las historias de aquellos que cuidan nuestra √ļnica frontera terrestre se convirti√≥ en un impulso para que trovadores y escritores llenaran de felicidad el momento compartido con los j√≥venes que cumplen su Servicio Militar Activo y Voluntario en esta importante unidad militar de nuestro pa√≠s.

facebook yasel toledo garnache

Después de este momento, el grupo de artistas de la Asociación Hermanos Saíz se dirigió hacia el pueblo de Boquerón, el establecimiento poblacional más cercano del territorio ilegalmente ocupado por los Estados Unidos en Cuba.

¬†A ritmo de la trova se empez√≥ a amenizar la fiesta de la Jaiba, tradici√≥n que se celebra cada a√Īo por estas fechas en esa comunidad. Los trovadores tuneros Iradia Williams y Amauri del Rio comenzaron alegrando esta fiesta popular con una canci√≥n interactiva para los m√°s peque√Īos. Continu√≥ el joven santiaguero Nazin Guerra, que provoc√≥ suspiros nost√°lgicos por aquellos amores deseados.

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La noche esperaba en la Avenida Camilo Cienfuegos, esquina Mart√≠, donde se encuentra la estatua del trovador ¬†Lorenzo Cisnero (Topete), uno de los j√≥venes que fundaron hace 43 a√Īos la Jornada. En ese sitio se efectu√≥ el concierto nocturno, donde estuvieron el cienfueguero Ariel Barreiro, Yatsel Rodr√≠guez y Yordan Romero, estos dos √ļltimos integrantes del proyecto de la Trovuntivitis de Santa Clara.

Un grupo de canciones de estos cantautores y de otros alegraron la noche a muchos trovadictos, reafirmando que el evento m√°s longevo de la AHS en Cuba se renueva cada a√Īo al apostar por la canci√≥n de autor y comprometida con su tiempo.

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LA VOZ POTENTE Y EL CORAZ√ďN GENEROSO DE LA TROVA GUANTANAMERA

Por: Yaremi Estonel Lamoth

En el a√Īo 1976 surge en Guant√°namo el grupo Frontera, en homenaje a los soldados que prestan servicio en la Brigada de la Frontera, en los l√≠mites de la base naval norteamericana, en el poblado de Caimanera, hasta all√≠, hace 43 a√Īos, llega una expedici√≥n de j√≥venes trovadores y escritores en el √°mbito de la Jornada de la Canci√≥n Pol√≠tica.

El grupo Frontera, que perteneci√≥ al Movimiento de la Nueva Trova (MNT), cont√≥ entre sus miembros con uno de nuestros cantautores insignes, Mario Zamora Delgado, fundador de la Brigada Ra√ļl G√≥mez Garc√≠a, que posteriormente se nombrar√≠a Asociaci√≥n Hermanos Sa√≠z.

Como integrante del MNT participó en varios de sus activos no solo como parte de dicho grupo, sino también como fiel representante de la cultura guantanamera. De igual modo, tuvo la posibilidad de compartir con los principales exponentes de ese movimiento, como Silvio Rodríguez, Pablo Milanés, Noel Nicola, Sara González, Gerardo Alfonso y otras agrupaciones entre las que destacan Moncada, Manguaré y Mayohuacán.

facebook noticiero cultural diagramas/ Concierto del trovador guantanamero Mario Zamora, a quien se dedica esta 43 #JornadaDeLaCanci√≥nPol√≠tica por sus 40 a√Īos de vida art√≠stica.

Pocos saben que estudi√≥ direcci√≥n coral, y a su labor de trovador ‚Äďa la que ha dedicado la mayor parte de su vida‚Äď, ¬†se une la de artista de la pl√°stica. Como tal, estuvo presente en varios eventos provinciales y nacionales. Una de sus esculturas en peque√Īo formato fue adquirida por Silvio Rodr√≠guez.

En el a√Īo 1986, con el grupo Frontera, form√≥ parte de la delegaci√≥n cubana que particip√≥ en el Festival Internacional de la Canci√≥n Roja, en Berl√≠n, conocido tambi√©n como Festival Internacional de la Canci√≥n Pol√≠tica, en la desaparecida Rep√ļblica Democr√°tica Alemana. Fueron los primeros m√ļsicos que dieron a conocer el chang√ľ√≠ tradicional en otras partes del orbe.

All√≠ comparti√≥ escenario con el m√ļsico folclorista norteamericano Pete Seeger y juntos cantaron nuestra Guajira Guantanamera.

Lo distingue su potente voz, que sobresale en cualquier escenario. Los actos políticos, sociales y culturales más significativos son testigos de la fuerza interpretativa de este bardo guantanamero.

Su larga y fruct√≠fera trayectoria ha sido reconocida por instituciones locales y nacionales que le han conferido importantes reconocimientos como la R√©plica del Machete del General M√°ximo G√≥mez, otorgada por el Ministerio de las Fuerzas Armadas Revolucionarias; la medalla Ra√ļl G√≥mez Garc√≠a, del Sindicato de Trabajadores de la Cultura, entre otras condecoraciones. ¬†

El formar parte del grupo Frontera se vinculó a la nómina del Septeto Típico Guantanamero, que luego se convertiría en la agrupación Universales del Son, para después trabajar en solitario, hasta la actualidad.

Su capacidad creativa se manifiesta en diversos proyectos artísticos, como es el caso de la propuesta fonográfica Alma y Paisaje, donde musicaliza algunos de los poemas de Regino Eladio Boti.

La boina, la ¬†guitarra, el jean y las botas r√ļsticas, forman parte de su imagen cotidiana. Su peculiar forma interpretativa es una de las se√Īales de vida de la Casa de la Trova, donde comparte junto a los de su generaci√≥n y otros m√°s j√≥venes. Es su don de gente, su humildad y desprendimiento, lo que le ha ganado m√ļltiples amigos y admiradores. Todos lo ven no solo como el trovador que forma parte, por derecho propio, de la historia de la m√ļsica guantanamera, sino el amigo, que regala una hermosa canci√≥n, una sabrosa guaracha, el trago de ron‚Ķ

La historia de la trova en esta ciudad no estar√≠a completa sin la obra de hombres como Mario, quien junto a Lorenzo Cisneros, Noel Nicot y Josu√© Oliva, constituyen pilares importantes del movimiento trovadoresco guantanamero. Es un hermoso acto de justicia dedicar esta edici√≥n de la Jornada de la Canci√≥n Pol√≠tica a los 40 a√Īos de vida art√≠stica de este hombre, que desde la trova ha sabido llegar al coraz√≥n de su pueblo.

Despidi√≥ en Guant√°namo Polito Ib√°√Īez la Jornada de la Canci√≥n Pol√≠tica (+Video)

Por: Jessica Elías Domínguez/Radio Guantánamo

 

Con la trovadora tunera Iraida Williams comienza la Trova m√°s larga el √ļltimo espacio de la #43Canci√≥nPol√≠tica en Guant√°namo

Publicada por PERI√ďDICO VENCEREMOS en Domingo, 4 de agosto de 2019

Con un concierto del reconocido cantautor Polito Ib√°√Īez y su grupo, dedicado al aniversario 60 del Instituto Cubano de Arte e Industria Cinematogr√°fica culmin√≥ la cuadrag√©simo tercera edici√≥n Jornada de la Canci√≥n Pol√≠tica, evento que auspicia cada a√Īo del 1ro al 4 de agosto la¬†Asociaci√≥n Hermanos Sa√≠z.

¬†El¬†Centro Cultural Huambo¬†de la ciudad del Guaso fue el escenario de presentaci√≥n, donde Polito Ib√°√Īez sedujo otra vez al p√ļblico de este lado del pa√≠s y estren√≥ su tema¬†El cuerpo enferma y el alma sufre, el que, seg√ļn confes√≥, pretende incorporar en su m√°s reciente producci√≥n fonogr√°fica que grabar√° pr√≥ximamente en Italia.

Tampoco faltaron en el concierto las canciones¬†Como a mujeres,¬†Cada d√≠a,¬†Sombras amarillas,¬†Aroma de jazm√≠n y otras de sus composiciones en estos m√°s de 30 a√Īos de vida art√≠stica, con las que complaci√≥ a los seguidores guantanameros asistentes a la cita, quienes solicitaron a viva voz los temas Doble juego¬†¬†y¬†Dudas como espejos.

Durante su presentación agradeció nuevamente a la filial de la AHS y a las autoridades culturales del territorio, la oportunidad de regresar al Guaso, y más en el contexto de la 43 Jornada de la Canción Política, un evento convertido hace tanto en plataforma de encuentro para jóvenes y consagrados trovadores de todas partes del país.

La trova m√°s larga es el momento culminante de la 43 Canci√≥n Pol√≠tica en Guant√°namo cuando todos los trovadores invitados al evento m√°s longevo de la AHS Guant√°namo se re√ļnen para cantarle al amor, la vida, la amistad, la paz…


Por Lino y la trova tradicional

Noveles y experimentadas tonadas dedicadas al investigador, periodista y musicógrafo Lino Betancourt Molina (1930-2018) y a la trova tradicional, protagonizaron el concierto de apertura de la Jornada de la Canción Política que llega a su edición 43 y tiene lugar en Guantánamo del primero al cuatro de agosto.

Temas antológicos de Sindo Garay, María Teresa Vera, Miguel Matamoros y otros, fueron interpretados por casi una decena de trovadores invitados al evento más longevo que organiza la vanguardia artística joven en la más oriental de las provincias cubanas.

Fotos: Leonel Escalona Furones

Las palabras inaugurales estuvieron a cargo de Ana Iris Aranda Pillot, presidenta de la Asociación Hermanos Saíz (AHS) en Guantánamo, quien agradeció a todos los juglares que son asiduos a la Jornada y los que llegan por vez primera a un espacio que se ha convertido en plaza fundamental para la canción de autor.

Asimismo, refirió que quienes organizan la Canción Política se han propuesto que sea un espacio no solo para socializar lo mejor de la trova cubana sino también para aunar otras manifestaciones artísticas como las artes visuales, el audiovisual, la literatura.

Fotos: Leonel Escalona Furones

Momento significativo de la noche result√≥ el reconocimiento entregado por la AHS guantanamera a Fabi√°n Betancourt, √ļnico nieto de Lino Betancourt, y quien se ha convertido en curador de la vida y obra de su abuelo, investigador acucioso sobre la historiograf√≠a de la trova tradicional cubana.

Fotos: Leonel Escalona Furones