Para pensar nuestra cultura hip-hop
Por: Lirians Gordillo Piña
El Simposio de Hip-Hop Cubano (2010) reunió en La Habana a artistas de varias provincias del país e invitados extranjeros en un debate cultural y teórico sobre el quehacer actual de DJ´s, graffiteros, brakedancers y poetas urbanos.
Además de visualizar el trabajo de jóvenes artistas y proyectos de todo el país, el Simposio dedicó especial atención a la superación musical y cultural de los participantes. Junto a los conciertos y presentaciones habituales, el programa incluyó talleres sobre rimas en "free style" (estilo libre), teatro hip hop y el enfoque de género y violencia en la música cubana.
Uno de los espacios más concurridos fue el evento teórico que en esta ocasión reunió casi una decena de ponencias. Artistas, investigadores y periodistas abordaron varios temas, entre ellos la inserción de la música alternativa en la cultura nacional, el desarrollo de diversos proyectos comunitarios, el impacto social de la cultura hip-hop y el sentimiento underground, entre otros.
Durante la sesión final del evento teórico el debate tomó como eje central el papel de los medios de comunicación -específicamente la prensa escrita- en la representación de la cultura hip-hop y la problemática racial en Cuba; la labor femenina dentro del movimiento y el apoyo de las instituciones culturales.
De la prensa…
Aimé Sosa Pompa, periodista y profesora de la Universidad de Oriente, presentó algunos de los resultados y reflexiones de una investigación que desarrolla desde hace varios años. Hasta la fecha ha revisado alrededor de 500 periódicos (principalmente nacionales Granma, Juventud Rebelde y Trabajadores), analizando noticias que abordan el tema de la racialidad y la cultura hip-hop.
La investigadora desarrolla el proyecto Manos negras mediante el cual se propone construir un discurso desde la cultura hip-hop y desde las raíces africanas. De tal manera varios artistas se han reunido para a través del grafitti, la artesanía, el performance y otras manifestaciones del arte y la cultura hip-hop promover una galería urbana, espacio en el que la población pueda encontrar nuevos significados y discursos.
Otra de las iniciativas del proyecto es la realización, junto a la Universidad de Oriente, de un curso de postgrado sobre cuestiones raciales en Cuba, que en su primera edición estuvo destinado a jóvenes investigadores y próximamente convocará a periodistas y profesionales de los medios.
Aquí están las mujeres positivas…
Uno de los temas más abordados en las últimas ediciones del Simposio ha sido la presencia de la mujer en la cultura hip-hop. A raíz de una mayor presencia femenina, se impone cada vez más el diálogo sobre la participación de las mujeres, las dificultades que presentan a la hora de desarrollar sus proyectos culturales, las características de sus propuestas artísticas, etc.
A esta edición del Simposio, el tema de la mujer y el desarrollo del trabajo comunitario fue propuesto por Las positivas, una agrupación de mujeres santiagueras que desarrollan varios elementos de la cultura hip-hop a partir un proyecto cultural y comunitario.
Desde un posicionamiento crítico, estas mujeres analizaron los estereotipos y prejuicios de una cultura patriarcal que también se expresa en el género. Las positivas lanzaron a la audiencia varias preguntas relacionadas con el desarrollo de las raperas dentro del movimiento y la doble discriminación por mujer y rapera. Sobre el tema Magia López, directora de la Agencia Cubana de Rap, expresó que el asunto “muchas veces pasa por la distribución de los recursos. Sabemos que muchos de los recursos con lo que contamos son donados y muy pocas veces van a parar a un grupo de mujeres para que ellas puedan decidir qué hacer y cómo hacerlo: esto podría favorecer considerablemente el desarrollo de la mujer y su aporte a la cultura. ”
Construyendo un legado...
Surgida en los barrios pobres de Nueva York, la cultura hip-hop nació como un arma de resistencia cultural, racial y generacional. En nuestro país operaron prejuicios musicales y sociales que acentuaron la naturaleza underground de esta cultura, sin embargo, con la creación de la Agencia Cubana del Rap y el apoyo de varias instituciones culturales- en algunas provincias más que en otras- ha sido posible la visualización de los valores sociales y culturales de este movimiento.
La inserción de proyectos culturales en barrios forma parte esencial de la cultura urbana que promueve el hip-hop cubano. Así trabajan la Fabrik, el proyecto camagüeyano La esquina y el santiaguero TaFreeTo, por solo mencionar unos pocos.
El Simposio de Hip-Hop Cubano-auspiciado por la Agencia Cubana de Rap, el Instituto Cubano de la Música y la AHS- reúne cada año a estos jóvenes, con el fin de que las diversas voces continúen dándole vida a un movimiento que desde las calles, forma parte de nosotros y nosotras. |