Tania Rend贸n Portelles


Che: Un hombre de pensamiento cr铆tico

驴Qu茅 vigencia tiene para la Cuba actual el pensamiento cr铆tico de Ernesto Guevara? 驴Cu谩les son los desaf铆os te贸ricos y pr谩cticos de la Revoluci贸n hoy d铆a y qu茅 trascendencia tiene el legado del Che en la construcci贸n de un socialismo cubano, del hombre nuevo? Estas y otras muchas interrogantes fueron debatidas durante el panel El pensamiento del Che sobre la transici贸n socialista: algunas aproximaciones a su vigencia en Cuba, efectuado este ocho de octubre en la Casa de las Am茅ricas, un encuentro 煤til para repensar a un hombre de visi贸n futura y volver a sus ideas dial茅cticas y marxistas.

El Doctor Fidel Vasc贸s, uno de los panelistas invitados por la Sociedad Econ贸mica Amigos del Pa铆s, abord贸 la cultura del debate y los m茅todos de direcci贸n econ贸mica que teoriz贸 y practic贸 el Che: 鈥淓l estudio en amplitud y profundidad de su obra escrita enriquece el camino de la construcci贸n del socialismo en Cuba y otros pa铆ses, en especial de nuestra Am茅rica鈥, apunt贸.

Vasc贸s detall贸 en las ense帽anzas de su concepci贸n y ejercicio para la cultura del debate, y ahond贸 en cuestiones de la econom铆a que tienen plena vigencia en la actualidad como el est铆mulo material y espiritual en las empresas presupuestadas, el estricto registro contable de los hechos econ贸micos, la plena utilizaci贸n del sistema de informaci贸n estad铆stica con datos exactos y el control de los costos, la importancia de la productividad, el procesamiento de datos estad铆sticos y contables en las empresas y dem谩s niveles direcci贸n econ贸mica, la relaci贸n entre producci贸n y desarrollo tecnol贸gico.

La Doctora en Ciencias Mar铆a del Carmen Ariet analiz贸 aspectos relacionados con la transici贸n socialista desde la acci贸n consciente del hombre y la socializaci贸n del poder. Dijo que aunque siempre hay que mirar al Guerrillero Heroico como un hombre de su tiempo, pero que construy贸 su pensamiento con una visi贸n de futuro.

Puntualiz贸 que el Che se fue haciendo marxista gradualmente. Fue un joven que a los 15 a帽os empez贸 a ordenar un diccionario filos贸fico, y sin direcci贸n de escuela pol铆tica encontr贸 a Marx, y lo que utiliz贸 despu茅s para analizar y escribir sobre la transici贸n socialista, explic贸 la experta.

Agreg贸 que el pensamiento heterog茅neo en que se form贸 el Che por su propia voluntad, fue esencial, porque fue lo que le permiti贸 entender qu茅 pasaba desde el punto econ贸mico en los pa铆ses socialistas. 鈥淓sa capacidad de entender, de evaluar y criticar que pose铆a le Che, la podemos entender como la de un intelectual de altos quilates, porque lo que dijo en aquel momento como investigador 鈥搎ue era鈥 sucedi贸 a los 20 a帽os鈥. Y el Che, se帽al贸, nunca fue antisovi茅tico, pero defendi贸 m谩s que nadie las caracter铆sticas de un socialismo aut贸ctono y pleno.

鈥淒e eso podemos vivir orgullosos, de la autocton铆a de la Revoluci贸n cubana鈥, precis贸 Ariet, quien tambi茅n resalt贸 que la relaci贸n entre pol铆tica y econom铆a es un binomio inseparable. 鈥淧ara el Che, el socialismo posee una dimensi贸n superior, no hay en 茅l ning煤n retroceso ni ning煤n cuestionamiento; el socialismo visto no como transitorio, sino como una concepci贸n pr谩ctica comunista donde el hombre es el sujeto-actor consciente鈥, resalt贸.

La Doctora en Ciencias Olga Fern谩ndez profundiz贸 en el socialismo y la democracia en el pensamiento guevariano. Plante贸 que este tema es muy interesante y pol茅mico, de ah铆 la importancia de partir del contexto hist贸rico. Se detuvo en las interpretaciones erradas sobre el marxismo, as铆 como la relevancia que el Che otorg贸 al trabajo, a la democracia como emancipaci贸n pol铆tica, y el valor trascendental del texto El socialismo y el hombre en Cuba, para comprender este proceso polis茅mico.

La profundizaci贸n del Che en su concepto de individuo y masa, esta 煤ltima analizada desde participaci贸n consciente y activa, y el liderazgo, fueron aspectos tambi茅n abordados por Fern谩ndez.

La M谩ster Giselle Armas Pedraza argument贸 acerca del v铆nculo del Che y la juventud en los tiempos actuales a partir de sus experiencias y estudios de un grupo focal de j贸venes de izquierda, quienes generan y potencian la participaci贸n en torno a estas tem谩ticas te贸ricas y pr谩cticas del socialismo y la Revoluci贸n cubana.

La juventud en el proceso educativo y 茅tico de la sociedad cubana, la relaci贸n entre los dirigentes pol铆ticos y la masa, el di谩logo entre los j贸venes y su activa participaci贸n en decisiones y proyectos esenciales del pa铆s, fueron temas en los que se detuvo Armas Fern谩ndez, quien tambi茅n asegur贸 que en Cuba existen juventudes diversas que apuestan por hacer Revoluci贸n.

Luis Su谩rez Salazar, moderador de este panel, apunt贸 su deseo de que este debate sirva de invitaci贸n a polemizar a partir del pensamiento del Che, pero, esencialmente, para traerlo al presente, no solo con su ejemplo, sino como el hombre de ideas cr铆ticas, dial茅cticas y profundas.

Jaime G贸mez Triana, vicepresidente de la Casa de las Am茅ricas, record贸 que este es un d铆a sagrado y que era una suerte que este encuentro se hiciera aqu铆, por los v铆nculos que ataban a la Casa con el Che, de la cercan铆a tremenda, del amor entre hermanos entre Haydee y Ernesto que no solo estaba ligado a la historia de la Revoluci贸n cubana, sino tambi茅n a la de esta instituci贸n.

  • Asistieron adem谩s, Aleida Guevara March, hija del guerrillero, y Abel Prieto, presidente de la Casa de las Am茅ricas, as铆 como historiadores y especialistas de la Sociedad Econ贸mica Amigos del Pa铆s y del Centro de Estudios Ernesto Che Guevara, entre otros invitados.

En un intercambio final, los presentes tambi茅n dieron su parecer sobre algunos de los aspectos analizados por los panelistas, desde el punto de vista econ贸mico, social e hist贸rico en la actualidad. Muchos coincidieron en la importancia de que en la educaci贸n se inserte el estudio de la figura del Che como hombre de pensamiento, m谩s all谩 de sus cualidades morales, 茅ticas, revolucionarias e internacionalistas.



A Baracoa me voy鈥 una cruzada teatral: un libro para so帽ar despiertos (+ Video y Audio)

Si de magia y sudor, fr铆o y hambre, cansancio y alegr铆as, ranas, bichos, calor, agua helada, y poco dormir hablamos, los 鈥渃ruzados鈥 pueden tener un sinf铆n de historias que contar de sus vivencias por las serran铆as en Guant谩namo en esos 34 d铆as que dura el recorrido por las 210 comunidades apartadas de esa provincia oriental, que contempla los municipios monta帽osos de Manuel Tames, Yateras, San Antonio del Sur, Im铆as, Mais铆 y Baracoa.

Esta experiencia singular que cumple ya tres d茅cadas 鈥揳poyada por las instituciones de cultura, el Movimiento de Artistas Aficionados y Casas de Cultura, as铆 como las redes de cultura comunitaria, el Ministerio de Cultura en Cuba y el gobierno en Guant谩namo鈥 son ejemplo vivo de la pasi贸n por el teatro y la monta帽a, pues el agradecimiento genuino de ver que los pobladores comparten lo que tienen con ellos, supera sin dudas las picaduras, las malezas y el angosto camino que saca alientos y, a la vez, fuerza.

Esa fe que dejan esos itinerantes del arte, la familia postiza que conocen en las serran铆as, es lo que se respira al leer el libro A Baracoa me voy鈥 una cruzada teatral, de los autores Isabel Cristina L贸pez y Jorge Ricardo Ram铆rez, artistas que no solo encontraron en estas lomas la poes铆a del lomer铆o, sino tambi茅n el amor.

  • Ese amor que brota de este texto 鈥渟o帽ador鈥, como afirma Isabel, teatr贸loga, cr铆tica y realizadora audiovisual, en la presentaci贸n de ese otro 鈥渉ijo鈥 suyo en la Casa de las Am茅ricas por estos d铆as.

鈥淐uando nos fuimos para la Cruzada Teatral Guant谩namo-Baracoa en 2018, ten铆amos la idea de hacer un documental que recogiera el trayecto de los artistas, por eso nos fuimos con una c谩mara de video, pero siempre tuvimos la idea de hacer un libro. Ten铆amos la historia y no solo el contacto de los artistas, sino tambi茅n el de los pobladores de las comunidades. Escrib铆 esas historias y las pusimos en un blog en Internet, una manera que nos parec铆a mucho m谩s r谩pida para socializarlas鈥, nos cuenta la autora, quien agreg贸 que, aunque hay otras personas que han escrito mucho sobre la Cruzada, que la han acompa帽ado, quer铆an hacer un material diferente que no se acercara desde lo teatrol贸gico ni ensay铆stico, sino desde la cr贸nica, del asombro del extra帽o antes la vida rica de esos poblados.

鈥淣os parec铆a importante que se visibilizara no solo el arte que llevan los artistas a esos lugares, sino tambi茅n la cultura y las grandes tradiciones que tienen esos pobladores, y que est谩n transformados por la Cruzada Teatral durante 30 a帽os, retratar esa realidad que el arte y el teatro ha cambiado鈥, se帽al贸.

鈥淓n Monte verde, el fango te llega a los tobillos y si te quedas parado, te hundes hasta la rodilla. Por eso la gente de all铆 andan trabajando, caminando de un lado a otro, para no hundirse. Si te ven parado mucho tiempo enseguida te dicen que te muevas porque te va a tragar el fango. Y s铆, as铆 se ha muerto gente, el fango les ha llegado hasta el cuello y siguen aplatanados hasta que los sorprende la sombra rojiza que les cierra los ojos para siempre.鈥

Se帽al贸 que es un texto que tambi茅n est谩 ilustrado con la poes铆a de Isabel, acompa帽ado de la fotograf铆a, lo que tambi茅n les aporta frescura y ternura a las historias de la Cruzada y sus pobladores.

Eugenia Cano, actriz mexicana y que ha participado en varias ocasiones en esta Cruzada Teatral, regal贸 virtualmente una creativa presentaci贸n del texto, porque seg煤n dice, est谩 escrito con el amor infinito de los artistas.

Tambi茅n estuvieron presentes Alpidio Alonso Grau, ministro de Cultura; el viceministro Fernando Rojas, presidente del Consejo Nacional de Artes Esc茅nicas; Abel Prieto, presidente de la Casa de las Am茅ricas, y su vicepresidente Jaime G贸mez Triana.

Aqu铆 puede escuchar el audio 铆ntegro de la presentaci贸n.



Silvio Rodr铆guez con Di谩kara, nuevo 谩lbum del cantautor cubano

Desde este 1ro. de octubre se puede disfrutar, desde las plataformas digitales, del nuevo disco聽Silvio Rodr铆guez con Di谩kara, un fonograma que se comenzar铆a a grabar hace 30 a帽os en M茅xico, resultado de una exitosa gira que el cantautor hab铆a estado haciendo junto al grupo de ra铆ces afrocubanas llamado Di谩kara.

Comenzar铆a a ser grabado en 1991 en los estudios del sello PolyGram, de la avenida Miguel 脕ngel de Quevedo, en Coyoac谩n, y que luego de d茅cadas y muchas tribulaciones y no pocas aventuras, como el propio trovador afirma, este 谩lbum llega conformado con los registros de aquella gira.

芦Llegamos all铆 algo cansados, con deseos de llegar a nuestros hogares, ya que acab谩bamos de terminar un periplo por ciudades aztecas. Fueron apenas tres o cuatro sesiones matutinas en las que alcanzamos a grabar 10 temas, gracias al entrenamiento de la gira. En una ma帽ana puse ocho de las voces que aqu铆 se escuchan. Las otras dos consegu铆 ponerlas 20 a帽os despu茅s, en los estudios Ojal谩 de La Habana, cuando retom茅 este trabajo para por fin publicarlo禄, seg煤n nos comparte Silvio v铆a correo a trav茅s de la Casa de las Am茅ricas.

Di谩kara era liderada por Oscarito Vald茅s, uno de los reconocidos percusionistas de Cuba, e integrada por m煤sicos hoy referentes en sus respectivos instrumentos, como Ram贸n Valle en el piano, Roberto Vizca铆no en la percusi贸n afrocubana, Diego Vald茅s en el bajo el茅ctrico, y Ahmed Barroso en la guitarra.

芦La raz贸n que durante 30 a帽os me ha animado a volver una y otra vez a este trabajo ha sido su calidad musical. Di谩kara fue un grupo excepcional que en no poco meses consigui贸 una solidez y originalidad notables禄, reconoci贸 Silvio.

Con grabaciones pendientes, y ante las limitaciones en la tecnolog铆a de aquel entonces en la isla, el 谩lbum qued贸 inconcluso. Luego de un sinn煤mero de contratiempos y gestiones no materializadas, 芦un d铆a nos hablaron de un flamante estudio, en otro pa铆s, que ten铆a de todo, pero carec铆an del reductor de sonidos. Sin embargo, nos prometieron alquilarlo en un tercer pa铆s y que lo tendr铆amos cuando lleg谩ramos. Entonces habl茅 con Chucho Vald茅s, que deb铆a poner el piano en Venga la esperanza, ya que est谩bamos usando su arreglo, y le propuse que viajara con nosotros para culminar la grabaci贸n禄, recuerda.

芦Pero la alegr铆a a nuestra llegada se desvaneci贸 cuando en el estudio nos dijeron que a煤n no ten铆an el equipo prometido, aunque lo esperaban para el d铆a siguiente. Aquella conversaci贸n se repiti贸, id茅ntica, durante 10 d铆as consecutivos hasta que, en el onceno, ya sin recursos para continuar all铆, tuvimos que regresar a Cuba con nuestras cintas de dos pulgadas sin tocar.

芦Despu茅s de 30 a帽os sin cejar en la realizaci贸n de este proyecto, al fin lo puedo dedicar a la memoria del fundador de Di谩kara 鈥搖no de los m谩s grandes bateristas que ha dado Cuba鈥: Oscarito Vald茅s (Jr.). A 茅l, en su eternidad, agradezco el haberme invitado a inaugurar esta rica experiencia禄, concluy贸.

Silvio Rodr铆guez con Di谩kara聽tuvo un previo lanzamiento, el pasado 10 de septiembre, con聽Variaciones sobre un viejo tema, segundo adelanto del fonograma.



J贸venes artistas: 隆Hasta el Pico Turquino no se para!

Desde el d铆a ocho una tropa de guerrilleros artistas de toda Cuba sali贸 para las provincias orientales, una ruta hist贸rica que tiene much铆simas motivaciones este a帽o, esencialmente el 3er. Congreso de la Asociaci贸n Hermanos Sa铆z (AHS), a efectuar el pr贸ximo mes de octubre. Sin parar y a toda marcha desde el nueve se rompi贸 el corojo y se empez贸 el homenaje por Bir谩n, la tierra natal del Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz.

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Concurso Cartas de Amor contin煤a despertando inter茅s por el mundo

Con m谩s de cinco mil 470 misivas recibidas desde una veintena de pa铆ses, el Concurso Internacional Cartas de Amor, certamen que entreg贸 sus premios en la ciudad de Sancti Sp铆ritus, contin煤a despertando el inter茅s de quienes apuestan por las esquelas para expresar sus sentimientos.

En el contexto de la Feria del Libro, de esta provincia, y entre los cientos de cartas recepcionadas, el jurado decidi贸 galardonar las de Yolanda Mestre, de M茅xico; Pedro Alberto Assef, de Estados Unidos; y Raquel Carrasco, de Espa帽a, [+]



Por una cultura de paz, en la paz, una apuesta por lo personal

Llena de subjetividades, como toda muestra que apuesta por el sello personal y por tendencias contempor谩neas y tambi茅n posmodernas, est谩 cargada la exposici贸n colectiva Por una cultura de paz, en la paz, una muestra que se exhibe por estos d铆as en la Galer铆a de Arte de la Universidad de Sancti Sp铆ritus, y cuyos autores son tres j贸venes artistas de la AHS. [+]



Conferencia Nacional de Extensi贸n Universitaria, Promoci贸n Cultural y Transformaci贸n Social en Sancti Sp铆ritus

Entre los d铆as 17 y 19 de marzo se efectuar谩 en la provincia de Sancti Sp铆ritus la I Conferencia Nacional de Extensi贸n Universitaria, Promoci贸n Cultural y Transformaci贸n Social. La Asociaci贸n Hermanos Sa铆z (AHS) ser谩 una de las organizaciones auspiciadoras del encuentro. [+]