Alba León



La condición del rap

Cualquiera se confunde y piensa, por sus nombres, que la Reina y La Real son un d√ļo de raperas ostentosas con √≠nfulas de realeza. Nada raro en los tiempos que corren, donde escuchamos a tantos darse “bombo y platillo”, llenarse de elogios a s√≠ mismos en sus propias canciones.

Pero estas muchachas no se “andan con faroles”. Hay que verlas y escucharlas sobre el escenario para saber que el hacer rap no es un trabajo, ni un estilo de vida, es una condici√≥n. Cantan porque son dos mujeres fuertes y divertidas que defienden a golpe de talento su espacio dentro del movimiento de rap cubano.

La Reina

-¬ęMi nombre art√≠stico hace honor a mi nombre real ‚Äďdice Reina Mercedes Hern√°ndez Sandoval ‚Äď. Lo escog√≠ pensando en una forma de enfatizar la posici√≥n de la mujer rapera, que no es otra que la de una reina. Quise confirmar que las que estamos en esto somos algo grande, somos reinas¬Ľ.

La Real

-¬ęYo soy la Real porque casi todo lo que escribo tiene que ver con la vida cotidiana, con sucesos vividos.¬† Nada que ver con la realeza, ni con la ostentaci√≥n de un nivel de vida superior al que en verdad tengo. ¬ęSomos raperas que defendemos este tipo de m√ļsica desde una perspectiva diferente¬Ľ.

La Reina y La Real en la Pérgola (5)

¬ŅDesde dentro, c√≥mo valoran la presencia femenina dentro del¬† movimiento de rap cubano actualmente?

La Reina: ¬ęPienso que al movimiento de rap cubano le falta mucha fuerza y apoyo en general. Las mujeres somos minor√≠a y necesitamos el doble de esa fuerza y apoyo.

Aunque hoy se conocen varias, todav√≠a hay muy pocas representantes de la voz femenina en este tipo de m√ļsica. Hacen falta m√°s mujeres sobre el escenario, pues hay algunas que son muy buenas, pero no tienen la difusi√≥n suficiente como la hemos tenido nosotras, en gran medida gracias a la Asociaci√≥n Hermanos Sa√≠z.

Las mujeres tienen que unirse para echar “pa‚Äô lante” el movimiento de rap femenino, que es muy bueno y tiene mucho potencial.¬Ľ

La Real: ¬ęNo s√© por qu√©, pero en mi criterio, la representaci√≥n femenina en el rap cubano ha deca√≠do en estos tiempos. Las que hoy lo defienden, lo hacen con mucha fuerza y con mucho √≠mpetu.

Creo que antes hab√≠an m√°s y eran muy buenas. Las de ahora tambi√©n, pero somos a√ļn muy pocas.¬Ľ

La Reina y La Real en la Pérgola (2)

¬ŅEn este movimiento existe hay alguna que sea su paradigma?

La Reina: ¬ęEntre la vanguardia te puedo mencionar a Magia, a Las Crudas y la Mariana, las raperas que yo escuchaba cuando empec√©. De las m√°s j√≥venes me interesa el trabajo de La Nena y por supuesto, idolatro a La Real. De todas aprendo un poco.¬Ľ

La Real: ¬ęMi paradigma son todas las mujeres cubanas porque son las que luchan y se enfrentan a miles de problemas en su d√≠a a d√≠a. No hay una que sea mi paradigma en espec√≠fico, sino que me inspiro en ese esp√≠ritu de todas ellas.¬Ľ

La Reina y La Real en la Pérgola (3)

¬ŅQu√© ha resultado la AHS para su carrera?

La Real: ¬ęLa AHS siempre nos ha ayudado: en cada presentaci√≥n, en la producci√≥n y promoci√≥n de nuestro disco, por lo que estamos sumamente agradecidas. Es lo m√°ximo lo que ha pasado con nosotras y la AHS.¬Ľ

La Reina: ¬ęHemos recibido su apoyo en todos los sentidos. No quisiera cumplir 35 a√Īos para ser de la AHS siempre.¬Ľ

La Reina y La Real en la Pérgola (4)

La Reina y La Real en la Pérgola (13)

Texto y fotos: Alba León

 




¬ęSi le meto al reggaet√≥n, ¬Ņqui√©n defiende el son?¬Ľ

Desde el peque√Īo escenario de la P√©rgola ‚Äďa ritmo de son‚Äď Alberto Arias cuenta que en un arranque de valor se decidi√≥ a darle la serenata a la muchacha que tanto le gustaba. Improvisando, dice que llam√≥ a sus amigos ‚Äďlos mismos que lo acompa√Īan sobre el escenario‚Äď y comenz√≥ su descarga de media noche al pie del balc√≥n de la cortejada. [+]