Sesiona Consejo Nacional de la Asociaci贸n Hermanos Sa铆z rumbo a sus 35

Fotos: Denisse Alejo

Debates sobre el contexto social, econ贸micos y cultural de la naci贸n y el chequeo del cumplimiento de los acuerdos del III Congreso, se desarrollan durante el Consejo Nacional de la Asociaci贸n Hermanos Sa铆z, a prop贸sito de las celebraciones por el 35 aniversario de la organizaci贸n del arte joven cubano.

Durante la plenaria de este s谩bado, realizada en el Sal贸n de Mayo del Pabell贸n Cuba, la directora de Desarrollo Territorial del Ministerio de Econom铆a y Planificaci贸n, Aizel Llanes, expuso ante la audiencia la metodolog铆a para presentar Proyectos de Desarrollo Local.

Por su parte, Yansert Fraga, jefe del departamento nacional de Creaci贸n, inform贸 a los presidentes de las filiales provinciales, las nuevas becas El Reino de Este Mundo otorgadas a miembros de la organizaci贸n.
Nueve proyectos de diversas partes del pa铆s fueron aprobados en esta ocasi贸n, para lo cual la Asociaci贸n Hermanos Sa铆z destinar谩 un monto de casi medio mill贸n de pesos para desarrollar la creaci贸n joven en el pa铆s.

Entre las propuestas destacan la grabaci贸n de discos, producci贸n de video clips y cortometrajes, siendo las secciones de m煤sica y audiovisuales las m谩s favorecidas para estas Becas.

Durante la primera jornada del Consejo Nacional, el Instituto Cubano del Libro reconoci贸 a la organizaci贸n de los j贸venes artistas y escritores cubanos.
Al entregar el reconocimiento, Juan Rodr铆guez Cabrera, Presidente del Instituto, resalt贸 el trabajo de la Asociaci贸n en favor de la promoci贸n literaria.

En otro momento, el Rector de la Universidad de las Artes de Cuba, Jos茅 Ernesto Nov谩ez, entreg贸 al Presidente Nacional de la Asociaci贸n, Rafael Gonz谩lez Mu帽oz, un reconocimiento por los 35 a帽os de la fundaci贸n de la organizaci贸n.
Como parte de la celebraci贸n, no falt贸 el talento de j贸venes artistas egresados de la prestigiosa Universidad, al que se sumaron miembros de la asociaci贸n, en el Centro Cultural El Sauce.

Para los venideros d铆as se realizar谩 la presentaci贸n del libro «Juventudes», una compilaci贸n de ensayos de los Hermanos Sa铆z realizada por Luis Figueroa y prologado por Abel Prieto.
Adem谩s de la ceremonia de entrega de la distinci贸n Maestros de Juventudes.


Un proyecto transmedial en la escena cubana: Troyanas en YouTube. #savagedigital

La escena del teatro cubano contempor谩neo se ha visto empujada al precipicio de la interfaz para continuar viva. El ensayo se concentra en el an谩lisis de un proyecto emergente en la voz de los j贸venes dramaturgos de la isla. A partir de la escritura de los textos representados en el canal de YouTube Troyanas en Youtube. Canal para hero铆nas, los mon贸logos y poemas que forman el mapa simb贸lico de la pieza, advierten una territorialidad compartida por las actrices y poetas que se narran/(auto)representan en el cuaderno hom贸nimo, el canal audiovisual y el de Telegram como dispositivos textuales, de la mano de 脕mbar Carralero a modo de gu铆a creadora.

Presento el estudio inspirado por las preguntas 驴C贸mo dialoga la propuesta con el lenguaje de sus plataformas? 驴c贸mo armar su mapa discursivo? 驴son las plataformas que componen el universo transmedial un espacio para el pensamiento de la escena renovada por la pandemia? 驴es la inasibilidad el car谩cter de un nuevo relato representacional? 驴la teatralidad muta hacia la pantalla como evocaci贸n de una resignificaci贸n de las hero铆nas?

Lo tuyo es puro teatro, falsedad bien ensayada, estudiado simulacro.

Puro teatro, La Lupe.

Hay una perspectiva sobre el futuro que constantemente nos caza, una idea de lo inesperado que vendr谩, un acertijo que hoy se convierte en m谩s palpable de lo normal. Si bien los cubanos hemos estado a merced de una aurora que nunca llega, el tr谩nsito a lo desconocido es parte de nuestra identidad como espectro del pasado protector, al decir de las sabias santeras que dibujan la silueta con un manojo de yerbas m谩gicas. Desde peque帽os nos sugestionan sobre el poder de lo desconocido, en un intento por localizar una frontera de lo imposible, de lo peligroso que no debe buscarse. Y en esta pr谩ctica por preservar la inocencia se muestra un sesgo paternalista que lastra la experimentaci贸n, la b煤squeda del conocimiento a riesgo de una p茅rdida.

聽聽聽聽聽聽聽聽聽聽聽 La construcci贸n de una voz personal en el discurso de un artista debe retar su propia estabilidad constantemente en la persecuci贸n de lo desconocido. La interacci贸n con lo inesperado, m谩s que una posibilidad en el horizonte se convierte en una de las metas por alcanzar el proyecto simb贸lico movilizador de la certeza de la posici贸n conquistada. La b煤squeda de la aventura es un resquicio que se produce a modo de prospecto de investigaci贸n de campo, de mapeado sin sat茅lite.

聽聽聽聽聽聽聽聽聽聽聽 Supuestamente hoy todas las geograf铆as son del conocimiento de Google earth, sin embargo, aun cuando busco desde mi computadora los barrios por los que de ni帽o regresaba de la escuela, no aparece la definici贸n 3D de sus calles, o de los techos o fachadas de las casas. Entonces, por muy adelantado que se encuentre el mundo, todav铆a hay zonas desconocidas de la superficie terrestre que no mapeamos, que se invisibilizan ante el sat茅lite que el Big brother construy贸 para nombrar/localizar lo real.

聽聽聽聽聽聽聽聽聽聽聽 En el resquicio de lo desconocido suele estar lo seductor, lo peligroso, como dir铆an nuestros padres. Por lo mismo, contemplar el futuro como condici贸n de posibilidad es el objetivo del ensayo. Localizar las coordenadas de una territorialidad por descubrir, y de un lenguaje que merece tambi茅n el bautizo de las santeras, la bendici贸n del sat茅lite que nombra lo real cuece nuestro camino; en el caso del teatro, el discurso anal铆tico de un contenido para visibilizarlo en su panorama simb贸lico.

聽聽聽聽聽聽聽聽聽聽聽 Partamos de lo conocido entonces, el discurso de la escena en la Cuba contempor谩nea goza de un posible abanico de voces que se interconectan, se oponen, se superponen y se intertextualizan. Las historias que se muestran en la programaci贸n, cuando la hubo, oscilaban entre los remontajes de estrenos de espect谩culos que por 鈥済ourmet鈥 significaban la esperanza del espectro teatral, y propuestas asentadas en la comodidad de lo conocido a modo de 鈥減o茅tica鈥. Pero eso no es nuevo, siempre hemos andado sobre lo poco y especial cuando de sabores memorables se refiere a la escena. Entonces hoy seguimos caracterizando, grosso modo, el espectro desde estos pilares: las escasas voces de dramaturgos emergentes que logran posicionar sus textos en alg煤n festival o muestra tem谩tica; la representaci贸n de temas reciclados en varios formatos que muchas veces descubren algunas soluciones interesantes a partir de la cita o la alusi贸n como lenguaje detonante de la pol茅mica; la fragmentaci贸n de los espacios de representaci贸n hoy con una visi贸n que coquetea con lo digital de modo org谩nico sin pensarlo como el pase a la moda de la escena expandida; el cambio hacia una materialidad diferente que se impone a modo evolutivo ante la 鈥渘ueva normalidad鈥.

聽聽聽聽聽聽聽聽聽聽聽 Ahora bien, lo parad贸jico es 驴c贸mo puede el cubano sumarse a un lenguaje, a un formato, al que no tiene las condiciones b谩sicas para acceder? y casualmente este obst谩culo siempre ha estado impidiendo lleguemos a tener la aurora que se nos prometi贸. Para ilustrar uno de los caminos que comienza bajo esta disyuntiva en la escena cubana tenemos el proyecto transmedia Troyanas en YouTube (2019-2021), una propuesta de 脕mbar Carralero donde incorpora al texto discursivo varias plataformas de la interfaz tecnol贸gica.

  1. Puro teatro

 

Hola, mi nombre es Inima Fuentes, pero en lo adelante ser茅 Helena&Andromaca, las dos en una sola, yo vivo en el Vedado, pero mi coraz贸n est谩 en Troya. Troyana al fin, soy una hero铆na digital, as铆 que me puedes 鈥渄escargar鈥, cu谩ndo, d贸nde y c贸mo mejor te parezca.

Aqu铆 tengo a mi caballo de Troya, porque toda troyana que se respete guarda siempre el recuerdo de la conquista, de la trampa, de la invasi贸n. Esta es mi mano de Orula. Mi descarga se llama 鈥淗elena&Andromaca (Sobre el trastorno de bipolaridad cr贸nica)鈥, y estar茅 hablando sobre las relaciones de pareja. Bienvenidos a mi teatro-terapia.

Las preguntas que nos inspiran son 驴C贸mo dialoga la propuesta con el lenguaje de sus plataformas? 驴C贸mo armar su mapa discursivo? 驴Son las plataformas que componen el universo transmedial un espacio para el pensamiento de la escena renovada por la pandemia? 驴Es la inasibilidad el car谩cter de un nuevo relato representacional? 驴La teatralidad muta hacia la pantalla como evocaci贸n de una resignificaci贸n de las hero铆nas?

聽聽聽聽聽 聽Se impone comenzar por una definici贸n de lo transmedial. El t茅rmino fue acu帽ado por Henry Jenkins en 2003, con el auge de las nuevas tecnolog铆as y la necesidad de agrupar o catalogar a las narrativas que estaban surgiendo como parte de un universo digital. Las historias en formato transmedia se caracterizan por la convergencia en la interfaz de varios puntos de vista, o narraciones que comparten un mismo tema, o una historia en com煤n. As铆, el universo transmedia comenz贸 a tener un protagonismo en los canales de streaming y el consumo del relato fragmentado. Esta convergencia de plataformas que Jenkins avisara como el principal punto de partida, expandi贸 la narrativa a un punto en el que el universo transmedia de una historia hoy crece de manera rizom谩tica hacia todas las direcciones posibles, enriqueciendo el consumo del relato y transform谩ndolo en una experiencia de recepci贸n inmersiva.

聽聽聽聽聽 De cara a los nuevos medios y la reconstrucci贸n de la narrativa contempor谩nea otro de los grandes estudiosos del fen贸meno transmedia, el profesor argentino Carlos A. Scolari, ha se帽alado sobre las estrategias de recepci贸n del producto: 鈥淟os j贸venes consumidores se han vuelto cazadores y recolectores de informaci贸n, les gusta sumergirse en las historias, reconstruir el pasado de los personajes y conectarlos con otros textos dentro de la misma franquicia鈥. Las posturas de di谩logo con la historia han modificado su tradici贸n en la moldura transmedial, por ello la conectividad es uno de los elementos b谩sicos para la experimentaci贸n del relato en la dimensi贸n digital.

聽聽聽聽聽 Entonces, revelemos el elefante en la habitaci贸n 驴c贸mo se consume un producto que depende de la internet, en un pa铆s donde la conectividad es bastante cara? 驴es el arte una prioridad para quienes habitan la isla? Si los j贸venes que vemos constantemente en Instagram cedieran algunos de sus datos m贸viles a la reflexi贸n est茅tica podr铆amos lograr la experiencia que Scolari retrata, sin embargo, es una realidad poco alcanzable. Pues las relaciones entre costos de internet v/s experiencia est茅tica dejan claro la selecci贸n de la conectividad para placeres menos 鈥渆levados鈥.

聽聽聽聽聽 Mas, en una postura cercana a la persecuci贸n de la utop铆a, debi茅ramos al menos colocar la experiencia transmedia como una renovaci贸n en la escena nacional. Si bien el proyecto de 脕mbar Carralero es algo bastante nuevo en el panorama, es necesario reconocer que su propuesta no s贸lo depende de los videos para existir. Su mapa transmedial contiene al igual que el canal de YouTube, un canal de Telegram y un cuaderno de poes铆a in茅dito.

https://www.youtube.com/watch?v=YdVpE5ZPNmQ

聽聽聽聽聽 Los lenguajes de representaci贸n, o narraci贸n, que muestra Troyanas en YouTube persiguen la b煤squeda de una experiencia receptiva diferente. La pieza multimodal es un c煤mulo de relatos sobre las troyanas vistas en los cuerpos de las mujeres del siglo XXI en Cuba. Por lo mismo, es una relectura del mito, a trav茅s de la trasposici贸n del n煤cleo temporal, en una suerte de hip茅rbole simb贸lica que yuxtapone el pasado cl谩sico a la contemporaneidad, en la mirada de la cubana como hero铆na tr谩gica. La Helena&Andromaca es una chica joven que merece un cambio en su vida, es una mujer que busca el amor, y se consume en la cotidianidad de una 鈥渓ucha鈥 muy parecida a la de otro tiempo: por el desgaste, por la traici贸n, por la espera, por el rapto, por la conquista.

聽聽聽聽聽 Troyanas en YouTube es un proyecto que relata el presente de una serie de mujeres con el nombre de sus antepasados, con problem谩ticas similares que se repiten y un fatum que las persigue. Las troyanas de este tiempo que se descargan del internet no ser谩n esclavas de reyes, sin embargo, se someten a su destino real, a su decadencia en la ciudad y el trabajo que las define; son de otra casta pagana, que no fue atacada por un caballo de madera, sino por el de ajedrez. El proyecto transmedia cuenta con la historia de otras hero铆nas tambi茅n: Casandra y H茅cuba. Cada una de las tres tendr谩 su temporada en YouTube, primero ha salido Helena&Andromaca y luego vendr谩n las pr贸ximas testigos, la propuesta es como un juicio, porque la composici贸n de los planos muestra una persona vulnerable, donde la confesi贸n de las vidas de estas hero铆nas paganas de la isla es mostrada al p煤blico. Es una pieza donde se desnuda el cuerpo metaf贸rico de la mujer, y establece en la pantalla del dispositivo una conversaci贸n con el usuario, no le cuenta como la Kassandra de Sergio Blanco el trayecto de su cuerpo por la historia, sino al rev茅s, la huella de la historia cotidiana en el cuerpo de cada una.

聽聽聽聽聽 En la triangulaci贸n del mapa que engloba la pieza se entiende cronol贸gicamente una evoluci贸n de los lenguajes del relato, y una b煤squeda del car谩cter est茅tico de una representaci贸n actualizada de la tragedia. La propuesta comenz贸 con el cuaderno hom贸nimo, que representa una cita del universo digital y su funcionamiento a trav茅s de la literatura. La utilizaci贸n del metatexto como veh铆culo alusivo a otra materialidad digital, comenz贸 el trayecto de una l铆nea s铆gnica que se multiplica en varias versiones del hecho literario. El poemario aparenta ser el canal de YouTube de estas hero铆nas, aunque para esta fecha, 2019, todav铆a la plataforma no exist铆a, sin embargo, se la evoca. Luego vendr铆a el canal de Telegram con la intenci贸n de implicar al ej茅rcito de voces femeninas alrededor de la poes铆a. La narraci贸n de la imagen po茅tica de sus vidas se concentra en conectar las geograf铆as del g茅nero que cada viernes se muestran en una transmisi贸n de audiochat, para que las soldados de estas Troyanas en Cuarentena exhiban sus habilidades en el campo de batalla verbal. Telegram se convierte entonces en la expansi贸n de una dramaturgia literaria, de unas vidas que usan su voz y una foto para documentar la realidad. Por 煤ltimo, el canal de YouTube se dedica a realizar mon贸logos de algunos textos del cuaderno in茅dito. Varias actrices han sido escogidas para encarnar las cuerpas de sus inspiraciones cl谩sicas, para actuar la vida de otra mujer (auto)narrada. Porque los textos son como fragmentos de un diario que se nos dicta, se nos lee en clave teatral.

聽聽聽聽聽 El mapa del universo contiene tres dimensiones diferentes del discurso, tres versiones del espacio representacional de la palabra, y en cada una de ellas se prioriza el alcance del lenguaje como formato. Esa es la caracter铆stica del transmedia, la adaptabilidad e interconexi贸n de las historias y voces que parten de los diferentes formatos.

Bien, tenemos el territorio del proyecto y su simbiosis, ahora 驴cu谩l es su acercamiento al p煤blico? 驴c贸mo termina su recorrido por la experiencia receptiva? No es un secreto que las conexiones digitales se han convertido en la salida para muchos creadores, por lo tanto, la b煤squeda de una versi贸n inasible de la experiencia esc茅nica en un desplazamiento virtual es la 煤nica salida. Si trasladamos esta propuesta de 脕mbar Carralero a la realidad cubana, las dos primeras plataformas: el cuaderno y el canal de Telegram, tienen la respuesta de sus consumidores como algo posible. Las redes sociales que no consumen una gran cantidad de datos en el contexto cubano tienen luz verde para existir, pues su contenido no demanda un alto gasto econ贸mico. Por lo mismo, la p谩gina de Facebook La Wifi-Girl-Park, es una salida acertada a la imposibilidad de algunos de ver los videos de YouTube.

驴Hay que consumir todas las plataformas del universo transmedia para tener la idea completa del producto? 驴es obligatorio que s贸lo sea de este modo su recepci贸n? Justamente porque el transmedia permite una libertad en el di谩logo con el usuario, y se dise帽a desde una autonom铆a en las plataformas que lo componen, podemos asegurar que la pieza Troyanas en YouTube puede verse una de sus plataformas, o dos, y a煤n as铆 tener la experiencia leg铆tima. La renovaci贸n del transmedia como lenguaje narrativo produce una libertad en el espectador que fluye con la temporalidad contempor谩nea. Ser铆a ideal que todos vieran la totalidad de las historias en las plataformas, pero la visualizaci贸n del fragmento es tambi茅n v谩lido. La cultura de lo transitivo se muestra hoy como un recurso antojadizo y permisible, siempre que funcione de manera org谩nica. Entonces, si leo el cuaderno, participo de algunos audiochats y veo el perfil de Facebook, experimento la pieza leg铆timamente transmedial. En el trayecto de un lenguaje a otro, en la convergencia de estrategias discursivas es donde se asienta la estocada de esta pieza en particular.

Los contextos establecen los par谩metros de consumo, y su econom铆a prima sobre la experiencia est茅tica. Sin embargo, bien lo sabemos los cubanos, que no hay modo de alejarnos de las tendencias una vez que decidimos estar 脿 la mode. Por lo mismo, nuestra idea parte de un acercamiento artesanal y luego se va puliendo con el tiempo y la experiencia, por ahora estas Troyanas en YouTube construyen su voz manualmente, luego se exporta, y despu茅s se consume, de afuera hacia dentro.

  1. La simulaci贸n.

El prospecto de la escena frente a la 鈥渘ueva normalidad鈥 tendr谩 que ser comprendido desde una emergencia que se impone en el mundo, m谩s all谩 de los recursos tecnol贸gicos, la humanidad ha contado con el teatro desde siempre. En Cuba tendremos que ir escribiendo las cr贸nicas y an谩lisis de las posibles salidas al entuerto, tomando el m茅todo de ensayo y error como biblia. Por ahora, la transmedialidad puede ser una mirada demasiado avant garde para los puristas, sin embargo, la fractura de la narraci贸n presencial es un terreno com煤n hace ya varios a帽os, quiz谩s la pregunta ser铆a 驴C贸mo trasladarlo a nuestras condiciones espec铆ficas? 驴c贸mo mezclar su raza con nuestra mulatez?

La estrategia de aprovechar las redes sociales que son un terreno f茅rtil y ganado puede ser uno de los primeros pasos, la inclusi贸n de varios lenguajes en la experiencia esc茅nica como arte viva tiene ya un recorrido probado, la ilustraci贸n de la cita desde otra corporalidad que permite al espectador pensar su propia dramaturgia es tambi茅n otra salida, as铆, muchas ideas pueden resultar de una tormenta de imaginaci贸n y compromiso creativo.

https://www.youtube.com/watch?v=3Qi02-U4IfQ

Por ahora, quiz谩s no estemos tan cerca de una pieza impoluta cuando miramos la experiencia de Troyanas en YouTube, pero vale la pena seguir su trayecto a ver cu谩les son las posturas est茅ticas que defiende, c贸mo solucionan su narraci贸n, cu谩les son sus c贸digos de representaci贸n, c贸mo se insertan en una tradici贸n alejada de la tecnolog铆a y c贸mo simulan la transmedialidad desde un perfil artesanal.

Hay una certeza en este proyecto, y es la capacidad de poder armar un mapa de aspectos sobre los que detener la mirada cuando lo analizamos m谩s all谩 del formato h铆brido: la inclusi贸n de historias personales en una documentaci贸n que funciona como interfaz biogr谩fica; la expresi贸n de cuestionamientos que se exhiben desde la vulnerabilidad sobre la incertidumbre de un futuro cercano; la cita/alusi贸n del pasado cl谩sico como lugar de inspiraci贸n o recesi贸n; la ruptura del paradigma de la hero铆na; la emergencia de un discurso diferente, de una voz mixta, mulata cyborg de una dramaturgia virtual; la representaci贸n del canon tr谩gico en una lengua pagana a trav茅s de la autoficci贸n a manera de marco enunciativo.

Pensar la contemporaneidad no es una apuesta certera, mas, el an谩lisis de productos est茅ticos que pueden incluir una modificaci贸n en las condiciones de producci贸n presentes se antoja una provocaci贸n leg铆tima. Considerar el cambio de una escena nacional por un proyecto aislado es una aventura desconcertante, sin embargo, entender la aventura como el signo de un comienzo puede ser oportuno. 驴Por qu茅 ser uno cuando podemos ser varios en un mismo cuerpo? 驴Por qu茅 s贸lo tiene que haber una manera de asumir el teatro? Seguro la transmedialidad muestra la salida que Delfos propone como acertijo: #savagedigital.


Los caminos de la radio y la renovaci贸n

(Aproximaciones a la XXXI Edici贸n del Taller y Concurso de la Radio Joven Antonio Lloga in Memoriam)

Otra vez Santiago de Cuba se convirti贸 en la capital de la radio joven. Otra vez las antenas sintonizaron con la ciudad radio (por excelencia), para celebrar la XXXI Edici贸n del Taller y Concurso de la Radio Joven Antonio Lloga in Memoriam. La cita celebrada del 23 al 26 de septiembre tuvo como motivaci贸n principal los 35 a帽os de la Asociaci贸n Hermanos Sa铆z y el centenario de Antonio Lloga Sim贸n, figura indispensable para la radio cubana. Este a帽o se le dio una mirada importante a la actuaci贸n en los programas dramatizados de la radio, cuesti贸n que estuvo enfatizada desde la convocatoria hasta el programa te贸rico del evento. La mirada a esta disciplina dentro del mundo radiof贸nico permiti贸 un acercamiento profundo a espacios que son muy populares entre los p煤blicos. 聽

Los ejes te贸ricos del encentro fueron: la utilizaci贸n de los nuevos medios en la radio, la actuaci贸n radial, la impronta de los dramatizados radiales, la integraci贸n de los j贸venes en los procesos creativos del medio, la mujer en la radio cubana, la actualizaci贸n de los modelos pr谩cticos de la radio cubana y el legado de Antonio Lloga Sim贸n.

Un jurado integrado por realizadores, periodistas y actores radiales, evalu贸 m谩s de una quincena de obras en distintas disciplinas. Los especialistas Maikel Eduardo Santiago P茅rez (actor del cuadro dram谩tico emisora CMKC), Katiuska Ramos Moreira (periodista y directora de radio), Mar铆a Adelaida P茅rez Hung (actriz del cuadro dram谩tico emisora CMKC), B谩rbara Boler铆 Izquierdo (periodista) y quien fue el presidente del jurado de esta edici贸n Gerardo Houdayer Lafaurie (locutor y director de radio), destac贸 la necesidad de continuar creando espacios de superaci贸n y discusi贸n al interno de los procesos creativos entre los m谩s j贸venes.

Esta edici贸n del 鈥淟loga鈥 se realiz贸 completamente online por todas las plataformas digitales de la AHS en Santiago de Cuba. Result贸 ser un espacio m谩s promocional y menos taller, m谩s hacia el p煤blico todo y no solo para los participantes del evento. La idea fue continuar con el proceso de renovaci贸n iniciado en la edici贸n XXX, la pretensi贸n es que el evento suba un escal贸n como plataforma indispensable para el desarrollo de la radio joven cubana. Esta renovaci贸n abarca desde el plano conceptual hasta lo publicitario. Sin dudas se trata de un espacio leg铆timo y cuya trascendencia es reconocida en el gremio.

Este a帽o el programa oficial nos regal贸 las siguientes conferencias: Mujeres en la programaci贸n dram谩tica radial por Adelida P茅rez Hung, La actuaci贸n en la radio (experiencias) por Alexander Legr贸 Castillo, La locuci贸n en los medios radiales por Iskra del Sol, La radio es imbatible鈥 te dir茅 por qu茅 por Reinaldo Cede帽o Pineda, La radio como experiencia de vida por Yamileidis Laurencio, Los j贸venes, la AHS y Antonio Lloga por Gustavo Lloga Dom铆nguez, El dramatizado radial por Gerardo Houdayer Lafaurie, Creatividad, innovaci贸n y actualizaci贸n en la radio por Enrique P茅rez Fumero, El radiodrama en Cuba tambi茅n tiene rostro de mujer por Armando Cruz Torres, y El arte de contar la radio por Elena Milagros God铆nez Dalmau. 聽聽

聽 聽 聽聽聽聽

El programa tambi茅n cont贸 con el estreno de la segunda temporada de Antena Este. Se trata de un programa dedicado a mostrar lo m谩s relevante de la realizaci贸n radial joven en la provincia. En esta ocasi贸n estuvo dedicado al cuadro dram谩tico de la Emisora CMKC y fue producido por Buena Luz Producciones.

La distinci贸n Maestro de la Radio fue para Mar铆a Adelaida P茅rez Hung y B谩rbara Boler铆 Izquierdo. Ambas formadoras de generaciones y profesionales de una trayectoria invaluable. Dicha distinci贸n ser谩 entregada de manera presencial cuando la situaci贸n pand茅mica lo permita.

Otros aspectos a tener en cuenta fue el estreno del noticiero radial del evento y la continuidad del noticiero para la televisi贸n. Tambi茅n el peri贸dico El creador dedicar谩 una edici贸n especial para salvaguardar la producci贸n te贸rica que se expuso durante estos d铆as.

Muchos son los caminos de la radio cubana pero, sin dudas, en cada uno de ellos el Taller y Concurso de la Radio Joven Antonio Lloga in Memoriam tiene su espacio. Este es un encuentro que sirve para medir la salud del presente creativo de los m谩s j贸venes y ponerlo en contacto con los viejos saberes. El 鈥淟loga鈥 tiene la misi贸n de seguir siendo funcional y renovador. De ello depende su pertinencia en el contexto cultural actual.


J贸venes radialistas: de nuevo La Vuelta Abajo

Dedicado a los aniversarios 90 de la radio pinare帽a y 35 de la Asociaci贸n Hermanos Sa铆z (AHS), regresa del 10 al 12 de noviembre el Encuentro y Concurso de J贸venes Radialistas La Vuelta Abajo, destinado a creadores de toda Cuba.

Estimular la excelencia y profesionalidad en la creaci贸n radial, mostrar la calidad de los productos radiof贸nicos de los j贸venes radialistas en las emisoras y crear un espacio de intercambio te贸rico sobre las rutinas productivas del medio siguen siendo premisas en esta novena edici贸n del espacio, concebido para menores de 35 a帽os de edad.

Auspiciado por la filial de la AHS y la direcci贸n provincial de radio en Pinar del R铆o, el certamen contar谩 con un evento te贸rico en el que pueden participar periodistas, artistas, especialistas, investigadores y acad茅micos con trabajos y experiencias referidos a la producci贸n radial para Internet, el podcast; y la radio tradicional y redes sociales, 驴c贸mo lograr la coexistencia?

Asimismo, en el concurso de programas se puede participar con una obra 鈥揹e no m谩s de una hora de duraci贸n o se aceptar谩n res煤menes en caso de sobrepasar ese tiempo鈥 en cada una de las siguientes categor铆as:

鈥 Propaganda Directa

鈥 G茅neros informativos

鈥 Programas para j贸venes (Variados o Musicales)

El Jurado lo integrar谩n j贸venes artistas del medio radial y otros especialistas invitados para temas espec铆ficos, toda vez que su decisi贸n ser谩 inapelable.

De acuerdo con la convocatoria, hasta el 20 de octubre se recibir谩n las ponencias y materiales, en tanto el d铆a 27 se enviar谩n las confirmaciones de aceptaci贸n.

Se entregar谩n los premios La Vuelta Abajo por categor铆as:

鈥 Gran Premio de Propaganda 鈥淛uan Hern谩ndez In Memoriam鈥

鈥 Gran Premio de Informativos 鈥淛orge L贸pez In Memoriam鈥

鈥 Gran Premio de Programas Juveniles 鈥淣icol谩s Mart铆nez In Memoriam鈥

De igual modo, el jurado otorgar谩 las menciones que considere y lauros a las individualidades:

鈥 Mejor guion.

鈥 Mejor locuci贸n masculina.

鈥 Mejor locuci贸n femenina.

鈥 Mejor asesor铆a.

鈥 Mejor grabaci贸n y edici贸n.

鈥 Mejor realizaci贸n de sonidos (M谩ster).

Refiere la convocatoria, adem谩s, que si el premio de individualidad corresponde a una persona mayor de 35 a帽os no se otorgar谩, pues se incumple con el primer requisito de esta convocatoria.


Peri贸dico El Creador: «De cuando las ganas de hacer no me las quita ni Dios»

EL CREADOR ha generado toda una oleada de acontecimientos culturales en el pa铆s, los cuales bajo ese sello promocional han logrado articular como uno solo el quehacer de los j贸venes artistas en Cuba. Desde la Asociaci贸n Hermanos Sa铆z en la filial santiaguera, son diversos los resultados art铆sticos que bajo esta campa帽a se difunden, entre ellos podemos mencionar: la primera edici贸n de los Premios EL CREADOR, en diciembre del pasado a帽o, como reconocimiento meritorio al trabajo de artistas y aficionados, donde adem谩s sumamos dos nuevos miembros de honor a la familia; capsulares para divulgar el arte desde todas sus manifestaciones; reci茅n estrenamos en la V Edici贸n de los Juegos Florales de la Juventud, una serie promocional para la televisi贸n nacional titulada de igual forma. Ahora, contamos tambi茅n, con la publicaci贸n peri贸dica de este bolet铆n que llega ya a su segunda temporada.

Este primer n煤mero del peri贸dico EL CREADOR resume en sus ocho p谩ginas publicaciones en el sitio web de nuestra Asociaci贸n durante el per铆odo comprendido en los primeros seis meses de trabajo de este a帽o 2021. Hemos mantenido el ritmo ante el reto de continuar mutando la programaci贸n presencial de la casa al espacio online, lo cual ha significado un despertar en nuestra red de miembros y seguidores, permiti茅ndonos llegar a un p煤blico m谩s diverso, ampliando nuestro diapas贸n y conquistando terreno a todo lo largo y ancho del pa铆s. Hemos interactuado incluso con artistas extranjeros que enriquecieron nuestras jornadas y eventos con su participaci贸n.

芦El arte no solo es met谩fora de la vida, tambi茅n es salvaci贸n. En medio de la incertidumbre causada por la pandemia, la creaci贸n art铆stica se ha convertido en acci贸n sanadora. Aquello que, en circunstancias normales, diversifica su contenido para complacer al receptor, hoy es respuesta a la crisis sanitaria. Una respuesta moral, est茅tica, 茅tica y de amor, en tiempos de individualismos y desidia. Cuba con su pol铆tica cultural, est谩 dise帽ada para mostrar desde el arte, el rostro m谩s esperanzador de la vida. Esta es una isla po茅tica. A 60 a帽os del discurso Palabras a los Intelectuales pronunciado por Fidel Castro, toca seguir en la epopeya y conquistar las utop铆as. Ese af谩n del arte por dominar 鈥渆l movimiento鈥 es tambi茅n la esencia de la naci贸n. Todo lo que se mueve tiene mayores opciones de perdurar禄. Abre as铆 EL CREADOR para dar paso al texto Pensar a la Zurda, el encuentro de los j贸venes de izquierda, por Juan Edilberto Sosa Torres, evento que se realiz贸 del 27 al 30 de abril, dedicado al quehacer de la Casa del Caribe, instituci贸n madre de tantos espacios culturales, premio de honor en todo Latinoam茅rica. 芦Pensar a la Zurda pretende ser una plataforma de convergencia en la que se entrevean los intereses investigativos de los j贸venes cubanos que se inician en los caminos de la indagaci贸n cultural. En este a帽o se sonde贸 la voluntad de promover el trabajo investigativo en diferentes 谩reas de la vida social y cultural cubana, as铆 como el analizar la complejidad de las diversas miradas que aportan las ciencias sociales y human铆sticas. La manera en la que estas han enriquecido la comprensi贸n de la cotidianidad, fue un tema recurrente禄. Nos comenta Juan Edilberto, quien en su art铆culo expone los intereses medulares de este evento que ya lleg贸 a su tercera edici贸n.

Con magistral elocuencia EL CREADOR nos adentra en lo que fue este a帽o y todo cuanto signific贸 para nuestra filial santiaguera la octava edici贸n del Festival Jazz Nam谩 2021, cuya campa帽a de comunicaci贸n introdujo una serie de cambios en la imagen de los posteriores eventos respecto a su visualidad. En esta ocasi贸n se propuso ofrecer un debate acerca de la influencia de la cultura africana en el jazz cubano, convirti茅ndose en un espacio interactivo que conect贸 la expresi贸n actual de la m煤sica con sus ra铆ces germinales.

Otro espacio para la m煤sica lo ofreci贸 la Primera Jornada de Trova Oscar Mora Fournaris, desarrollada en Contramaestre en el mes de abril. Este espacio demostr贸 la funcionalidad y organicidad con la que toda la filial santiaguera es capaz de articular sus c茅lulas y el trabajo desde los municipios como puntales para mantener erguido nuestro quehacer.

La VI Edici贸n del Festival Internacional de Hip Hop Palabras, marc贸 su pauta bajo el slogan 鈥淓llas tienen la palabra鈥, este mayo de 2021, haciendo valer la presencia de la figura femenina desde el arte, cuesti贸n que nos hemos mantenido defendiendo en cada uno de nuestros espacios y ha generado muy buenos resultados, incluyendo debates de notable peso conceptual y cognitivo en nuestras redes sociales. Palabras estuvo dedicado a la voz de la mujer dentro de este g茅nero urbano, con participaci贸n adem谩s de grafiteras y artistas visuales que dinamizaron el evento.

Las ra铆ces de un cuerpo-谩rbol no dan sombra es el t铆tulo que nos acerca en esta primera entrega del peri贸dico EL CREADOR hacia las artes visuales. 芦El Proyecto Fractura vuelve a sacudirnos la moral visual. Sabe que estamos necesitados de una 茅tica del lenguaje que nos permita resolver nuestras carencias simb贸licas y afectivas. Sabe que en Santiago tropical hay que exprimir al cuerpo-谩rbol y mostrarlo sin sombras para endurecer las ra铆ces. Fracturar los c谩nones tambi茅n es una v铆a de liberaci贸n. All铆, donde el bosque es m谩s espeso y las sombras menos densas, hay un espacio para volver a sembrar nuestras ra铆ces a profundidad禄, rese帽a Sosa sobre la expo Las ra铆ces de un 谩rbol no proyectan sombra, s贸lido verso del artista Carlos J. Gil Calder贸n, poeta y miembro del grupo Fractura.

La secci贸n de literatura tambi茅n muestra su quehacer y lo hace desde la publicaci贸n en este bolet铆n de dos de las entrevistas que lleva a cabo la pe帽a El Escriba. El haijin Yulier Canuto P茅rez nos comenta sobre el Proyecto literario Pensar en Haiku. Nos adentra en la contundencia estil铆stica de esos tres versos japoneses que se juntan para aclamar la belleza de nuestro entorno y transmitir la paz. Este espacio gana su sitio con la pe帽a P谩ginas de oto帽o, dentro de la programaci贸n mensual de nuestra filial, adem谩s cuenta con su propio Festival y Concurso Internacional titulado La Luna Roja. La otra invitada de El Escriba fue la periodista y escritora santiaguera Mar铆a de Jes煤s Ch谩vez Vilorio, coordinadora del Taller 5ta Dimensi贸n, quien nos coment贸 sobre los g茅neros de Ciencia Ficci贸n y Fantas铆a, el surgimiento del proyecto, que ya hoy cuenta adem谩s con su propia pe帽a y los principales retos que enfrentan estas tendencias literarias en la actualidad.

Como ver谩n, no son pocas las propuestas que el peri贸dico EL CREADOR ofrece en esta primera entrega. Mecanismo para mantener conectado nuestro arte, ese que nos reconforta y sustenta ante tantos meses de incertidumbre, de dolor y p茅rdidas, porque mantenemos firme el convencimiento pleno de que 鈥渃rear es lo 煤nico que salva鈥.


芦Soy un explorador, un buscador de f贸siles y de maravilla latente禄

Este a帽o, la convocatoria del Premio David trajo alegr铆as a no pocos escritores, entre los que me incluyo. Como jurado de la convocatoria de libros de ciencia ficci贸n, tuve el privilegio de conocer una docena de obras nacidas de las plumas noveles de igual n煤mero de creadores: entre ellas, la de Javier P茅rez. Luego de que el fallo del premio se anunciara por las redes, quise contactar con este autor y proponerle una entrevista. Javier sabe que los motores del humano鈥攍as llaves que abren esas puertas por las que el creador asoma la cabeza para luego contar a otros sobre lo que ha atisbado en una breve ojeada鈥 se ponen en funcionamiento a trav茅s de la escritura. Sin duda su voz, en un futuro que ya es casi presente, nos dar谩 alegr铆as a los amantes del g茅nero m谩s espectacular del amplio diapas贸n de lo creativo.

A la hora de enfocarte en dise帽ar una historia o un personaje, 驴qu茅 papel juega para ti el lector? 驴Piensas en 茅l en ese momento, procuras complacerle o buscas el camino de la satisfacci贸n personal?

Pues, un poco de ambas cosas, la verdad. Cuando me lanzo a tallar espacios en esos mundos trato de buscar visiones que asombren, habit谩culos que quiten el aliento por una raz贸n u otra. Tal vez sea por la rareza; aunque me gusta dejar cierta familiaridad para que el lector pueda introducirse en el mundo y no se sienta excluido por una narraci贸n ajena o cr铆ptica en la que no podr铆a vivir ni siquiera imagin谩ndoselo. As铆 que, de cierta forma, yo soy el representante del lector a la hora de recorrer la historia. Si algo me parece cautivante, un ambiente o un personaje, entonces me concentro en eso porque asumo que otros tambi茅n lo hallar谩n atrayente. Supongo que me rijo por esa idea de escribir el libro que quisiera encontrar. Por ahora no soy muy bueno en eso de captar mi p煤blico objetivo y a partir de ello dise帽ar la historia. Enarbolo una especie de fe en que haya otros como yo all谩 afuera y que las 鈥渢allas que me cuadran鈥 tambi茅n resuenen con ellos, porque a fin de cuentas s铆 me encantar铆a que el p煤blico pudiera acompa帽arme en esos viajes.

驴Por qu茅 elegiste el mundo de la escritura?

Tengo la sospecha de que fue la escritura lo que me eligi贸 a m铆. A los once a帽os yo no le铆a nada. No pod铆a terminar ni siquiera La isla del tesoro que hab铆a que leerse en sexto grado; pero un aciago d铆a me col茅 en el cuarto de mi hermana mayor (nos llev谩bamos como Dexter y Vivi, los personajes del animado). Y all铆 me encontr茅 a 鈥渕i precioso鈥, el cuarto tomo de Harry Potter. Soy uno de los tantos atrapados por ese incre铆ble universo capaz de transformar ni帽os mataperros en fan谩ticos lectores. Mientras me adentraba en esa saga me percat茅 del asombroso poder de los libros, o tal vez no sea solo un poder externo que emana de simples l铆neas en papel. El cerebro de nuestra especie parece tener la ins贸lita capacidad de traducir dibujos en sonidos, sonidos en palabras que forman frases con significado y estos finalmente se estabilizan como mundos internos. 驴Ser谩 este rasgo de la imaginaci贸n una capacidad inherente de los organismos conscientes en el universo o solo algunos pueden dislocar sus realidades de esta forma? Pero, bueno, mejor regresamos a nuestra Tierra. Como dec铆a, la lectura fue la que me ense帽贸 sobre la creaci贸n de mundos y de inmediato, casi como un acto natural, comenc茅 a escribir mis fanfictions. Era tanto mi deseo de vivir esas aventuras que sin tener idea alguna de t茅cnicas o redacci贸n me puse a garabatear una historia donde yo, un pobre muggle, me un铆a a Harry, Ron y Hermione en sus aventuras. Claro que apenas complet茅 unas diez p谩ginas, pero fue suficiente para darme cuenta de que pod铆a hacer lo mismo que la autora.

Me atrap贸 esa fascinaci贸n por el ensamblaje de realidades, idear personajes, tomar de episodios reales y hacer que vivieran a trav茅s de esas vicisitudes. Las infinitas posibilidades, eso fue lo que me atrap贸 y una creencia personal de que esas historias no son mentiras inventadas sino puertas en las que echamos un vistazo y luego corremos a contarle a otros. Los escritores son los guardianes y tienen las llaves a estas puertas. 聽聽聽聽聽聽聽

驴Crees que en Cuba existen suficientes oportunidades para el escritor novel?

Hay oportunidades, pero se podr铆a hacer mucho m谩s. El escritor novel necesita preparaci贸n en el oficio y conocimientos para poder moverse entre editoriales, concursos, becas y publicaciones. Para aprovechar estas oportunidades estar铆a bien contar con m谩s cursos de escritura. He visto que en algunas universidades extranjeras se ofrece gran diversidad de clases de escritura creativa y publicaci贸n. Yo tengo que agradecer mucho al Centro del Onelio que me dio las herramientas para expandir mis habilidades literarias, pero su matr铆cula es limitada y hay muchos j贸venes 谩vidos de aprender. Tambi茅n sabemos de las carencias de papel en las editoriales, lo que dificulta la aceptaci贸n de obras de escritores noveles. As铆 que a veces solo queda la esperanza de ganar alg煤n concurso que premie con la edici贸n del libro ganador fuera o dentro de Cuba. No estoy tratando de decir que todo texto escrito y presentado por un joven debe ser aceptado y publicado, claro que no. Lo importante es que haya m谩s oportunidades de aprender de los buenos escritores y que el mercado editorial se expanda en la medida que lo exija este crecimiento de nuevos escritores.

驴Cu谩les son los principales retos que ha enfrentado tu creaci贸n hasta el d铆a de hoy?

Hasta ahora, los principales retos se me han presentado en cuanto a la forma de insertar la escritura en medio de la vida social y econ贸mica. Durante varios a帽os, en especial durante la universidad, solo escrib铆a de vez en cuando, tal vez en las noches. El estudio me absorb铆a y luego sucedi贸 igual con el trabajo. Apenas me quedaba energ铆a para teclear un minicuento. Hay quien no se imagina el esfuerzo que lleva escribir cuatro mil o cinco palabras nada m谩s. Uno termina medio grogui como si hubiese corrido diez pistas. As铆 que el tiempo se convirti贸 en un gran reto. Solo en estos 煤ltimos a帽os, con el trabajo en casa, he podido hacerme con un buen horario para trabajar y escribir. Pero sigue siendo dif铆cil; a veces me pregunto c贸mo lo logran esos escritores que tienen empleos de jornadas extensas. Pura voluntad y compromiso, porque si uno mismo no se toma en serio lo que hace y dice: 鈥渘ah, esto es solo un hobby鈥, entonces la obra final dejar谩 ver esos descuidos. Hay que dar el salto y ser decisivo. El trabajo del escritor que empieza es algo aterrador. Es como un alba帽il que pasa meses y a帽os levantando esta torre o mansi贸n, y al terminarla, despu茅s de todo ese esfuerzo, abre las puertas al mundo. Entonces, existe la posibilidad de que a nadie le guste, que nadie quiera entrar y recorrer sus vericuetos. La construcci贸n quedar铆a desierta y abandonada (sin comprador). Ese es un miedo contra el que no se deja de luchar, hay que ir ganando confianza y a veces ser bastante testarudo y como hacen en mi barrio, darse dos palmadas en el pecho y decir: 鈥溌縌u茅 pasa? 隆Voy a m铆!鈥 聽聽聽聽聽聽聽

Rutina o inspiraci贸n, 驴qu茅 funciona mejor en tu proceso de trabajo?

He reconocido tres fases en mi desarrollo. Una primera repleta de entusiasmo juvenil en la que escrib铆a como un poseso imbuido en la emoci贸n de una idea que para m铆 era lo m谩s grande y sin pensar mucho en reglas. Luego, el ritmo de mi producci贸n se redujo mucho. Curiosamente eso ocurri贸 cuando aprend铆 sobre t茅cnicas narrativas. Creo que estaba pasando por ese proceso en el que uno empieza a concientizar las partes instintivas de la escritura. Demor茅 varios a帽os en procesar todas aquellas mudas, caracterizaciones y puntos de vista. Entonces, comenc茅 a leer a mis autores favoritos de una forma distinta. No me puse a diseccionar los textos ni nada de eso, porque no me gusta considerar las obras como trucos del lenguaje cuyo objetivo es proyectar realidades falsas. Aunque suene un poco loco, para m铆 la historia es anterior y m谩s real que las palabras escritas. As铆 llegu茅 a lo que creo que es como una tercera fase en la que llevo una libreta con ideas viejas y nuevas, piezas que puedo convertir en llaves para abrir m谩s puertas. Ahora conf铆o mucho en la rutina, la preparaci贸n de outlines antes de sentarme a escribir. Soy uno de esos arquitectos que bosquejan sus historias a grandes rasgos y luego cultivan los peque帽os detalles a medida que los personajes viven los episodios. 聽聽

驴C贸mo definir铆as tu estilo?

Esa es una pregunta dif铆cil. Me cuesta tomar en consideraci贸n lo que escribo y darle una descripci贸n distintiva. Supongo que mi estilo actual est谩 muy relacionado a los g茅neros que prefiero: lo fant谩stico, la ciencia ficci贸n, el horror y la aventura. Por eso suelo mostrar un lenguaje simple, directo, para contrastar con los argumentos extra帽os que de repente irrumpen o que son naturalmente aceptados por los personajes. Lo que m谩s me gusta es mezclar elementos inusuales, hacer que mundos y culturas colisionen como nunca lo hab铆an hecho. Y en el fondo de todo esto, algo que persigo y que a煤n no he conseguido con mi estilo es lograr la completa inmersi贸n, la reconexi贸n sensorial del lector a la realidad tras las palabras. No estar茅 contento hasta que no presencie el primer caso de p茅rdida de consciencia inducido por lectura (risas). Esa sensaci贸n que nos dan los buenos libros cuando parece que los personajes est谩n vivos y no podemos parar de leer p谩gina tras p谩gina. 隆Magic! 聽聽聽

驴Es m谩s importante la cr铆tica especializada o la cr铆tica de los lectores? 驴Cu谩l influye m谩s en la obra?

Creo que ambas cr铆ticas pueden influirse una a la otra. Un especialista publica una rese帽a positiva de tal autor y eso atrae a m谩s lectores. O viceversa, un autor es tan le铆do que a la cr铆tica no le queda otra que emitir su criterio. Es cierto que en muchos casos ambas cr铆ticas discrepan bastante. Yo me decanto m谩s por la cr铆tica de los lectores. La fantas铆a y la ciencia ficci贸n son g茅neros muy populares. Le doy un poco m谩s de importancia al hecho de poder llegar a m谩s p煤blico que a recibir las alabanzas de los estudiosos. Aunque no estar铆a mal poder disfrutar de ambas. La influencia de la cr铆tica depende mucho de los objetivos del escritor y las caracter铆sticas de su obra, a qui茅n est谩 dirigida y cu谩l es su prop贸sito. 驴Revolucionar los fundamentos formales de un g茅nero u ofrecer una experiencia dram谩tica entretenida y atrayente? Tampoco le veo sentido tratar de encajar en los marcos de lo que se considera la alta literatura, comprometida y realista. Hay escritores que son geniales en esos estilos vanguardistas, pero creo que todav铆a no he llegado a ese per铆odo. Ando por los libros de caballer铆a de la baja edad media (risas).

A tu criterio, 驴qu茅 hace que una obra perdure y sobreviva a su tiempo? 驴Aspiras a la perdurabilidad o te concentras en buscar otros caminos para tus textos?

Esos son los cl谩sicos, los dignos de ser imitados. Las obras as铆 tienen una especie de fragmento muy 煤nico contenido en sus p谩ginas. Tanto Homero como Shakespeare o Cervantes destilaron en sus libros una sinceridad muy pura acompa帽ada de otras sustancias ficticias para retocar su buqu茅. Leerlas es una experiencia casi m谩gica porque vemos reflejadas all铆 formas e insinuaciones de la realidad que uno mismo no hab铆a tenido la capacidad de vislumbrar o acaso el coraje de reconocer su existencia. Tal vez sea eso lo que los hace perdurables, esa osad铆a de ser honestos, exponerse y embotellar emociones y naturalezas ocultas.

A m铆 me gustar铆a ser inmortal, claro, pero lo que m谩s me atrae de ese sue帽o es la posibilidad de presenciar el desenlace de nuestra historia, los episodios de esta aventura planetaria y las astutas bacterias adheridas a su superficie. El legado de la literatura es una forma de luchar contra esa fuerza inexorable de la muerte. El hecho de que los libros no ardan de golpe tras la muerte de su autor es una insolencia natural que define a nuestra civilizaci贸n. Aqu铆 estamos, susurrando los secretos que aprendimos antes de caer hechos polvo. Y f铆jate, la antorcha a煤n no ha ca铆do. Hemos llegado lejos, pero me gustar铆a ver qu茅 sorpresas le aguardan al homo sapiens en los siglos por venir. Soy muy optimista. No creo en las distop铆as definitivas. Como algunos de mis textos tratan sobre sociedades futuras, ser铆a genial si llegaran a manos de esos lectores. Imagino que los har铆a re铆r. Los escritores de ciencia ficci贸n casi nunca dan en el blanco en sus vaticinios. Suelen proyectar sus 茅pocas sin percatarse de esas cosas que no dejan ir, como en los sets de la vieja serie de Star Trek con ese aire espacial de los sesenta.

Por ahora mis textos est谩n escritos para gente cercana, s铆, eso creo. Tal vez, en la medida que madure mi concepci贸n del mundo, pueda invocar escritos con una potencia temporal m谩s larga. A veces me complazco imaginando que tal vez el afterlife de los escritores sean precisamente los mundos que son capaces de crear. All铆 es donde terminan luego de esta vida y los habitantes de esos mundos, adem谩s de los personajes, podr铆an ser todos aquellos fan谩ticos lectores atrapados con el gancho de sus libros. Si nos basamos en esta teor铆a se podr铆a afirmar que la Tierra Media se ha despoblado un poco en favor del Westeros de Martin, aunque luego de la 煤ltimo temporada de Juego de Tronos asumo que dicha superpoblaci贸n disminuy贸 un tanto. 聽

驴El escritor necesita formarse?

Ese es un gran s铆 para m铆. En el contexto actual donde no dejan de publicarse miles de libros al a帽o, sin mencionar otros medios como el cine, la televisi贸n, c贸mics o videojuegos, es imprescindible poner un poco de orden en el caos. Creo que eso es lo que ofrecen los distintos cursos. Un sistema de aprendizaje para poder hacer uso de todo esos adelantos que nos dejan sobrecogidos ante tanta sobresaturaci贸n en los medios actuales.

Sin embargo, tambi茅n habr谩 narradores y poetas que emerger谩n aut贸nomos en sus propios entornos con habilidades casi innatas para la comunicaci贸n y la captura de im谩genes mediante un lenguaje 煤nico y sensible. Pero acept茅moslo, el mundo se ha globalizado, las redes transportan obras digitales al otro lado del mundo antes de que salgan de la imprenta. Las artes nacionales y las escuelas literarias se beben entre s铆, y los autores m谩s influyentes en sus campos terminan creando verdaderas modas literarias. Es toda una tormenta mercantil que no siempre es justa con las peque帽as naciones as铆 que hay que contar con una formaci贸n s贸lida en nuestros respectivos g茅neros. Hay que aprender de los m茅todos de ense帽anza exitosos, tener constancia, manejar las industrias editoriales y, por encima de todo, hay que mantenernos aut茅nticos.

驴Qu茅 posibilidades comunicativas, est茅ticas y de lenguaje te ofrece el g茅nero de la ciencia ficci贸n? 驴Sigue siendo un g茅nero menospreciado en Cuba?

La ciencia ficci贸n y el g茅nero fant谩stico en general es el espacio que m谩s adoro. Es la posibilidad de conjurar mundos completamente extra帽os que dejan sin aliento a quienes apenas atisban escenas a trav茅s de un libro. Los l铆mites son infinitos. Con la ciencia ficci贸n podemos adelantarnos a nuestro tiempo y mostrar realidades insospechadas y aberrantes de c贸mo podr铆a cambiar el mundo. Pero no todo tiene que ser dist贸pico y pesimista, yo prefiero usar la ciencia ficci贸n para iluminar ese potencial insospechado de nuestra civilizaci贸n. Al lector no solo se le engancha con mundos postapocal铆pticos en los que el hombre involuciona hacia formas socio-biol贸gicas m谩s salvajes; aunque estas historias tipo Mad Max y The Hunger Games s铆 que son divertidas. El g茅nero fant谩stico abre un espacio no colonizado, un lienzo en blanco no delimitado por razas, culturas o historias conocidas. Es casi un acto divino este de insuflar vida a nuevos mundos, pero tambi茅n es una responsabilidad de los creadores hacer uso de su mejor lenguaje y conocimientos para obtener un resultado interesante.

En Cuba, entre las esferas especializadas de la literatura y el arte, creo que se menosprecia al g茅nero fant谩stico. Tal vez se subestime por una raz贸n de ignorancia. La ciencia ficci贸n y la fantas铆a suelen tratar temas extra帽os con un lenguaje t茅cnico sacado de las ciencias. Estamos en la frontera entre las dos culturas (las letras y las ciencias). La ciencia ficci贸n ha pasado a ser un g茅nero muy popular en los medios audiovisuales, as铆 que es f谩cil para algunos, fuera de ese ambiente, catalogarlo como literatura comercial o chatarra. Sin embargo, no faltan ejemplos que ponen en su sitio a los cr铆ticos de la ciencia ficci贸n cubana como: la ins贸lita serie de Shiralad o la novela Espiral, de Agust铆n de Rojas. Las generaciones de escritores cubanos de ciencia ficci贸n y fantas铆a no se han extinguido ni el legado ha perdido su agudeza. El templo de los buenos escritores no deja de crecer desde los a帽os de Oscar Hurtado, F. Mond, Gina Picart, Da铆na Chaviano, Michel Encinosa, Eric Mota y, por supuesto, Yoss. Aunque la promoci贸n de estos autores y sus obras puede que se haya descuidado un poco, ellos y ellas siguen siendo 铆dolos (the elders) a los que sigo.聽 聽

驴C贸mo funciona tu proceso creativo?

Bueno, siempre comienza como se podr铆a esperar: por una idea, una noci贸n s煤bita de algo intrigante, llena de potencialidades. Durante el d铆a me la paso so帽ando despierto d谩ndole vueltas a esa imagen, circunstancia o personaje; viendo qu茅 se le puede sacar. Es algo as铆 como rumiar, s茅 que tengo algo entre manos, pero no logro digerirlo. Y ah铆 se queda en el fondo de mi subconsciente hasta que descubro qu茅 es eso que me atrajo en primer lugar. Entonces escribo la premisa de la historia: 鈥渟ujeto se enamora de personaje de videojuego que no sabe que es un personaje鈥. 隆Boom! Ese es el inicio, pero as铆 no sirve para nada, es apenas una postal. As铆 que me pongo dar pinceladas en el mundo, agrego detalles reales o no que me atraigan e interesen pues este negocio de la creaci贸n es agotador y siempre conviene estar a gusto con nuestras creaciones. Al final puede que decida que ser谩 un cl谩sico mundo medieval de fantas铆a en el que se mezclan humanos e inteligencias artificiales 鈥渘acidas鈥 en esa realidad. Ahora llega el momento de decidir c贸mo contar. Elijo un narrador que me convenga para esta clase de historia. Una primera persona en la historia de la chica virtual debe ser interesante. Y partir de aqu铆 es solo cuesti贸n de construir una trama donde el giro final sea la revelaci贸n de que el chico es solo un pobre nerd en casa de su madre y no el poderoso palad铆n que aparenta ser. Muchas veces no logro ver el final exacto. Solo dejo que los personajes avancen en sus comportamientos m谩s l贸gicos sin inmiscuir mis criterios. Mientras m谩s insatisfactorio e inc贸modo sea el desenlace, m谩s satisfecho estoy porque significa que las tendencias y modas de mi realidad no se colaron en las p谩ginas. Despu茅s de esto toca la parte m谩s dura: la revisi贸n. Hago como m铆nimo tres revisiones. Despu茅s de la primera, trato de ense帽arle el texto a alguien o lo mando al taller Espacio Abierto para que me den sus visiones y, a partir de all铆, sigo corrigiendo. Es importante poder aprovechar las opiniones de amigos y colegas, saber discernir entre feedbacks 煤tiles que en verdad ayudan a reparar los errores que a veces se nos escapan. 聽聽

De todas tus historias, 驴cu谩l le recomendar铆as al lector en estos tiempos de pandemia y aislamiento?

Tiempos de pandemia, enclaustramiento, aburrimiento y soledad, 驴qu茅 recomendar para esa depresi贸n que nos persigue tras d铆as y d铆as de monoton铆a? Pues algo que nos suba el 谩nimo tal vez, o que por unas horas nos permita escapar de la agobiante rutina. Tiene que ser algo 茅pico e interesante que rete nuestras mentes, nos distraiga y que cuando regresemos estemos como renovados. Bueno, no s茅 si tendr茅 algo con todas esas propiedades, pero hace poco hice un experimento, escrib铆 uno de esos relatos de 鈥渆lige tu propia aventura鈥. La historia se compone de una docena de cuentos cortos interconectados a trav茅s de los cuales el lector debe ir navegando para desentra帽ar el misterio de 鈥淟as tinieblas de Hamel铆n鈥, as铆 se llama. Pero al final de cada cuento se debe elegir entre dos caminos que nos conducen a cap铆tulos distintos, o sea cada lectura es un recorrido distinto. Y viene al caso pues la ciudad de Hamel铆n tambi茅n tiene una plaga o vieja maldici贸n enraizada en lo profundo de sus catacumbas. Pero bueno, no s茅 si en medio de todas las tristezas que estamos pasando alguien querr谩 sumergirse en m谩s tinieblas. Si a alguien le pica la curiosidad les hago otro spoiler: el protagonista es un cazador que tiene dos hurones mascotas llamados Lins y Sharl. En caso de que est茅n aislados y en busca de leer algo raro me pueden escribir al javierpr90@nauta.cu y se los env铆o. 隆Exterminador de ratas a su servicio!聽

驴La realidad puede asomarse al espejo gen茅rico de la ciencia ficci贸n? 驴C贸mo manejas lo real, a manera de concepto, en las estructuras de tus mundos?

Lo real me sirve a veces como premisa. En muchas historias el elemento fant谩stico est谩 oculto en el tejido de la realidad y brota como una anomal铆a maravillosa o aterrorizante. En otras obras, la ciencia ficci贸n ha retorcido las normas de lo que conocemos por cotidiano. A trav茅s de los personajes andamos por planetas lejanos en el que conejos animatr贸nicos brotan de las madrigueras para servir el t茅 en los picnics. Lo real es esa tierra f茅rtil de la que tomo nutrientes para cultivar formas de vida extra帽as. De los sue帽os tambi茅n suelo robar mucho, 隆alabada sea mi enloquecida subconsciencia!

Otra dimensi贸n que me gusta aprovechar de la realidad es la historia, el pasado. Todas esas memorias que tenemos ya muy bien aprendidas desde peque帽os ahora pueden convertirse en arcilla para tramas ucr贸nicas y realidades alternativas cuyo objetivo no sea solo el entretenimiento, sino que tambi茅n contemplen el an谩lisis sobre lo que consideramos el curso inevitable de la Historia. 驴Qu茅 habr铆a pasado si Mart铆 y Maceo no hubiesen ca铆do en combate? 驴Se habr铆a aceptado la ayuda de Estados Unidos o la Enmienda Platt y una rep煤blica dependiente? La Historia es una ciencia social, as铆 que esto tambi茅n es ciencia ficci贸n con una larga tradici贸n en autores del g茅nero como Philip K. Dick con su obra El hombre en el castillo.

As铆 que la realidad es un mar de l谩tigos siempre fustig谩ndome a elegir este u otro tema. En su relaci贸n con la ciencia ficci贸n y la fantas铆a, yo le otorgo a la literatura la funci贸n so帽adora m谩s elevada: proponer y dise帽ar a partir de nuestros ambientes sociales mundos trastocados, donde se puedan detectar toques de la realidad, pero que esta se vea superada o malograda de acuerdo con la intenci贸n de la trama. Para m铆 la realidad es inspiraci贸n, no puedo contentarme con relatar como la madre pone su ni帽o a dormir sin advertirle al lector que una cucaracha con cabeza humana anida bajo el entablado de la cama. 聽聽聽

驴Qu茅 es lo esencial para ti a la hora de dise帽ar un universo?

Necesito consistencia. Busco que el espacio de mi universo se expanda y haya una estabilidad. Evitar esa sensaci贸n de que el mundo es solo un tel贸n de fondo que se desvanece una vez que el foco de la trama pasa de largo. Por eso empiezo dibujando mapas, inventando razas y fronteras, eligiendo varios sistemas pol铆ticos y actividades econ贸micas (hay que aprovechar el marxismo). Luego trazo una cronolog铆a de algunos siglos y determino qu茅 punto ser铆a interesante ahondar. Y a partir de all铆 empieza toda esa labor de worldbuilding en el que uno busca nombres (una pesadilla) y distinciones culturales, m谩gicas o cient铆ficas que definan estas nuevas tierras (o fondos abismales).

Lo esencial es que se den los deseos de recorrer esos reinos, que sus horizontes est茅n vivos en tres dimensiones, que guarden esa sensaci贸n de curiosidad y aventura que es la verdadera esencia de los homo sapiens. Eso es algo esencial para m铆 y que persigo con insistencia pues no es f谩cil conseguirlo.

M谩s all谩 de la p谩gina en blanco, 驴qui茅n es Javier P茅rez?

Beyond the White Page, 隆qu茅 buen t铆tulo! Creo que soy un explorador, un buscador de f贸siles y de maravilla latente. Agradezco que las estrellas brillen cada noche para recordarnos que hay un universo de misterios silenciosamente girando a nuestro alrededor (no como en 鈥淎nochecer鈥 de Asimov, que pueden leer en revista cubana de ciencia ficci贸n y fantas铆a Korad #40). A pesar de que la rutina anestesie los sentidos para que podamos completar las tareas de vivir en sociedad, siempre trato de mantener alerta ese tercer ojo que te eleva sobre el bosque de concreto, uno nunca sabe cu谩ndo puede pasar una extra帽a silueta frente al horizonte. As铆 que sigo el camino de los cient铆ficos locos, experimentando por lo imposible en mi laboratorio con una fe que no parece proceder de este mundo. La se帽orita Shelley no nos explic贸 bien c贸mo lo hizo, pero yo sigo galvanizando la p谩gina en blanco para que cobre vida. Creo que terminar茅 con una frase del viejo cuervo E. A. Poe: 鈥淢i vida ha sido capricho, impulso, pasi贸n, anhelo de la soledad, mofa de las cosas de este mundo; un honesto deseo de futuro.鈥 Bien dicho. 聽


驴Quieres ser escritor?: Escribe

Entrevista a N谩thaly Hern谩ndez Ch谩vez

Por experiencia propia, puedo decir que El Taller de Literatura Fant谩stica y de Ciencia Ficci贸n 鈥淓spacio Abierto鈥 o EA, como lo conocen muchos, es una gran familia que abarca toda Cuba. Esa fue la principal raz贸n que me llev贸 conocer a la joven escritora matancera N谩thaly Hern谩ndez Ch谩vez, a quien conoc铆 por uno de sus seud贸nimos: N谩thaly Vega. Podr铆a comenzar a enumerar sus premios y t铆tulos, pero creo que nada de eso es m谩s importante que el p煤blico conozca su obra, tanto la literaria como la personal.

N谩thaly, se dice que lo que el escritor lee, sus conocimientos y sus vivencias influyen en su obra. T煤 eres Licenciada en Periodismo de profesi贸n, te desempe帽as como profesora en la Universidad de Matanzas y al mismo tiempo como promotora en Ediciones Aldab贸n. 驴Han influenciado tu profesi贸n y el trabajo de promoci贸n en tu obra?

A mi profesi贸n de periodista le debo el que me acostumbrara a escribir regular, disciplinadamente y para otros. Comenzar la carrera de periodismo y unirme a mi primer taller literario provoc贸 que tuviese acceso a literatura especializada y pudiera ampliar mis horizontes intelectuales. Me aport贸, adem谩s, una seguridad para escribir que no logr茅 antes; cuando ser escritora no era m谩s que un sue帽o de la infancia, en apariencia imposible. De mi quehacer literario devuelvo al periodismo por las v铆as de la ense帽anza: de las asignaturas que imparto en la Universidad de Matanzas, mi favorita es T茅cnica y estil铆stica narrativa. Incontables t茅cnicas de la ficci贸n me han ayudado a la ahora de ense帽ar osugerir distintas maneras de pensar y escribir el periodismo.

La promoci贸n me ha servido para sensibilizarme m谩s con los procesos de producci贸n y venta de un libro. La mayor铆a de los autores se mantienen ajenos de tales procesos y le pierden la pista a su libro una vez publicado. Yo he tenido suerte de poder interactuar con las personas que los editan, encuadernan, presentan y los venden. Tal experiencia me hace agradecerles y apreciarlos. Son peque帽os h茅roes an贸nimos que hacen posible que el libro llegue a manos del p煤blico. Ser promotora me ha ayudado a acercarme m谩s a otros autores de mi generaci贸n, compartir con ellos la experiencia de publicaci贸n de sus primeros libros, sentirme feliz de sus 茅xitos como si fuesen m铆os. Es un trabajo para quienes aman la literatura.

Eres miembro de los talleres de literatura Cintio Vitier, Graf贸manos y Espacio Abierto. Cu茅ntanos un poco de qu茅 representan o han representado estos talleres en tu crecimiento como persona y escritora.

Los talleres han sido vitales para convertirme en escritora. Sin ellos no hubiese llegado tan lejos. A diferencia de muchos que escriben durante a帽os hasta dar con un tutor literario o un taller que los ayude a pulirse, yo no hab铆a escrito m谩s que poemas aislados antes de entrar a mi primer taller. Nunca hab铆a plasmado las ideas que ten铆a, apenas si pod铆a empezar a darles forma. En el Cintio Vitier me volv铆 poeta de verdad. Los Graf贸manos fueron la continuaci贸n de un proceso donde, junto con otros j贸venes veteranos del taller, pasamos a hacernos responsables de nuestra escritura en un doble papel de aprendices y de consejeros para los nov铆simos que se unieron. Ser miembro del Taller Espacio Abierto es tambi茅n una de las mejores cosas que me ha pasado como autora, me permiti贸 encaminarme en la CF y F., lograr seguridad para escribir cuentos largos y crecer mucho. Les estoy muy agradecida a los tres talleres y a sus coordinadores, por lo mucho que me han ayudado y ayudan a crecer.

En una visita que hice a Matanzas (cuando nos conocimos en persona) pude ir a la sede de Graf贸manos en Aldab贸n y me encant贸 lo que hicieron con el local. H谩blanos de los proyectos que tienen planificado ustedes los escritores para ese espacio. Tengo entendido que fueron ustedes los impulsores de ese espacio.

El principal impulsor de este espacio fue y es su actual coordinador, Daniel Cruz Berm煤dez; 茅l se hizo cargo de la editorial hace a帽os cuando estaba cerca de ser desintegrada. Se iba a refundar una nueva cuando las condiciones fueran m谩s propicias. Daniel asumi贸 ese barco casi naufragado y trabaj贸 de forma incansable, gestionando medios con la AHS de Matanzas y reconstruyendo el local que esta proporcion贸, contratando buenos editores y dise帽adores, fundando el Premio Aldab贸n, haciendo 茅nfasis en la promoci贸n y la venta. Hoy este espacio es una editorial con librer铆a, taller gr谩fico y sala de conferencias, sede oficial de Los Graf贸manos y lugar de referencia para todos los j贸venes y no tan j贸venes de Matanzas. En un futuro esperamos tener tambi茅n un caf茅 literario. El espacio es reducido, pero se aprovecha al m谩ximo. A los miembros del Taller nos ha servido mucho la sede de Aldab贸n. Cerr贸 la 茅poca en que 茅ramos gitanos y deambul谩bamos en busca de un lugar para tallerear nuestros textos con tranquilidad. La editorial se convirti贸 adem谩s en nuestro principal apoyo, dispuesta a publicar el primer libro de los miembros del taller si este libro tiene la calidad suficiente. Ese es el mayor voto de confianza a Los Graf贸manos: la mayor铆a de mi generaci贸n cercana ha publicado o publicar谩 en alg煤n momento su primer libro en Aldab贸n, confiada en la calidad del producto final y en que se har谩n todos los esfuerzos por promocionarlo.

Has ganado varios concursos en poes铆a, ensayo y cuento tanto de realismo como de ciencia ficci贸n. O sea, escribes todos esos g茅neros鈥 que sepamos. 驴Has incursionado en otros g茅neros literarios, como el teatro, la novela o la literatura infantil, por ejemplo?

No, no he incursionado en ellos. Me interesar铆a en un futuro acercarme a la literatura infantil, pero quiero hacerlo como lo hice con la CF y F, buscar alg煤n taller especializado o alguien que me gu铆e en ese aspecto. El infantil tiene sus formas, c贸digos, temas y caracter铆sticas individuales que me parece necesario conocer o al menos familiarizarme antes de intentarlo.

驴Qu茅 g茅neros literarios prefieres leer y cu谩les o cu谩l escribir? 驴Cu谩l g茅nero o tema nunca escribir铆as?

En cuanto a g茅neros literarios soy bastante abierta. Leo casi todo excepto literatura rosa-er贸tica y terror, que son los que jam谩s escribir铆a. Tampoco me veo escribiendo realismo sucio, aunque s铆 lo leo ocasionalmente. Disfruto escribir tanto el cuento como la poes铆a. No s茅 si alg煤n d铆a lograr茅 escribir una novela. Mi lejan铆a y falta de formaci贸n con el teatro hace muy improbable que alguna vez lo escriba; en cuanto a la cr铆tica y el ensayo los respeto demasiado para ejercerlos m谩s que de forma especial, solo cuando estoy muy segura del tema: son g茅neros que llevan un conocimiento y una formaci贸n profundos.

Constantemente leo poes铆a. Es como la m煤sica, si paso par de d铆as sin leer un poema o escuchar m煤sica me siento extra帽a. En el pasado fui de leer muchas novelas, pero actualmente y debido a la falta de tiempo me inclino m谩s por leer cuentos, tanto de realismo como de CF y Fantas铆a. Sin embargo, cuando puedo leo alguna novela hist贸rica, de CF, fantas铆a o de realismo de un autor cl谩sico. De vez en cuando leo literatura infantil 鈥搒obre todo la relacionada a mi trabajo de promoci贸n鈥 y me gustan las obras del teatro cl谩sico griego, las de Shakespeare y G.B. Shaw. Leer muchos g茅neros es la causa directa de que me aventure en varios a la vez, porque uno escribe seg煤n lee. Me gusta cuando termino un libro o saga buscar otro de estilo o g茅nero distinto; mantiene activo al cerebro y es una de las razones por las que nunca me aburro: leer varios g茅neros es como estar frente a una variada mesa buffet que sabes nunca se agotar谩.

Te he visto y escuchado en varios espacios virtuales de la AHS y Ediciones Aldab贸n, como Colecci贸n La Brevedad, c谩psulas en las jornadas del Premio Celestino de cuentos de Ediciones La Luz, y en Ivoox. H谩blame de esas experiencias. 驴Qu茅 te parecen estas alternativas realizadas por la pandemia? Luego de que superemos la pandemia y volvamos a los encuentros presenciales, 驴crees que desaparecer谩n estos espacios?

Estos espacios son muy beneficiosos a la hora de vencer las barreras espaciales. Durante a帽os autores de Cuba (en especial los alejados de la capital, que es el lugar donde se hacen en mayor n煤mero) se han visto limitados a participar en eventos que se desarrollan en todos los lugares del pa铆s por una cuesti贸n de log铆stica. Ahora estas alternativas permiten una mayor participaci贸n sin apenas costo para quienes convocan los eventos. Aunque nada supera a la presencia f铆sica, la virtualidad permite mayor promoci贸n y representaci贸n de los autores. Mi experiencia ha sido provechosa en estos: he interactuado con personas interesantes de todo el pa铆s, me ha servido para aprender, he dado a conocer mi obra y conocido la obra de muchos otros j贸venes 鈥搚 no tan j贸venes- de gran talento. Soy partidaria de conservar tanto lo presencial como lo virtual; no cambiar unos por otros, sino imbricarlos, que se enriquezcan mutuamente.聽聽

驴Qu茅 otras iniciativas conoces que se hayan realizado y en cu谩les participas o participaste? 驴Cu谩l te parece m谩s interesante y por qu茅?

Tengo varias en mente. Una que se me ocurre ahora es la de las Romer铆as virtuales. Para m铆, que jam谩s he podido asistir a las Romer铆as en persona, fue la oportunidad de participar de alg煤n modo. Lo mismo ocurre con la pe帽a Contar con la luz, en su versi贸n de chat de Telegram, donde he podido leer textos de j贸venes de toda la Isla e incluso pude conocer a Ana G. Ramos, la ganadora del David de Poes铆a de este a帽o. Ya que ninguna pudo estar en la premiaci贸n debido a la pandemia, al menos pudimos coincidir, hablarnos e intercambiar nuestros libros en formato digital.

驴C贸mo ha sido tu experiencia con la AHS de Matanzas y con Ediciones Aldab贸n? 驴Cu谩les crees que sean sus puntos fuertes y d茅biles para con los escritores?

Ha sido una experiencia buena en general. Cuando varios de mis compa帽eros del 鈥淐intio Vitier鈥 nos unimos a la AHS, hab铆a solo un par de miembros de la secci贸n de Literatura. Nuestro grupo vino a revitalizar esta secci贸n. No se logr贸 de la noche a la ma帽ana, pero poco a poco nos hemos acoplado. Con Aldab贸n la experiencia ha sido muy buena. El rescate de la editorial por parte de quienes la asumieron, tambi茅n demor贸 su tiempo; pero en pocos a帽os se han visto los logros, y no es un trabajo terminado porque siempre est谩 en constante mejora.

En este 煤ltimo a帽o y medio la AHS en Matanzas no se ha dejado amilanar por las restricciones de la pandemia y sigue promocionando la obra de sus asociados a trav茅s de espacios virtuales y c谩psulas de video promocionales que incluyeron tanto a narradores como a poetas. En ocasiones falta un poco de organizaci贸n a la hora de concretar proyectos con la secci贸n, donde ambas partes pongan de su parte; o de integrar nuestra secci贸n en proyectos conjuntos con las otras, pero hay tambi茅n muchos deseos de hacer y de hacerlo cada vez mejor, que es lo importante.

Eres promotora de la Editorial Aldab贸n. Sin embargo, para nadie es un secreto que, en Cuba, y sobre todo en las editoriales, la promoci贸n es casi nula y cuando menos, muy ineficiente. 驴Qu茅 crees de esta afirmaci贸n y por qu茅 crees que se afirme esto? 驴Cu谩l ser铆a el fallo? 驴Cu谩l ser铆a la (o una) soluci贸n?

La promoci贸n lleva rato siendo una deficiencia. En ocasiones cuesta hacer llegar los libros m谩s all谩 del c铆rculo de lectores habituales que asisten a las presentaciones y las tertulias literarias. Para ser promotor cultural, lo primario no es solo conocer las cuestiones t茅cnicas de la profesi贸n, tambi茅n est谩 en conocer y que te importe aquello que promueves. Mucha gente lo ejerce como un trabajo m谩s, pero para que funcione tienes que estar comprometido con ello. No significa que para ser promotor halla que ser escritor/editor, pero s铆 tener nociones b谩sicas y un inter茅s genuino por la literatura. Cuando menciono a promotores, incluyo a los vendedores de libros estatales y particulares, quienes en ocasiones muestran un total desentendimiento de la literatura y apenas pueden orientar al lector-comprador. Pero no toda la responsabilidad recae en los promotores, sino tambi茅n en las instituciones que muchas veces dejan la promoci贸n en el fondo de sus prioridades y le destinan recursos insuficientes.

En el caso de la literatura hay un producto que ofrecer a la hora de promocionar a un autor y este es el libro. Incluso con los aquellos que, aunque no tengan publicaciones propias, pueden verse incluidos en selecciones y antolog铆as. Una de las fallas actuales y algo en lo que se debe trabajar, es la cuesti贸n econ贸mica. La editorial, la instituci贸n y el promotor tienen que querer vender el libro. Si es infantil, presentarlo en escuelas o actividades infantiles; si es narrativa o poes铆a para adultos, presentarlo en tertulias culturales o llevarlo a eventos en empresas y lugares donde pueda haber un p煤blico adulto; si es teatro, venderlo a la salida de una sala de teatro o cerca de una representaci贸n callejera.

Hay que buscar alternativas y ser creativos. Una soluci贸n es crear y conseguir respaldo econ贸mico e institucional para campa帽as de lectura y promoci贸n literaria bien organizadas y con metas concretas que puedan lograrse seg煤n el o los medios que se utilicen. En el caso de Aldab贸n, nos hemos apoyado en rese帽as y noticias a trav茅s de Facebook y otras redes, pero sobre todo en la radio provincial de Matanzas, haciendo rese帽as semanales de un libro de nuestra editorial o del resto de las editoriales matanceras, libros que est谩n a la venta en la librer铆a adjunta a la sede de Aldab贸n. La radio es un espacio maravilloso, te permite llegar a un p煤blico muy amplio, nos alegra cada vez que alguien llega a la librer铆a a preguntar por un libro que oy贸 mencionar por la radio, significa que la promoci贸n dio resultado.

En los 煤ltimos a帽os, varios j贸venes escritores matanceros han ganado importantes premios nacionales e internacionales, han publicado libros y/o participado en diversos proyectos y espacios literarios de Ciencia Ficci贸n y Fantas铆a. Ejemplo de esto son, por solo mencionar dos, Ra煤l Piad R铆os y Marien Cabrera, a quienes conocemos muy bien. T煤 tambi茅n formas parte de esta lista. 驴Qu茅 ha cambiado o sucedido en Matanzas que, de pr谩cticamente desaparecer del mapa literario en Cuba hace cinco a帽os, ahora muestra una gran cantera de escritores? 驴Por qu茅, sobre todo, escritores de Ciencia Ficci贸n y Fantas铆a?

Es cierto que antes de que mi generaci贸n comenzara a despuntar en Matanzas hubo un vac铆o generacional, con autores muy aislados, remanentes de los que emigraron o cambiaron de profesi贸n. En condiciones normales una generaci贸n da paso a la otra, pero el ciclo estaba interrumpido. Lo que ayud贸 a recomenzarlo fueron los talleres literarios. Entre ellos el m谩s fuerte fue el Cintio Vitier, conducido por Yanira Marim贸n. Antes de este taller, varios de mis compa帽eros estaban avanzados, hab铆an asistido a otros talleres m谩s irregulares en cuanto a tiempo de duraci贸n y seriedad. Para otros como yo, esta fue nuestra primera escuela. Ya fuera para los del primer caso como para los del segundo, el Cintio Vitier ayud贸 a unirnos y consolidarnos como un grupo, al punto de que una vez nos sentimos 鈥済raduados鈥 del taller decidimos crear uno propio solo para j贸venes que fueran en serio (al Cintio Vitier asist铆an personas de todas las edades y algunos asum铆an la escritura como pasatiempo). Resultado de esto son Los Graf贸manos, que est谩 abierto para los de nuestra edad y tambi茅n para los de la generaci贸n siguiente, en el recomienzo de nuevos ciclos.

Creo que ahora hay m谩s escritores de CF/F que nunca en toda Cuba, y Matanzas no est谩 ajena a este fen贸meno. El libro digital y la informatizaci贸n de la sociedad han contribuido a que se lea m谩s ambos g茅neros, a que se tenga acceso a centenares de libros cl谩sicos, pero sobre todo de contempor谩neos. La CF y F todav铆a son recientes en Cuba, comparadas con los otros g茅neros, y es natural que atraigan a los m谩s j贸venes por sus contenidos y posibilidades creativas. Ambos son muy llamativos para el grupo de nov铆simos narradores matanceros que rondan los veinte a帽os, quienes aparte de la literatura tambi茅n se les acercan mediante el anime, los videojuegos y el cine.

驴Qu茅 crees de la Ciencia Ficci贸n y Fantas铆a que se ha hecho y hace en Cuba? 驴C贸mo ves el futuro de la CF y F para la post pandemia?

Desde que Oscar Hurtado introdujera el g茅nero en Cuba se ha contado con figuras puntuales, pocos autores en comparaci贸n con los de otros g茅neros. Estos pioneros fueron muy incomprendidos y son los que labraron un camino a trav茅s de las editoriales y el gusto popular. En las 煤ltimas d茅cadas el n煤mero de autores va en ascenso. Actualmente coinciden veteranos de la CF y la F, autores maduros, y j贸venes promesas, por lo que creo que es uno de sus momentos m谩s interesantes y mejores en Cuba. El futuro de la CF y F post-pandemia me parece muy esperanzador, el g茅nero tiene menos de un siglo escribi茅ndose en el pa铆s y sin embargo cada vez este cuenta con mayor difusi贸n y aceptaci贸n sin llegar a煤n a ser un g茅nero de consumo masivo, como ocurre en otros pa铆ses. La CF ense帽a que el futuro puede ser 驴pronosticable?, la fantas铆a muestra que puede ser imprevisible. Solo nos queda esperar para verlo con nuestros propios ojos. Me parece que, aunque la CF y F sufran sus normales altibajos en algunos per铆odos, la direcci贸n va en un constante hacia arriba y adelante, en direcci贸n a las estrellas.

En tu experiencia como miembro virtual (hasta el momento) de Espacio Abierto, te hemos visto como promotora de la literatura y muy participativa en las actividades del taller. 驴Qu茅 piensas de este taller? 驴Cu谩les crees que son sus puntos fuertes y d茅biles? o 驴qu茅 deber铆an mantener y qu茅 mejorar?

Me parece que Espacio Abierto es un proyecto muy especial, del tipo que generan cambios reales y perdurables. Algunos de sus miembros se han mantenido desde el principio, otros siguieron rumbos propios, otros nos incorporamos despu茅s, algunos incluso pasaron al nivel de meros miembros a volverse coordinadores (T煤, Abel, eres un buen ejemplo). En sus 茅pocas dif铆ciles se mantuvo solo gracias a la dedicaci贸n de unos pocos y si ahora est谩 en momento tan bueno es gracias a aquellos que lo sostuvieron durante los malos. Todas estas experiencias acumuladas lo convierten en m谩s que una escuela, en una familia.

Sus puntos fuertes est谩n en lo abiertos que son, como el nombre lo indica. Cualquiera que demuestre un serio inter茅s en la literatura de CF y F. puede unirse.聽 Tambi茅n en el nivel de profesionalidad y diversificaci贸n; la primera a la hora de corregir y comentar los textos que se leen en el taller, la segunda en los ejercicios individuales y conjuntos, los retos constantes y en c贸mo se desarrolla la vida del Taller en general. Los puntos d茅biles en su mayor铆a escapan de la mano de sus coordinadores: tener m谩s apoyo y respaldo econ贸mico, condiciones para que el evento te贸rico cuente con una sede espec铆fica, recursos, etc. Constantemente los coordinadores deben disponer de sus propios medios para sostener el evento, algo abusivo para ellos si consideramos cu谩nto trabajo hacen de por s铆. Con m谩s recursos se les podr铆a aligerar la carga e incluso se podr铆an generar m谩s encuentros, conferencias y toda clase de actividades en que pudi茅ramos incluirnos de forma presencial autores de toda Cuba. Pero bueno, con los medios actuales se ha hecho lo mejor posible, y es much铆simo.

驴Cu谩les son tus influencias en la literatura? Autores, libros, etc.

Mis influencias en la literatura han sido en los inicios causa del azar. Siempre fui de leer todo lo que me cayera en la mano, fuera adecuado a mi edad o no. Los libros que primero recuerdo son una mezcolanza entre Julio Verne, Salgari, Oscar Wilde, Edgar Alan Poe y Gabriel Garc铆a M谩rquez; con libros infanto-juveniles como Coraz贸n, El principito, La edad de oro y La noche. Desde siempre he sido entusiasta de la mitolog铆a y las leyendas de todo el mundo. Me encanta la historia y la fantas铆a, todav铆a hoy me entretengo en traducir met谩foras o buscar puntos de contacto entre los mitos. Le铆a por etapas, en una 茅poca me daba por los novelistas europeos de entre el siglo XVII y el XIX; en otra 茅poca por los norte y latinoamericanos del siglo XX; en otra por la poes铆a hispanoamericana; en otra por la poes铆a asi谩tica o por la 谩rabe, y as铆 sucesivamente. Mucho de esto depend铆a de un acceso escaso y arbitrario. Muchas veces rele铆a los mismos libros por no tener nuevos, pero desde que tuve medios para leer en digital literalmente se me abri贸 el mundo y he recuperado el tiempo perdido en cuanto a lecturas.

Me han impactado, m谩s que influenciado (creo) narradores del realismo como Alejandro Dumas, Hesse, Dostoievski, Wilde, Hemingway, Faulkner, Carson McCuller, Fitzgerald, Garc铆a M谩rquez, Vargas Llosa, Cort谩zar, Quiroga, O Henry y Robert Graves. Narradores de ciencia ficci贸n y fantas铆a como Verne, R.L. Stevenson, Asimov, Poe, Heinlein, Phillip K. Dick, Orson Scott Card, 脷rsula K. Le Guin, Tolkien, Terry Pratchet y G.R.R Martin. Poetas como Rilke, Baudelaire, Kavafis, Tagore, Omar Khayyam, Pessoa, T. S. Eliot, Keats, Whitman, Ezra Pound, Yeats, Miguel Hern谩ndez, Cintio Vitier, Delf铆n Prats, Dulce Mar铆a Loynaz y Jos茅 Mart铆.

Aunque no tengo autor favorito les tengo un cari帽o muy especial a Shakespeare, a Borges y Bradbury. Considero a Ray Bradbury mi Maestro literario, ese con el que un escritor se siente identificado, que le marca el estilo de por vida, el mismo que me desesper茅 por encontrar durante a帽os hasta que lleg贸 a m铆 de forma casual. No he le铆do nada suyo que no me encante. Lo que m谩s me une a estos autores es la total admiraci贸n por su obra; y, en el caso de Borges y Bradbury, la bibliofilia y el amor al acto de la escritura.

De las voces cubanas actuales que conoces, conocidas o no por el p煤blico o cr铆tica, 驴Cu谩les de ellas recomiendas?

Me gustan los cuentos de Emerio Medina; los poemas de Luis Manuel P茅rez Boitel, Jes煤s David Curvelo, Sergio Garc铆a Zamora, Giselle Luc铆a Navarro y Milho Montenegro; narradores del g茅nero fant谩stico y CF como Carlos Duarte, 脕lex Padr贸n, Elaine Vilar Madruga, Malena Salazar Maci谩 y Ra煤l Piad. Esto solo por citar. Nuestro pa铆s es muy rico en escritores de todos los g茅neros. En las p谩ginas de la revista digital Korad[ii] he le铆do textos maravillosos de j贸venes ganadores/ menciones del Oscar Hurtado que a煤n no tienen libros publicados o tienen solo uno o dos. Si no conociera esta revista digital me los hubiera perdido, ello solo es un ejemplo de la buena literatura que se queda dentro de un c铆rculo peque帽o de lectores.

驴Qu茅 libro, o libros, quisieras haber escrito?

La lista es largu铆sima, incluye casi toda la obra de Borges y Ray Bradbury, el teatro de Shakespeare, los poemarios de Pessoa, Kavafis, Rilke y Ezra Pound, la trilog铆a de El se帽or de los anillos de J.R.R Tolkien o La Saga de Ender de Orson Scott Card. De libros espec铆ficos pondr茅 solo algunos ejemplos: El tambor de hojalata de G眉nter Grass, El lobo estepario de Herman Hesse, Hojas de Hierba de Walt Whitman, Cien A帽os de Soledad de Gabriel Garc铆a M谩rquez, El coraz贸n es un cazador solitario y Reflejos en un ojo dorado, ambos de Carson McCuller, La tierra bald铆a de T. S. Eliot, Historias de cronopios y famas de Cort谩zar, El Gran Gatsby de F. Scott Fitzgerald, Un mundo feliz de Aldous Huxley o La mano izquierda en la oscuridad, de 脷rsula K. Le Guin.

Si te dieran el poder de eliminar un libro, o varios, de la historia 驴cu谩l ser铆a y por qu茅?

Para serte sincera, aunque hay libros e incluso g茅neros que me desagradan, nunca har铆a uso de ese poder ni me gustar铆a que nadie lo tuviera. Siendo una fiel seguidora de Bradbury, el creador de Fahrenheit 451, me parece que todos y cada uno de los libros merecen existir. Fueron muestra del pensamiento y el trabajo de alguien, probablemente le gustaron a alguien, aunque solo fuera a quien lo escribi贸. Lo que hacemos es un reflejo de nuestra vida: la Humanidad mostr谩ndose desde lo sublime hasta lo rid铆culo. Borrar algo de ese registro ser铆a negarnos a nosotros mismos como un todo.

驴En qu茅 proyectos andas en estos momentos?

Tengo varios a medio hacer, pero no me gusta hablar de ellos hasta que no est茅n terminados. Por ahora escribo, leo y estudio constantemente; y espero a que salgan mis dos primeros libros: el de poes铆a, titulado La hora violeta, que debe publicarse por Ediciones Aldab贸n el pr贸ximo a帽o, y el de cuentos que gan贸 el David, Las azules colinas de Europa. No puedo esperar a tenerlos en mis manos, poder palpar sus portadas, pasar las p谩ginas, abrirlos y cerrarlos, solo para volverlos a abrir. Son ansias de primeriza, supongo.

驴Crees que los premios validen o legitimen a un escritor? Si tu respuesta fuera negativa, entonces, 驴qu茅 legitima o valida al escritor?

Mi respuesta ser铆a s铆 y no. Es indudable que los premios otorgan validez social, y son un importante medio de promoci贸n. Hasta que no gan茅 el David muchas personas no me conoc铆an; otras s铆 me conoc铆an, pero no como narradora. No se puede negar la visualidad que otorgan los premios: abren oportunidades y aseguran que la gente se interese por tu obra. Al mismo tiempo, los premios no son todo en cuanto a validez, el lector com煤n y la cr铆tica tambi茅n tienen mucha voz en esto porque 驴de qu茅 te sirve ganar un concurso si a nadie le gusta c贸mo escribes? Pocas cosas me hacen tan feliz que el que alguien me comente que le ha gustado un texto m铆o. Significa que mi trabajo tuvo una utilidad para alguien, que le proporcion贸 entretenimiento, placer est茅tico, o lo hizo reflexionar. Esa una alegr铆a casi infantil, c谩lida, luminosa, y es una alegr铆a tanto o m谩s grande como la de ganar un premio.

Si tuvieras que dar cinco o m谩s consejos, o un dec谩logo, a j贸venes escritores como t煤 sobre el hermoso oficio de escribir, 驴cu谩l ser铆a este?

Ocho consejos. No son originales, pero son los que m谩s me han ayudado:

  1. 1- Lee y sigue leyendo. Lee constantemente, pero no lo hagas una obligaci贸n. Mantenlo como un placer que adem谩s te es productivo. Si lo que lees ahora mismo no te motiva, busca el libro o el g茅nero que s铆 lo haga. Es mejor librarte de los prejuicios y estar abierto a aventurarse con toda clase de g茅neros literarios. Puede que te lleves algunas sorpresas. Cualquier experiencia aporta conocimiento si sabes aprovecharla.

  2. 2- Mantente activo en acci贸n y en mente. Solo caminar o cualquier otro ejercicio f铆sico sencillo te har谩n bien tras largas horas sentado(a) en el acto de escribir. Descansar a intervalos gasta tiempo, pero ahorra cansancio. Si mantienes la mente activa tampoco te faltar谩n ideas. Aprender a diario peque帽as dosis sobre otras manifestaciones del arte, sobre historia, ciencia y cualquier tema de inter茅s, har谩n que siempre tengas algo sobre lo que pensar, y s铆, sobre lo que escribir.

  3. 3- Crea tus propios h谩bitos de escritura. Casi todos los escritores recomiendan los suyos propios, prueba los que puedas hasta que encuentres aquellos que funcionan para ti: trata, equiv贸cate, cambia, innova. Los resultados var铆an en cada persona.

  4. 4- S茅 paciente y constante. La literatura lleva mucho esfuerzo y durante un tiempo indefinido no se ver谩n los resultados o estos ser谩n magros. Qui茅n se dedique a esta profesi贸n debe tenerlo presente. Pasan a帽os entre el momento en que comienzas a escribir seriamente y el que puedes verte publicado. Es una carrera de resistencia, no de velocidad.

  5. 5- Haz vida literaria. Ir a eventos te贸ricos, lecturas de poes铆a, talleres de escritura, pe帽as y tertulias art铆stico-literarias, etc., puede enriquecer tu obra y visi贸n de la literatura m谩s cercana en tiempo y espacio. Conocer a escritores consagrados y a j贸venes aspirantes, a editores y promotores, te permite acercarte al mundo editorial y conocer su funcionamiento. Aprender谩s de ellos y esa experiencia te ser谩 煤til para adquirir madurez como autor(a) y a la hora de publicar tus textos.

  6. 6- Ponte metas a la hora de escribir, como una cierta cantidad de palabras o p谩ginas al mes. Ray Bradbury dec铆a que, si escrib铆as un cuento a la semana, al terminar el a帽o tendr铆as 52, y que era muy dif铆cil escribir 52 cuentos malos seguidos. La pr谩ctica te ayudar谩 a pulirte. Eso s铆, de lo que escribas no todo ser谩 publicable. De 100 poemas, a lo mejor 30 o 50 lo son, con los cuentos o los cap铆tulos de las novelas ocurre igual. Pero es mejor exceso que defecto, en estos casos.

  7. 7-Ten siempre a mano una libreta o un blog de notas, puedes usar incluso un celular o una computadora port谩til. Anota cualquier idea, por insignificante que parezca. Lo m谩s probables es que si no las anotes, las olvides despu茅s. Describe tu ambiente, conecta ideas que en apariencia no tengan relaci贸n. Acost煤mbrate tambi茅n a anotar tus pensamientos e impresiones, o frases dichas por otros, palabras que te llamen la atenci贸n o que desconozcas. Todo puede ser el germen de una buena historia.

  8. 聽8- Lee tus textos con ojo cr铆tico. Reescribe. Autoedita tus textos. Por muy buenas que parezcan las ideas, no se van a escribir solas. Ponte metas, ponte a trabajar. Todo el conocimiento te贸rico-literario del mundo no te servir谩 de nada si no lo pones en pr谩ctica. Aprendes m谩s creando tu propio estilo que memorizando los de otros. 驴Quieres ser escritor? Escribe.

 

Nota:

[i] En la foto (de Izquierda a derecha) Marien Cabrera, Ra煤l Piad R铆os, N谩thaly Hern谩ndez Ch谩vez, Mar铆a Elena Heern谩ndez y Abel Guelmes Roblejo, Matanzas, Cuba.

[ii]https://korad.cubava.cu/


Che: Un hombre de pensamiento cr铆tico

驴Qu茅 vigencia tiene para la Cuba actual el pensamiento cr铆tico de Ernesto Guevara? 驴Cu谩les son los desaf铆os te贸ricos y pr谩cticos de la Revoluci贸n hoy d铆a y qu茅 trascendencia tiene el legado del Che en la construcci贸n de un socialismo cubano, del hombre nuevo? Estas y otras muchas interrogantes fueron debatidas durante el panel El pensamiento del Che sobre la transici贸n socialista: algunas aproximaciones a su vigencia en Cuba, efectuado este ocho de octubre en la Casa de las Am茅ricas, un encuentro 煤til para repensar a un hombre de visi贸n futura y volver a sus ideas dial茅cticas y marxistas.

El Doctor Fidel Vasc贸s, uno de los panelistas invitados por la Sociedad Econ贸mica Amigos del Pa铆s, abord贸 la cultura del debate y los m茅todos de direcci贸n econ贸mica que teoriz贸 y practic贸 el Che: 鈥淓l estudio en amplitud y profundidad de su obra escrita enriquece el camino de la construcci贸n del socialismo en Cuba y otros pa铆ses, en especial de nuestra Am茅rica鈥, apunt贸.

Vasc贸s detall贸 en las ense帽anzas de su concepci贸n y ejercicio para la cultura del debate, y ahond贸 en cuestiones de la econom铆a que tienen plena vigencia en la actualidad como el est铆mulo material y espiritual en las empresas presupuestadas, el estricto registro contable de los hechos econ贸micos, la plena utilizaci贸n del sistema de informaci贸n estad铆stica con datos exactos y el control de los costos, la importancia de la productividad, el procesamiento de datos estad铆sticos y contables en las empresas y dem谩s niveles direcci贸n econ贸mica, la relaci贸n entre producci贸n y desarrollo tecnol贸gico.

La Doctora en Ciencias Mar铆a del Carmen Ariet analiz贸 aspectos relacionados con la transici贸n socialista desde la acci贸n consciente del hombre y la socializaci贸n del poder. Dijo que aunque siempre hay que mirar al Guerrillero Heroico como un hombre de su tiempo, pero que construy贸 su pensamiento con una visi贸n de futuro.

Puntualiz贸 que el Che se fue haciendo marxista gradualmente. Fue un joven que a los 15 a帽os empez贸 a ordenar un diccionario filos贸fico, y sin direcci贸n de escuela pol铆tica encontr贸 a Marx, y lo que utiliz贸 despu茅s para analizar y escribir sobre la transici贸n socialista, explic贸 la experta.

Agreg贸 que el pensamiento heterog茅neo en que se form贸 el Che por su propia voluntad, fue esencial, porque fue lo que le permiti贸 entender qu茅 pasaba desde el punto econ贸mico en los pa铆ses socialistas. 鈥淓sa capacidad de entender, de evaluar y criticar que pose铆a le Che, la podemos entender como la de un intelectual de altos quilates, porque lo que dijo en aquel momento como investigador 鈥搎ue era鈥 sucedi贸 a los 20 a帽os鈥. Y el Che, se帽al贸, nunca fue antisovi茅tico, pero defendi贸 m谩s que nadie las caracter铆sticas de un socialismo aut贸ctono y pleno.

鈥淒e eso podemos vivir orgullosos, de la autocton铆a de la Revoluci贸n cubana鈥, precis贸 Ariet, quien tambi茅n resalt贸 que la relaci贸n entre pol铆tica y econom铆a es un binomio inseparable. 鈥淧ara el Che, el socialismo posee una dimensi贸n superior, no hay en 茅l ning煤n retroceso ni ning煤n cuestionamiento; el socialismo visto no como transitorio, sino como una concepci贸n pr谩ctica comunista donde el hombre es el sujeto-actor consciente鈥, resalt贸.

La Doctora en Ciencias Olga Fern谩ndez profundiz贸 en el socialismo y la democracia en el pensamiento guevariano. Plante贸 que este tema es muy interesante y pol茅mico, de ah铆 la importancia de partir del contexto hist贸rico. Se detuvo en las interpretaciones erradas sobre el marxismo, as铆 como la relevancia que el Che otorg贸 al trabajo, a la democracia como emancipaci贸n pol铆tica, y el valor trascendental del texto El socialismo y el hombre en Cuba, para comprender este proceso polis茅mico.

La profundizaci贸n del Che en su concepto de individuo y masa, esta 煤ltima analizada desde participaci贸n consciente y activa, y el liderazgo, fueron aspectos tambi茅n abordados por Fern谩ndez.

La M谩ster Giselle Armas Pedraza argument贸 acerca del v铆nculo del Che y la juventud en los tiempos actuales a partir de sus experiencias y estudios de un grupo focal de j贸venes de izquierda, quienes generan y potencian la participaci贸n en torno a estas tem谩ticas te贸ricas y pr谩cticas del socialismo y la Revoluci贸n cubana.

La juventud en el proceso educativo y 茅tico de la sociedad cubana, la relaci贸n entre los dirigentes pol铆ticos y la masa, el di谩logo entre los j贸venes y su activa participaci贸n en decisiones y proyectos esenciales del pa铆s, fueron temas en los que se detuvo Armas Fern谩ndez, quien tambi茅n asegur贸 que en Cuba existen juventudes diversas que apuestan por hacer Revoluci贸n.

Luis Su谩rez Salazar, moderador de este panel, apunt贸 su deseo de que este debate sirva de invitaci贸n a polemizar a partir del pensamiento del Che, pero, esencialmente, para traerlo al presente, no solo con su ejemplo, sino como el hombre de ideas cr铆ticas, dial茅cticas y profundas.

Jaime G贸mez Triana, vicepresidente de la Casa de las Am茅ricas, record贸 que este es un d铆a sagrado y que era una suerte que este encuentro se hiciera aqu铆, por los v铆nculos que ataban a la Casa con el Che, de la cercan铆a tremenda, del amor entre hermanos entre Haydee y Ernesto que no solo estaba ligado a la historia de la Revoluci贸n cubana, sino tambi茅n a la de esta instituci贸n.

  • Asistieron adem谩s, Aleida Guevara March, hija del guerrillero, y Abel Prieto, presidente de la Casa de las Am茅ricas, as铆 como historiadores y especialistas de la Sociedad Econ贸mica Amigos del Pa铆s y del Centro de Estudios Ernesto Che Guevara, entre otros invitados.

En un intercambio final, los presentes tambi茅n dieron su parecer sobre algunos de los aspectos analizados por los panelistas, desde el punto de vista econ贸mico, social e hist贸rico en la actualidad. Muchos coincidieron en la importancia de que en la educaci贸n se inserte el estudio de la figura del Che como hombre de pensamiento, m谩s all谩 de sus cualidades morales, 茅ticas, revolucionarias e internacionalistas.


El abrazo eterno al Padre (+ Video)

Lleg贸 al mundo un domingo en la noche, en una aristocr谩tica casa, la n煤mero 4 del callej贸n de la Burruchaga, en Bayamo, hab铆a tremendo ajetreo aquel 18 de abril de 1819, pues estaba a punto de nacer el hijo primog茅nito de Jes煤s Mar铆a de C茅spedes y Luque y Francisca de Borja del Castillo y Ram铆rez de Aguilar, dama de excelente educaci贸n, inteligencia y bondad.

Momento singular aquel. La comadrona Gertrudis Fornaris, m谩s conocida como do帽a Tula, y el m茅dico Jos茅 Mar铆a Izaguirre, de origen venezolano, estaban empe帽ados en que todo saliera bien, el nerviosismo de los familiares鈥

Por fin, a las 11 de la noche, aproximadamente, se escuch贸 el llanto del peque帽o Carlos Manuel Perfecto del Carmen de C茅spedes y L贸pez del Castillo.

LA INFANCIA DEL PADRE DE LA PATRIA

Poco se habla de esa etapa de su vida. El historiador Aldo Daniel Naranjo, quien trabaja en varios vol煤menes sobre el quehacer y la obra del patricio, asegura que su infancia fue caracter铆stica de ni帽o rico, con muchas comodidades, y juegos como ponerle la cola al burro.

Le gustaban los ajiacos, las viandas y ba帽arse en el r铆o, lo cual hizo con frecuencia cuando la familia se traslad贸 a la hacienda Santa Rosa, propiedad del abuelo materno Francisco del Castillo y Miranda, en el actual municipio granmense de Buey Arriba.

Hab铆a ocurrido un ataque de corsarios en la zona de Manzanillo y se especulaba sobre la posibilidad de otro y el avance hasta la Villa de San Salvador de Bayamo, por eso la familia de C茅spedes estuvo alg煤n tiempo en aquel sitio rural.

Casi nunca se menciona a su primera maestra Isabel Cisneros, quien lo recibi贸 en la escuela a los cinco a帽os de edad y seguramente cal贸 muy hondo en 茅l, pues, adem谩s de ense帽arle a leer, escribir, y aspectos elementales del catolicismo, tambi茅n le narraba leyendas de g眉ijes y hadas del monte.

No encontramos referencias a una amistad desde la ni帽ez, con otros infantes que se convirtieron en grandes patriotas, como Francisco Vicente Aguilera y Perucho Figueredo, pero no es descabellado pensar en esa posibilidad, pues viv铆an muy cerca y ten铆an edades y costumbres sociales similares. La historia demostr贸 luego que tambi茅n pose铆an maneras parecidas de pensar y comportarse.

De ese per铆odo, hay una an茅cdota que revela el profundo humanismo, valor y solidaridad del futuro Padre de la Patria, pues en una ocasi贸n cuando sali贸 de las clases vio como un ni帽o m谩s grande maltrataba a otro en el colegio, y le dijo 鈥渁busa conmigo, ven鈥. Minutos despu茅s, comenz贸 la pelea en la cual venci贸.

M谩s tarde, citaron al padre a la escuela, y el director lo felicit贸 por la gallard铆a y sentido de la justicia del hijo, quien tuvo cuatro hermanos, y, pasados algunos a帽os, empez贸 los estudios del bachillerato en La Habana, los cuales termin贸 un semestre antes de lo habitual, gracias a su inteligencia elevada, reconocida por los profesores.

El historiador Miguel Antonio Mu帽oz L贸pez, especialista del Museo Casa Natal de C茅spedes, resalta que la madre fue muy importante en su formaci贸n, quien tuvo la capacidad y mesura para mediar entre 茅l y su padre, el cual tambi茅n ten铆a un car谩cter fuerte y una manera de pensar muy diferente a la de quien se convirti贸 en el Primer Presidente de la Rep煤blica en Armas.

Aquel muchacho lleno de virtudes, amante del arte y los bailes, que ganaba con facilidad el agrado de las damas y sab铆a tocar m煤sica de piano, dej贸 la tranquilidad y los lujos por empu帽ar las armas e irse a la manigua en busca de un sue帽o para su pa铆s, y esa fue una de sus mejores ense帽anzas.

LA DEMAJAGUA Y EL 10 DE OCTUBRE

El 10 de octubre de 1868, en La Demajagua, cerca del mar y a unos 13 kil贸metros de la ciudad de Manzanillo, C茅spedes, el abogado, el ser humano de ideales independentistas, el patriota cabal, alcanz贸 una estatura sin l铆mites, cuando liber贸 a sus esclavos聽 y convoc贸 a todos los presentes a la lucha.

D铆a de gloria aquel, cientos de hombres aguardaban desde la tarde anterior. La joven Candelaria Acosta, m谩s conocida como Cambula, ya hab铆a elaborado la bandera que presidir铆a el momento, para la cual no encontraron la tela adecuada y emplearon entonces la 煤nica disponible, incluidos trozos de un vestido y un mosquitero.

Aquella ma帽ana de coraje y decisi贸n, la muchacha de piel blanca y pelo rubio platinado, entreg贸 el estandarte al abanderado Emiliano Tamayo, quien ten铆a entre 20 y 22 a帽os, y expres贸 鈥淧rimero mueran antes que verla deshonrada鈥, tremendas palabras de quien apenas ten铆a 17 a帽os de edad.

C茅spedes procedi贸 a realizar el juramento a la bandera, a lo que todos respondieron 隆Juramos!, y el Padre agreg贸: 鈥淧or mi parte, juro que os acompa帽ar茅 hasta el fin de mi vida, y que si tengo la gloria de sucumbir antes que vosotros, saldr茅 de la tumba para recordaros vuestros deberes patrios y el odio que todos debemos al gobierno espa帽ol, venganza, pues, y confiemos en que el cielo proteger谩 nuestra causa 鈥.

En ese momento tambi茅n se dio a conocer el Manifiesto de la Junta Revolucionaria de la Isla de Cuba, prueba de que el alzamiento y la voluntad de luchar, ten铆an un profundo basamento en las ideas, con objetivos definidos m谩s all谩 de lograr el triunfo.

C脡SPEDES, SIEMPRE VIVO

Su vida en lo adelante fue dif铆cil, salpicada por contradicciones, tragos amargos y envidias hasta la muerte f铆sica el 27 de febrero de 1874 disparando su revolver contra los soldados enemigos en San Lorenzo, zona oriental. Sin embargo, tiene asegurada la inmortalidad, como parte de las esencias fundamentales de la naci贸n.

En la primera plaza denominada de la Revoluci贸n en el pa铆s, ubicada en el Centro Hist贸rico Urbano de Bayamo, su figura esbelta y segura, en forma de estatua, parece observar con su serenidad de siempre.

Ahora, cuando se cumplen otros aniversarios del alzamiento en La Demajagua, inicio de las guerras por la independencia en Cuba, y de la Toma de Bayamo y el estreno del Himno Nacional, su ejemplo permanece fuerte, cual br煤jula de victoria y dignidad, que siempre deberemos abrazar.

 


AHS no es una sigla tranquila

«Ser谩 indispensable el complemento de la labor apasionada de todos los miembros, quienes no pocas veces, en mi opini贸n, todav铆a no claman con igual fuerza por sus deberes, como lo hacen por sus derechos鈥

 

Preguntarse qu茅 es la Asociaci贸n Hermanos Sa铆z, a poco m谩s de tres a帽os de fundada, puede parecer, cuando menos, una broma pesada, si sale de boca de un joven creador cubano. Sin embargo, todav铆a en el plenario del Consejo Nacional de la agrupaci贸n a finales de 1989, alguien se alz贸 con la interrogante. Vale la pena, entonces, reflexionar sobre la intenci贸n y la extensi贸n del trabajo desempe帽ado por ella en los 煤ltimos tiempos, para aproximarse a una idea de su peso dentro de nuestro contexto cultural.

Quienes tengan la posibilidad de transitar con frecuencia por las m煤ltiples ciudades del pa铆s 鈥 si se interesan por ello 鈥 habr谩n podido comprobar que en proporci贸n directa con su potencialidad art铆stica, la AHS es una fuerza visible, aunque no siempre libre de dificultades para proyectar su labor. Las dificultades pueden ser id茅nticas a las del resto de los creadores y tambi茅n generadas por las caracter铆sticas particulares de la obra de los j贸venes.

En cualquier caso, aunque todav铆a la Asociaci贸n est谩 lejos de una perfecta intercomunicaci贸n entre sus miembros, cada vez que la instancia nacional ha tenido noticias de estas situaciones en alg煤n punto del pa铆s, ha tratado de contribuir a la soluci贸n, por las v铆as y medios a su alcance, los cuales no en todos los caso han resultado suficientes.

Aun cuando la atenci贸n a los asuntos capitalinos de la AHS absorbe gran tiempo a su Ejecutivo Nacional, se ha observado en 茅l un creciente acercamiento a las dem谩s provincias, motivado no s贸lo por la obligaci贸n de acudir en momentos cr铆ticos, sino por la din谩mica cotidiana del plan de trabajo emprendido por esta agrupaci贸n, en el que se contemplan, en general, a todos los territorios del pa铆s, para la realizaci贸n de festivales y encuentros. Distribuidos en cada sitio, casi siempre a partir del probado desarrollo de alguna especialidad art铆stica en el lugar; y algunas otras veces en ciudades en las cuales el solo hecho de convocar una cita de creadores de todo el pa铆s, ayuda a incentivar el trabajo futuro.

Otra preocupaci贸n muy laudable de la direcci贸n nacional de la AHS, a mi juicio, es su preocupaci贸n por trazar sus l铆neas de trabajo futuro a partir del conocimiento de las aspiraciones que los asociados tienen.

Se trata de erradicar as铆 la tendencia de imponer o sugerir lo que estos deben hacer e implantar la norma de servir como polea de transmisi贸n y apoyo de los proyectos surgidos en la base (l茅ase los asociados, con iniciativas de una o varias personas, para ser acometidas de la manera que estos estimen).

Naturalmente, para que este empe帽o fructifique de modo cabal deben perfeccionarse los mecanismos de intercomunicaci贸n entre las diferentes instancias de la Asociaci贸n. Lo cual no se verificar谩 s贸lo con la gesti贸n itinerante del Ejecutivo Nacional, sino con la sostenida trasmisi贸n de abajo hacia arriba iniciada en los municipios, seguida en las provincias, para culminar en un alto flujo de iniciativas que le llegue a la instancia superior, como la mayor evidencia de que la AHS cobra su amplia y sint茅tica imagen, a partir de innumerables motivaciones particulares.

En sus inicios, el intercambio con otras instituciones culturales no pasaba, creo yo, del gentil protocolo; pero en la medida en que la AHS ha probado su responsabilidad para enarbolar sus propios puntos de vista, estos han sido cada vez m谩s tomados en cuenta. En ello ha tenido que ver la amplia perspectiva de la Asociaci贸n frente a la realidad cultural cubana en general. Sea en sus reuniones de trabajo o en las actividades propiamente art铆sticas que organiza, el empe帽o esencial no se restringe a la parcela de los j贸venes, ni se gastan en la discusi贸n bizantina de si los viejos no y nosotros s铆, sino que la resultante fundamental es la b煤squeda del c贸mo actuar dentro del universo de creadores del pa铆s, con el cual se siente la AHS responsabilizada, en calidad de continuadora de un largo proceso que tiene sus ra铆ces en el per铆odo de g茅nesis de la nacionalidad cubana.

Esta reflexi贸n comenz贸 con una interrogante, con un tufo a broma pesada, dije, y se me ocurre continuar con otra mucho m谩s seria, reiterada con no poca frecuencia entre los asociados: 驴Qu茅 le da la AHS a sus miembros? Supongo que cuando esta surge es porque muchos de quienes la integran, sienten la carencia de muchas cosas, cuya obtenci贸n, a su juicio, debe venir por los cauces de la Asociaci贸n. Ser铆a improbable saber de momento cu谩ntas y cu谩les son estas cosas, pero una de las m谩s socorridas es la petici贸n de que la AHS los represente debidamente ante el resto de las instituciones culturales y de la sociedad. En mi opini贸n, pecar铆a de injusto quien negara que ella los representa ya en varias circunstancias, en las cuales, sin participaci贸n de la AHS, ser铆a muy dif铆cil que los j贸venes artistas pudieran ocupar determinados espacios. Pero tambi茅n es cierto que, con independencia del inter茅s sostenido por la Asociaci贸n por lograr para sus miembros el m谩s justo reconocimiento social e institucional, esto varias veces no puede acometerse hasta las 煤ltimas consecuencias, porque la AHS opera mayormente con su autoridad moral 鈥 en virtud del prestigio de gran parte de sus miembros 鈥 , pero no puede enfrentar su trabajo con plena autoridad legal, porque actualmente no est谩 reconocida jur铆dicamente como muchas otras asociaciones. Por tanto, para proyectar sus intereses tiene que recurrir, en 煤ltima instancia, a la UJC y al Ministerio de Cultura, quienes incluso le asignan anualmente, de sus respectivos presupuestos, determinada cuota para el desempe帽o de su trabajo.

El pleno status legal de la Asociaci贸n Hermanos Sa铆z es l贸gico, a mi juicio, y ha de entenderse como una consecuencia coherente con el desarrollo que ella ha evidenciado hasta este momento, el cual se podr铆a superar positivamente con m谩s rapidez, si pudiera contar en un futuro breve con efectiva operatividad aut贸noma. Es previsible el logro de tal condici贸n, porque la madurez de la labor de la AHS, traducida en expresiones art铆sticas concretas, ha sido observada con benepl谩cito por la direcci贸n de la Uni贸n de J贸venes Comunistas, quien ha expresado su voluntad de ayudar a que la AHS obtenga su personalidad legal como asociaci贸n, en consecuencia con la manifiesta disposici贸n de sus miembros de responder a la pol铆tica cultural de nuestro Partido, as铆 como por su natural complacencia por ser uno de los sectores de la juventud cubana al amparo de la tutela ideol贸gica de la UJC.

 

Para cuando ocurra la 贸ptima categorizaci贸n legal de la AHS, muchos de sus miembros tendr谩n que acentuar su sentido de pertenencia de la Asociaci贸n, porque si bien es elocuente la incomodidad por tener que resolver nuestros asuntos mediante intermediarios, tambi茅n es cierta la costumbre en muchos de nosotros, de pedir a otros la viabilizaci贸n de las inquietudes propias. Entonces tendr铆amos la necesidad de enfrentarnos a plena capacidad a nuestros asuntos, para lo cual no bastar铆a el trabajo de los mejores ejecutivos a los diferentes niveles. Ser谩 indispensable el complemento de la labor apasionada de todos los miembros, quienes no pocas veces, en mi opini贸n, todav铆a no claman con igual fuerza por sus deberes, como lo hacen por sus derechos.

 

*Texto publicado originalmente en la edici贸n 266 de El Caim谩n Barbudo, 20 de enero de 1990.